🍀【和乐家】🍀学习传统文化，家里人不认同，问题出在哪？

以前的读书人能教化一方，自然也能教化一家。而我们今天学习传统文化，连家里的人都不认同，问题出在哪？

《增广贤文》里面说，“亲戚不悦，无务外交”，连亲戚跟我们都处不好，先不要急着结交一大堆朋友，因为我们连自己身边的人都相处、照顾不好，去结交一大堆人，那都是虚荣心。

“事无终始，无务多业”，一件事都做不好，就要清楚自己的能力还差得很，就不要想着做好几样事业。从这件事当中看到自己的不足，真实面对自己的五分钟热度，赶紧改正，提升自己。

“近者说服而远者怀之”，治理的地方是“近”，其他地方是“远”，这是一个说法。另外一个说法是，接触到我们的是“近”，没接触到我们，但是听到我们的行持、风范，非常感动的，是“远”。“说服”是打从内心佩服，心悦诚服。真的，在这个时代，一个有真实德行的人住在某一个小区，会有很多的人搬去住。你今天打听到，像大舜一样德行的人住在某某小区，你搬不搬家？闽南有句话说，“千金买田，万金买好邻居。”有大舜这样的德行，聚人可快了。“道之所在，天下归之，德之所在，天下贵之”，稀有、珍贵，“仁之所在，天下爱之”。许哲女士当你邻居好不好？“义之所在，天下畏之”，这个人非常有道义，接触他的人都对他非常尊重、敬畏。

“远者怀之”，时时念着他的风范，希望来归附他，来跟他生活在一起。范仲淹的德行，是到了连敌人最后都迁徙过来，接受他的教化。范仲淹死的时候，敌军哭声传得很远。“远人不服”，他们不服气，“则修文德以来之”。范仲淹虽然是将军，但是他用仁慈心对待敌军，用德行、教化帮他们安家。所以连敌人都能感化，哪有我们身边的亲朋好友不能感化的道理？

“此大学之道也” ，大学就是要能达到这样的目标，“知类通达，强立而不反”，“化民成俗”，“近者说服，远者怀之”。这个目标，跟《大学》是完全相应的，“在明明德，在亲民，在止于至善”。

——选自《代代出圣贤的教育智慧》

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