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后大师时代,这样给娃讲金庸

Bing 英华兰DrBing 2020-02-19

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Dr Bing  |  视野


不知各位和bing有木有代沟,bing这一代的人,学生时代读的不是九州洪荒二次元,是金庸。

 

那时候,不少同学凑钱去买几块一本的盗版书,或套在复习资料的封套里,或趁爸妈睡了打一个手电筒在被子里,偷偷读的都是金庸。


少年时代读的是热血青春、快意恩仇,后来自己研究,才搞明白大师为啥是大师。


郭靖、杨过、韦小宝都是

历史上真实存在的人物?!

 

大家一直都认为查良镛先生是小说家,忘了他的另一重身份:历史学家,剑桥大学博士。

 

当初那些反对俺看“杂书”的家长们,要甩你们一脸人家的论文专著有木有:《初唐皇位继承制度》(The imperial succession in early Tang China),《唐代盛世继承皇位制度》,《三十三位武术家》《袁崇焕传》 等。

 

金庸的小说为啥辣么有趣,百看不厌,因为人家采用的是历史学的严谨的研究手法,加上自己天马行空的虚构想象,把罗生门一样的历史事件,还原的历历在目。

 

比如写《书剑恩仇录》。查良镛先生综合了清宫秘档、地方志、红花会的几种会簿、维吾尔人的口头史和私人信函,翔实可信地梳理出一个惊天大事件“乾隆帝与红花会密约”。

 

人家写的是小说来的,却引起了历史学界的争议。

 

然鹅清高宗的血统问题在近年由DNA测序研究得出了结论:高宗男性直系后裔的Y染色体和其他旁支的清代皇室的后裔毫不相同。


相反,却和海宁的陈世倌家族完全吻合。(复旦大学人类实验室《分子生物学视角下的清高宗身世问题》)

 

这更加说明了金庸先生的研究和推理能力,简直是史学界福尔摩斯有木有?


再说郭靖守襄阳。宋元之战争襄阳、樊城作为边境桥头堡,宋人艰苦守城六载方告失陷,给蒙古军队造成了极大的麻烦。

 

正史记载,守城的主将是小说中贪生怕死的吕文德、吕文焕兄弟。


大家熟知的郭靖黄蓉,没啥正儿八经的记载,相反民间传说却一直没停过,《醒世恒言》等小说集里有不少金庸的老熟人。

 

在孟森《清代野史》中,就记载了义和拳运动中一则广为传唱的咒语:

 

天灵灵,地灵灵,奉请祖师来显灵。

一请越女姥姥圣,二请达摩吕洞宾。

三请少林扫地僧,四请重阳率全真。

五请大侠北郭靖,六请杨过独臂神。。。

 

历史上也真的有王重阳,文武双全,也有丘处机,擅长医道、诗词和武术,还发扬光大全真教。。。

 

成吉思汗雄起大漠、一代仁君大理段誉,这些也都是据史实所写,只不过段誉老爸的情史就是演绎粗来骗我们的。

 

如果正史野史都算史的话,正史有人记载保管,传说和野史也很有梳理流传的必要。毕竟都是真相的皮毛吗。

  

读金庸,读懂另外一半中国史

 

是金庸,给我们刻画了一个正史没有记载的精彩世界,叫做江湖。

 

注意不是“有人的地方就有江湖”辣个江湖,而是沿着古代有运输能力的江河湖泊形成的,繁荣的商业和脱离农业的自由人们组成的社会网络 


在我们学的课本中,几乎没有只字片语关于这个世界的描述,仿佛这个世界从未存在过。

 

但是文人的作品中,却处处充满了对剑客、侠士和江湖世界的向往:

 

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。——李白《侠客行》


正史就是正史,只能说那些能说的,对于那些被统治者视为叛乱分子、邪教徒和盗匪的,没有存在滴必要。


皇权普照吗,不容许不受支配的黑暗面。

 

Bing一直觉得,让娃全方位感受有血有肉的历史,对娃的学业和人生都大有好处。

 

毕竟当年背历史提纲背不下去,但是读金庸的时候反而显示出自己都不敢相信的记忆力。


“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,用金庸的整套小说就可以把历史串起来呢。

 

咱们从《越女剑》开始哈,春秋战国争霸到处都有游侠的身影,成为各个政治势力的附庸。


寻找武侠的起源,还可以顺便了解一下《黄帝内经》和道家学派。

 

汉帝国佛教的传入,成就了少林武学,《易筋经》了解一下。

 

对女同胞最友好的唐代,传奇里有聂隐娘等女侠的身影。

 

还记得《天龙八部》里的三十六洞、七十二岛岛主吗,创始人就是道家的吕岩,对,就是八仙过海的吕洞宾。

 

明白他们为啥都要受逍遥派的控制了吗,逍遥派压根就是道教的地下抵抗团体呀,


何仙姑蓝采和他们都被尊为“仙人”(M 约翰生《逍遥派的起源》)。

 

宋代北有强敌,连年征战流离失所,之后就有了丐帮,怀疑也是地下抵抗组织吼吼。

 

《天龙八部》源于一起抗辽的雁门关事件,本身就折射出了宋政府、民间抵抗势力和辽国的微妙关系。

 

之前上历史课,没注意到明朝为啥定国号为“明”,后来看到明教才知千丝万缕的联系。历史上的明教即摩尼教,唐代传入,后来闹出了不少大动静: 


北宋末年,方腊利用摩尼教组织群众,举行了声势浩大的起义,震动东南半壁江山。

 

南宋以后,明教和白莲教联合,在元末农民起义中充当了重要角色。红巾军首领韩林儿又称“小明王”,这个“明”便与明教有关。


后来的明太祖朱元璋,据说也是教中人啧啧。      

                                        

至于大家最爱的《鹿鼎记》,早就说了钓鱼岛是韦小宝和老婆们命名的哈哈 。

 

如果娃能拿出读小说的热情钻研,何愁学不好历史文学!

 

何况金庸大师是“杂项”专家,读着小说就能把丹药、书画、茶叶、官职、诗词等中国文化关键词顺便了解了。

 

所以说,金庸小说不是杂书,不对,又是“杂书”,简直是“包罗万象、博大精深” 

 

明白了武术是咋消亡的,

就明白了时代的更迭和永恒

 

1840年西方人用枪炮打开了中国的大门,中国传统武术家像从前反抗异族侵略那样拿起刀剑,保家卫国。

 

当时的通商口岸,活跃着三合会(天地会的一个分支),在首领刘丽川的带领下发动了起义,攻占了上海几周边的小县城,并在与法军的交手中取得了胜利。(《剑桥中国晚清史》)


这几乎是西方社会第一次正视中国还有这么一个存在,曾有西方人对于这些或手持小刀,或挥舞拳脚的奇特叛军产生了浓厚的兴趣。

 

可惜的是,中国拳脚还是败给了工业革命后现代化的西方武器,在优势火力下损失惨重,直至消亡。

 

武术的浩劫,就像儒家学说的萎缩一样,其实是历史的必然。

 

打个比方说,一个想学武术的青年,突然发现花费数十年练功,却打不过一个持枪的小孩,谁还会去练武术呢。

 

就像康师傅和大润发在哀叹的一样:干掉自己的,居然不是竞争对手,而是时代的车轮。

 

然而细读金庸还能发现一重事实:在近现代社会之前,武侠本来就是一代不如一代了:

 

金庸创立的这么多招式,金迷们多年来比拼来比拼去,发现降龙十八掌、六脉神剑、北冥神功这些需要极强“内力”基础的,比较强大。


后面的门派都是一言难尽。

 

很多亲们说,近现代怎么没有大师呢,不是有杨露禅、霍元甲、李小龙吗?


呃,少数精英难以掩饰整个江湖的没落。

 

中国武学和西方格斗最大的不同,是建立在对人身体近乎玄妙的深层次认识和精确控制基础上的。


要靠习武者数十年的自身体验,本来就不容易流传,没落在所难免。

 

比如我们现在看到的太极拳是这样的: 


但是据历史记载,这种武术能够在几秒之内折断骨骼而致命。


bing总是暗暗的想,中国武术的衰落和玛雅人的天文学、古希腊的数学失传一样,都是无法估量的损失。


虽然俺是个现代医学的拥护者,但是看到中医的经络理论,总是不明觉厉。


点穴神功啥的,心向往之,只是今天我们探索它的路被堵住了,或者必要性没有了

 

但说不定有一天,人类探索的脚步重回武术这一古老的“身体魔术”,到时候金庸先生描绘的武侠世界,又会大放异彩呐。


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