🍀舍利子是如何形成的？（文字）

2017-01-06 雨花斋公益网

舍利子是如何形成的

一、什么是舍利子

据佛教史籍记载，佛祖释迦牟尼圆寂火化后，全身变为金刚身，有人一碰，哗的一下，全身顿时变得粉碎，许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物滚得满地都是，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。当时8个古国将释迦牟尼的舍利分为8份，各自建塔安奉。释迦牟尼舍利有多种形式：①舍利子（粒状），传世较多；②牙齿（今存斯里兰卡）；③指骨（今存陕西法门寺）；④头盖骨；⑤锁骨等。

法门寺地宫出土释迦牟尼真身指骨舍利

通常所见的舍利子，大多是跟生命体的终结联系在一起的。佛法的修行者、成就者，能够自己预知死期，时辰到了就平平静静、无恨无憾的离开这个娑婆世界，而且死后还留下神奇的舍利。有些高僧大德圆寂之后，不仅留下舍利，还出现空中弥漫异香、肉身长期不腐、火化后心舌不坏、骨头上显示佛像咒语等种种稀瑞之相，使死亡本身也变得神奇壮丽、撼人心魄。舍利子，只有得道高僧圆寂火化后才能出现。

古往今来，留下舍利的修行者不可胜数，尤其近年来，舍利现象屡有出现，成为当代佛教界的一个新闻。

二、当代佛教界的舍利现象

百岁高僧圆照法师留下金刚心

公元1993年6月12日，当代高僧、比丘尼圆照法师在陕西户县终南山法华寺圆寂，享年一百零三岁。圆寂前，老尼告诉身边弟子，她的下世，仍要来观音山弘传佛法，为方便传法，她将转成男身。她最后说了句：“我把心留给众生。” 便再无声息。

去世后第四天，百余名僧俗弟子在一大青石上架起木柴，按荼毗之法将老尼遗体火化。烈火熊熊，青烟腾腾，天空中显现佛菩萨的形相。大火烧了一天一夜，火灭后，发现心脏久焚未化，已形成一颗黑褐色的心舍利，同时，骨灰中找到二百多颗大大小小颜色不一的舍利子。众弟子为圆照师建了一座舍利塔，心舍利及部分舍利子装藏在塔里。

圆照师是东北人，出生于清光绪十六年（公元1890年）六月十九日。十六岁出家，曾跟随西藏高僧贡噶活佛学修密法，勤于修持，严于持戒，很为活佛看重。本世纪五十年代，被迫还俗，一度靠手工纺线维持生计。“文革”以后，重新穿上了僧衣，在陕西户县终南山里的观音山上建起一座法华寺，长住寺中，直至临终，十几年再没下山。

老尼圆寂后近一年半，《三秦晚报》（1994.9.6）、《山西工人报》（1994.10.23）等报刊以《女尼圆寂心脏久焚不化》、《老尼闭目圆寂心脏久焚不化》为题作了报道。有个弟子用傻瓜相机抢拍下心舍利从灰烬中滚出的照片，配发在《三秦晚报》的报道上。

能宽长老尼荼毗后现观音圣像舍利。

二零零六年，据中国新闻江苏网报道：连云港市佛教前辈、94岁高龄的能宽长老尼去世焚烧后，惊现舍利18颗，其中一颗酷似一尊观音头像。

连云港市宗教局副局长章峰介绍说，能宽法师于11月20日在花果山海宁禅寺圆寂，11月28日上午，能宽法师荼毗(梵文术语，意为“焚烧”)后，惊现舍利18颗，其中一颗高约5厘米，酷似一尊观世音菩萨，无论是五官还是装束，均形象逼真、惟妙惟肖，特别是观音菩萨头像旁还有佛珠环绕，令人叹为观止。

1990年12月，新加坡华人高僧宏船法师圆寂，火化后，人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的、类似水晶体的硬物，有些还闪烁着钻石般的光亮。据辨认，与佛门珍宝舍利子毫无二致。

1993年5月7日晚，我国东北沈阳唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺的79岁大经师召乌力吉高僧(蒙族)，感觉身体不适，想回原籍辽宁阜新一趟，不料，寺里派人刚送他到沈阳火车站，他便悄然圆寂。高僧的遗体是送到沈阳文官屯殡仪馆火化的。火化后，在他的骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚，大的如黄豆，小的似米粒，经佛教专家鉴别，认为是高僧圆寂留下的珍贵舍利。

1991年3月，中国佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会副会长通愿尼师圆寂火化后，得五色舍利子11000颗，堪称当今世界之最。

一些高僧留下的舍利子竞大如鸡卵。1989年9月27日，广西壮族自治区桂平县西山洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂，火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子，每颗直径3-4厘米，好像绿宝石一般。

94年7月20日《江南晚报》报道：苏州灵岩山寺８２岁的法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数、晶莹琉璃一块，且牙齿不坏。尤为奇特的是，火化后其舌根依然完整无损，色呈铜金色，坚硬如铁，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。

……

当代如此多的高僧留下舍利子，实在令人称奇。人们不禁要问，舍利子是怎么形成的呢？

三、舍利子是如何形成的

关于舍利子的形成，历来众说纷坛，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成，然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现？佛门弟子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢？一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。

那么舍利子是如何形成的呢？

既然舍利现象是佛教界的一种现象，我们还得从佛法修炼的角度去解释它。

佛家的修炼方法是属于走丹道的，炼丹的。丹是什么呢？丹是一种能量团，炼功人的能量聚集多了，就可以形成丹，它位于人的丹田部位（肚脐以下）。除此之外，人体的其它部位也可以生丹。人的意念集中到一点，时间长了，那个部位就可以产生能量团，结丹。

这个丹是干什么用的呢？一位当今圣人讲：“有些人认为安鼎设炉、采药炼丹，这个丹就是功了，不是。这个丹它只储存一部份能量，它不是能量的全部。丹是个什么东西呢？大家知道，我们还有另外的一部份修命的东西，身体还要出功能，还有许许多多术类的东西。这些东西大部份是锁着的，不让你使出来。有许多功能，上万种功能，形成一个锁一个。为什么不出呢？目地是不让你运用它在常人社会里边随便去干事情，不能够随便的干扰常人社会，也不能够随便的在常人社会中显现你的本事，因为这会破坏常人社会的状态。有许多人是在悟中修的，你都给他显现出来，人家一看是真的，都来修了，十恶不赦的人都来修了，那就不行。不能让你这样去显示；你还容易做坏事，因为你看不到它的因缘关系，你看不到它的本质，你认为是做好事，可能做的是坏事，所以不让你用。因为一做坏事，就要掉层次了，白修，所以很多功能是锁起来的。怎么办呢？到开功开悟那一天，这个丹就是一颗炸弹，它要把所有的功能，身体所有的锁和百窍全部炸开，“啪”一震，全部震开，是干这个用的。和尚百年之后火化时就有舍利子，有人说那是骨头、牙。常人怎么没有啊？就是那个丹炸开了，它的能量释放出来了，它本身包含着大量另外空间的物质。它毕竟也是物质存在的东西，可是它也没有什么用。现在的人把它看成是很珍贵的东西，它有能量、有光泽、很坚硬，就是这个东西。”

舍利子原来是这样形成的，难怪只有高僧大德才有了。它包含着大量另外空间的物质，所以我们这个物质空间的火也烧不化它，就好比用火烧原子，能烧得化吗？

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