🍀雨花🍀恩师答疑🍀

 [ 问 ]:

师父: 有个同修，他提出了这么个问题：发起人一定是大家长吗？大家长可以上下吗？大家长和店长的职责是什么？如果有店长在，大家长可以随时干预雨花斋家里的事情吗？

 [ 恩师答 ] :    

发起人呢应该不是一个。我们这个这样的善念，这样的善行，我们一再说雨花斋是法界众生，因此我们是希望更多的人都能早早地回家。

那回家呢，有可能就有的做发起，有的会去做具体的一些。日常的义工服务、去担当。那这个发起人他和家长，他是在这发起人当中，会推选出一名家长。也就是相当于一个家庭里面的这些老一辈，他们要选一个来，专门代替他们说话的人。把大家的东西都集中起来，他来传递给下面的这些执行的家庭的，像店长。

所以家长呢，也应该是说，可以是一个，也可以是多个。当然也可以是，不一定是每一个都是有家长，都可以。这根据自己的不同的发心，还有根据我们这个家委会的需要。

因为，比如说这个家庭成员很多的家委会，他就可能会有多个家长，来一起担当起对家委会负责，所以他的职责是要对我们的家庭委员会，对我们的善心人士的一种负责，他们是把他们的爱要传递，要如法地传递，所以他们是立法部门。他们是直接面对的是施主，施主有什么想法，有什么意见等等，是不是如法地施，都要考虑，所以他们相当于立法部门一样的。

所以这个家委会家长啊，他们所做的工作和店长是不一样的。

那店长呢，他是直接就按照家长和家委会的意见，就我们去执行就好了。所以我们分成了叫决策层，或者是指导层。

你看，老一辈嘛他就是指导啊，要给你指明方向啊，给你指清道路啊，给你这样。把握这些大的，然后真正日常的呢。

那我们就是这个管家的，看家的。就像寺院，那就是监院负责，就是监院去当家了。这就是店长。其实在这个时候，这就可能做具体的事情。所以他们之间呐，应该是。

大家长可以上下吗？

当然，你看大家长老了，他就可以退下来了，是不是啊？又新的上去接替大家长，所以大家长上上下下也是正常，法无定法，是不是？有的人干了一段时间又要休息一段时间，又再干，都有可能性。当然这些，如果是变化少一点呢，这个家就更稳一点哦。

所以说我们还是觉得这些重要的位置，尽量还是越老越有权威，做得越早越久越好，越有权威，对不对呀？

所以就像你看我们出家人，他就是以戒腊的这种长短为先后，所以就是说你呀，每以安居的次数多不多？也就是你看你们今天当家，当的长不长。因为你出了家你不一定安居啊，你不安居就没有戒腊的，这个就不称，戒腊就少一腊，一腊是以你安不安居来定的。就是将来你要不要去当家，举个例子啊。就这么比喻的哟。

所以我们还是希望，我们的当家是越老，我们是指的当得越久，听到了没有？这样我们这个家呀，才越有底蕴。你别小看，当然不是说一成不变的。

如果有些已经遇到问题了，生病了，或者是去应其他因缘了，我们也要随缘。

至于这个店长在家长和日常的我们的雨花家业的事务中的，这个呢，当然从伦常上来讲，我们是要会去维护我们平时。这些这个店长的工作，我们要记住，这个时候就有个君和臣的问题了。

所以我们首先，我们的这个家长就要做出榜样来，那就是守伦常。那就是要对我们的店长下面要经常去，就是这个所谓的仁爱。要表现出对他们的爱来，对他们的呵护，就是对他们的尊重，树立他们的威信，便于他们好开展工作。

所以在这个上面呢，所以您应体现出来的君臣有义，就是这样的。然后，下面的人他就觉得跟到你做是非常有信心，非常安全，非常这个幸福，非常值得跟到你，所以，他就会对你忠。他也会什么都征求你的意见，所以像在这种事情啊，我们尽量通过下面的人，有当场在，就让他们去说，我们就不要去说哦。

就像，你看我，连雨花斋都不去，但不等于我这个义工做得不幸福，也不等于你看我在大家心目中没有地位，是不是啊？当然我也不希望大家都以我为中心，我没这个心，啊，特别是我们要规避这些，所谓依法不依人，而且不要搞个人崇拜。

但是呢，当然我们不能不对这种善法，不对这种所谓的德行实行恭敬，随喜赞叹。所以我们作为家长，我们作为领导，我们一定要想办法要修德，一定，修德的具体体现就是守伦常，就是你落实了道，你按照道去执行。所以在这个情况我们也建议我们的家长呢。

但有时候呢要注意，家文化它跟企业不同，也不能太死板。啊，明明这个事情就是咱家出了事，这么重要的事，你说那个家长他就不能说了？你们家的家长是你爹，我告诉你，你下面还有很多个小家庭，是不是啊？有儿子的家庭，你也是家长，那请问在这个时候，你还有儿媳，请问你的那…………

(丙申正月20160219/广安禅寺)

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