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孝是生命的根,爱是生命的本

2016-09-25 雨花斋公益网


人有两种不良的心态:

不满足的心态和不满意的心态。

不满足的心态就毁了身体,不满意的心态就毁了内脏。如果既不满足又不满意,那一般一有病就挽救不了了。我们的身体是母亲的功德,当我们不理解母亲,亏孝于母亲,这个身体一旦有问题,就很难得到康复。唯有反省自己,从母亲的恩德上去想一想,自己在哪个地方亏待了母亲,找到了,能够给老母亲下跪认错,有时候就特别灵感。


有人说,我对我的父母很好啊,找不到在什么地方亏了孝道。孝有三孝:把父母的生活关心好是一般的孝;理解父母是第二层次的孝;不看父母的过是大孝。什么叫做生死凡夫?我们认为把父母照顾好了,就认为自己孝了。如果我们不理解父母,我们的后代也不理解我们,也不听我们说话,在座的有没有这么回事啊?当我们看父母的过,最后自己也常常有过,我们的后代表面上也非常好,结果偏偏去违法犯罪,这就是看父母的过的果报。


地藏王菩萨的父母也有过,他懂得父母这样的业障深重,肯定堕落地狱,但是他不看父母的过,他还去救度父母,结果把父母救度了。如果看父母的过,自然就救不了,而且当我们看父母的过,就是把父母推进地狱里面去。把父母推进地狱里面去,我们自己就是地狱的后代,这就是佛教所讲的因缘果报。我们做什么就会得到什么样的果报,当我们能原谅父母,原谅一切过,这个世界也会原谅我们。每个人都有优点和缺点,当我们连自己的父母都原谅不了,就是自己原谅不了自己。


亏孝于父亲的后果:亏孝于父亲就让自己的灵魂、自己的智商有障碍了。为什么有些人年纪大了以后痴呆呢?一般来讲这都是亏孝于父亲。理由是什么呢?我们的灵魂与父亲有关,我们的身体与母亲有关,身体不好是亏孝于母亲,灵魂有问题是亏孝于父亲,一般内脏有问题也是亏孝于父亲。如果没有把这些道理讲清楚,基本上大部分人都说自己对父母很好啊!我过去也认为自己对父母很好,自己有病了,出家后才反省,自己所谓的好仅仅是表面上的关心,并没有真正理解父母,也有看父母的过。


埋怨父母,于表面上没有爆发,但是内心不满意,会导致什么呢?木克土,胃发堵。导致肠胃有问题,严重的时候会肝硬化。诸位同修,我们的家庭也好,我们的身体也好,没有无缘无故发生问题的。简单说,不满足就搞坏身体,不满意就影响灵魂。


学佛是不看别人好不好,只管自己对不对。作为子女要不看父母慈不慈,但问自己孝不孝。当父母的就要不看子女孝不孝,问问自己慈不慈。如果没有做到,就有问题了嘛。后代是父母的复印件,所以传统教育倡导以孝为根,以爱为本。孝是生命的根,爱是生命的本。


孝是什么呢?接受父母的教育,正面也接受,反面也接受,叫做孝。爱是关心,父母对后代叫做爱,子女对父母叫做孝。没有孝,这个家庭没有根;没有爱,这个家庭没有本。我们经常说亏本了,什么叫做亏本?没有爱心的家就亏本了,没有孝的家就没有根了。家庭的建立是以爱心立家,以孝光大家,以道德规范家,以感恩和谐家!


愿我们每个家庭在新的一年里面,一定要有缘闻到佛法,佛法有个宝贵的价值就是——不看别人好不好,只管自己对不对。有人问我:“到底学佛是搞什么呢?”学佛就是把人做好,怎么把人做好呢?保持乐观,像弥勒菩萨一样知足常乐,知足常乐自然就包含满足满意。如果不满足也不开心,不满意也不开心嘛!


用乐观的心态面对生活,用乐观的心态面对环境,用乐观的心态面对人事,用乐观的心态做到逢山过山逢水过水,用乐观的心态面对一切,难忍能忍难行能行,用乐观的心态只有承受没有偿还。



雨花斋


 Rain Flower Home

 

是利益社区空巢老人、鳏寡孤独的无交易、互助式餐厅.

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五常:仁义礼智信

四维:礼义廉耻

八德:孝悌忠信 仁爱和平



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