76岁老人一天拜20个忏，治好了肾炎和腰间盘突出

什么是打七？六部曲简介

答：打七是利用七天时间，集中学习佛法，学习佛教基础的理论。在打七过程中提倡大家吃素、诵经（《地藏经》）、忏悔（拜《礼佛大忏悔文》）、放生、行善（日行一善）、念佛（阿弥陀佛），慢慢地，大家就称这六个方法为六部曲了。

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我叫于流长，今年76岁，住洛阳市嵩县城关镇。我一生杀业很重，所以一生多病多灾。

 精进坚持让我健康又年轻

生下我三天，差一点冻死，又有嗅觉失灵、怕冷的毛病，每到冬天，要咳嗽一冬。13岁得了失眠症，常年失眠头疼，24岁就不能工作，回乡务农。到50岁上，身患高血压、心绞痛，吃一口吐一口，拉肚子，一天十多次，等等，十多种病，到了濒临死亡的地步，医治无效。为治病，搞得家贫如洗。

在绝望之际，经人介绍开始修炼气功，二十多年治好了不少疾病，身体逐渐好起来。 到2009年突然又得了腰间盘突出，腰疼，胯疼，腿疼，脚疼，什么活也干不成，连坐车都有困难。又得了肾炎，蛋白、潜血指标都很高，在市二院住院治疗半月。吃了一百多剂中药，稍有好转，仍不稳定，出院就又加重。 前列腺肿大，一夜要小便8次、10次，10分钟、20分钟就得上厕所，不能出门，不能坐车。同时全身搔痒，浑身抓得全是伤痕。不能吃水果，不能吃冷食，一吃就拉肚子，医生说前列腺只有做手术，手术费要7000元，打针，服药，练气功都没有效果。

2011年8月1号，在走投无路、熟人推荐的情况下，带着半信半疑的心理去打了七 。感觉到佛法的真正效果和威力。我曾经腿受了4处伤，腰受了3次伤，加上上述疾病，拜忏，跪经时非常艰难，膝盖、脚趾磨出血了。但我一直坚持着全部跪经，也没有落下1个忏，1个头。我当时只有一个信念，再苦也要跪拜下去；还有就是在道场看了《再生的雄鹰》以后，对我震撼很大，所以我必须得坚持下去，自救才能得佛菩萨的加持。

打七结束后，医生说肾炎不能劳累，可是那么紧张的七天，腿竟然不肿了，腰、胯也轻松了。于是我在家坚持一天不断地做功课，也像在道场一样，每天三点半起床，诵二三部《地藏经》，拜忏由每天3忏，逐渐增加到20忏，腰、胯疼，胳膊疼，肩膀疼，都不管它，现在已经一年了，身心产生了奇妙的变化，腰间盘的症状没有了，肾炎的指标也基本消失了，小便一夜只有两三次了，开始时一个忏拜不完就要上厕所，现在可以拜四五个忏，才上厕所了。心里整天高高兴兴的。走路步履轻健，饭量回到了二十几岁，皮肤细嫩到了年轻时代，身上也不痒了，一生都怕冷的毛病也好了，水果、冷水可以随便吃喝了，吃东西再也没有什么禁忌了，各种病都消失了，这下心里有希望有奔头了，对西方极乐世界更是非常地向往。大家都说我“返老还童”。

为了自己的病，我用了很多方法，只有佛法让我找到了目标和对治方案。我想为什么佛法的效果会这么好？我研究过医学、气功等，我总结：人的身体有风寒暑湿热所伤的六淫病，服药易好；气功调心、调息、调身，能治身心的疾病，但是，人的恶业，不拜忏消业，单靠医药、气功是消除不了的。

吃素，诵经，忏悔，放生，行善，念佛。从科学角度来说，拜大忏，可以打通人身“大周天”，锻练大脑、脊髓这个生命的根本部位，能令人的身体、心理疾病、业障，全部得到清理。身、心、性格全方位得到调整。我觉得这是我们获得身心健康、家庭幸福、事业顺利，最终了脱生死的最佳方法，坚持下去，最终必能往生极乐世界，成佛度生。

 孝是做人的基础，也是学佛的基础

地藏王菩萨是大孝，至孝的典范，是人性的代表。要想得到真正受益，就必须在尽孝上下工夫，吸取大爱无私、牺牲奉献的地藏精神的营养。

我的一生，大孝、至孝谈不上，小孝也尽得不好，但我有一颗孝顺父母、报父母养育之恩的心，这颗心是我求学上进、一生奋斗的动力。

一生家境贫寒，从小不管吃什么东西，母亲不先吃，我决不吃，母亲生气不吃饭时，我也不吃饭，母亲为了我只好吃饭。父亲脾气不好，为了不让母亲挨打，我常常跪下求父亲，母亲把我当成她活下来的希望。

到了结婚的年龄，姐姐随姐夫去了黑龙江，我又要到西安上大学，为了让父母生气时有人平衡劝解，我放弃了可以在外面找一个有文化的对象的机会，在农村找了一个各方面都很普通的文盲妻子，条件是只要孝顺我父母，我一定不会有二心。我信守承诺，一生就这么做了。

十九世纪六十年代，生活很苦，吃个白馒头都是很件不容易的事情，蒸几个白馒头是专门让父母吃的。一次母亲舍不得吃，给我当时仅有的一个儿子吃了，我知道后撵着打孩子，母亲在后边追我，护着孙子，这件事轰动了全村。我从此给孩子立了个规矩，“只准吃黑馒头，不许吃白馒头，白馒头只许父母吃”。孩子都很听话，都能照做。   

大概因为一生没有让父母因我而生气，母亲常夸我孝敬她，我的姊妹、亲戚都很尊敬我。村里谁家孩子不懂事、不孝老人，老人常让我去劝劝。

现在学佛了，忏悔自己，很对不起父母，我一生身体不好，让父母为我操心、担心，我不是一个孝顺的儿子。为了给父母补养身体，我杀过鸡，煮过鳖，这些没能为父母解决问题，反而为父母增添了不少罪业。这正是因为没有智慧，害了自己也害了父母。

父母过世后，我就对父母在世时关系要好的老人尽孝，逢年过节，带着孙子去送点吃的，问候问候，冬季买双袜子，略表心意。重阳节，让儿子请村里的老人到家吃点水果、点心，欢聚一下，隔些时候带点礼物，去看一看练功的老人等，长期不失关爱老人这颗心。

从改变自己做起   转变心念是关键

在各种缘分中，夫妻之间的缘分最为密切，对我的修行影响也最大。我的老伴是个文盲，不会看书，看不懂电视，不爱学习，固步自封，说话生硬，脾气倔强，爱找人毛病。年轻时，她忙家，我忙外。整日忙忙碌碌，还能凑合着过。到了老年，更是变得古怪，认为把儿女拉扯大了，有功了，离开了我照样能过，你越指责，她越顶牛，到后来和你对着干，最后闹到了不离婚即分居的境地，儿女规劝也不听。想想偏偏到了晚年，又要整天纠缠在一起，没有一丝的痛快。

前几年练气功，只注重功法，心态并无多大改变，夫妻关系也没有大的改善。后来学佛，特别是打七后，明白一切都是因果，修行是修自己，不是修别人。每次做完功课，都忏悔自己，每天晚上再忏悔自己，发现是自己错了，在道场得别人一些好处感恩不尽，老伴为自己生儿育女，勤俭持家，做饭洗衣几十年，从来没有感恩过，而且对她指责埋怨颇多，她怎么会温柔，体贴你呢？自己认为我是有文化的人，你是文盲，你什么都不懂，只会围着锅台转，我贡高我慢至极啊，我真的完全错了。

再低下头来回想，才发现她一生起早贪黑，几十年没睡过囫囵觉，勤劳节俭，连洗脚水都不舍得多用点。到城里带孙女，还到工地上拾柴，几十年没有买过煤烧。见到垃圾推里的衣服，捡起来，洗干净后送人，垃圾桶里的饭菜，捡回来给邻居喂鸡，还有给村里的老人送菜、送饭。她真的是惜福、爱惜物命，孝敬老人。而原来我和儿子却错误地认为，她丢我们的面子，扪心自问，自我反省，才发现她不仅是我的好内助，好护法，而且是我的好老师。到了我这年龄，也只有她能看到我的毛病，也只有她敢于直言不讳，毫不厌倦地指出我的毛病，这样的老师去哪里找？即使有时她说的不对，也应抱着“有则改之，无则加勉”的心态，而不是反感抵触啊。要求人说的什么都正确，实际上是自己走入误区了，自己错了。

现在，我不指责了，不高傲了，她真正地是换了一个人，能听劝了，我也体会到了她从来没有的温柔，体贴，关心，爱护，知冷，知热，知病，知痒，知饥，知渴。夫妇关系的转变，把最大的恶缘变成了最大善缘，变成了法缘。不论是对身心健康，对家庭关系，对亲属的关系，都有决定性的好处，可以说我身心的转变，她有一大半功劳，真心感恩老伴。

现在全家都是我的善缘，是我的老师。现在我的两个儿子，一个女儿，两个孙子，一个孙女，三个外甥女，一个媳妇连我和我妹妹在内，全家十二个人打了七。家人一起修行、吃饭、干活、谈话都是在佛法啊，家里是一个很好的道场，大家互相鼓励，互相督促，他们都是我的助缘。

另外，原来一起练气功的功友，看到我和家人打七得到好处，不少人也打了七，他们也都是我的助缘。

佛法是心法，各种功课都是在帮助我们转心。把傲慢心变成谦恭心，把为我的心变成为人的心，感恩的心，礼敬的心，爱护的心，怜悯的心，把嗔恨心变为慈悲心。

对村里的老人，要孝敬关心；对穷苦的人，怜悯一些，送衣送物；对万物都爱护一些，不杀生，放生，护生；对仇人谅解一些，理解一些。换位思考一下，心中有没有真正做到没有恶人恶事，只有自己对不起别人，没有别人对不起自己。对天地万物，只有感恩，对众人只有服务。为了更好地为老人身心健康服务，我还发愿护持老年七道场。

精修是重要原则   敢于去突破自己

净土法门最适宜现代人修持，是学佛的基础，也是最终的目标。展开来说，净土法门以深明因果、断恶修善、消除恶业为基础，以念佛成佛为终极目标。从健身修心到往生西方极乐世界，总揽无余，理明法真，是现代人修行最快速、最理想的法门。必须专精不杂，方有成效，如果修着这，想着那，或者见什么修什么，如同打井，东挖一个坑，西挖一个坑，何时能挖出水呢？徒然浪费时间，浪费精力，人生无常，生命危脆，当珍惜时间。

五体投地的拜忏，活筋骨，通经络，平调五脏，不仅可以防治一般的气血病，更能因气血反复涤荡脊髓，冲击大脑，从生命的根本处清除病根。

善通万物，改恶向善，断绝一切恶缘，广结善缘；远离一切恶信号的干扰，和一切善信息共振，；和万物善因相通，和一切善的磁场相融，和一切善能浑然一体。身心全方位得到调整。其结果必然是身心健康，家庭和睦，事业顺利，念佛必然能往生西方极乐世界，一生成佛。

修行有十六字嘉言“理明 信深 愿切 行专 功纯 业净 妄消 真显”。佛法八万四千法门，都是好法，如同药店众多药品都能治病，但我们要想治好病，一定要对症吃药，不能样样都吃。

来打七之前，认为自己年岁大了，身体多病多伤，不行了，即使做功课，也不敢大量去做，不敢精进，怕反应过大，身体受不了，怕过急有负作用，心紧缩一团，畏缩不前。今年8月份，在师兄开导、鼓励下，看了《101岁高龄年轻人——许哲》，深受触动，于是我参加了精进七，一天一夜竟然拜了70个忏，连我自己都不敢相信。事实证明，年龄、身体都不是决定因素，决定因素是自己的心，只要放开心量，解放思想，突破旧观念的束缚，淡泊自我，敢于挑战自己，突破自己，超越自己，就能开发出无穷的潜力。此次突破使我重新认识了自己，有了不小的提高，原来早起拜六七个忏，就怕累，现在早起拜了15个忏，也不觉得累，原来三点半起床就觉得瞌睡，现在两点钟起床也能挺住。原来以为自己老了，不可能有什么作为了。现在认为，身老不算老，最怕心老。

人要敢于挑战自己，敢于突破自己的束缚，突破自己的心理，突破自己对身体的执著，只有你亲身试过，你才能体会到那种绝处逢生后不可言说的快乐。其实只要我们放下自己，就能超越自己，发掘不可思议的潜力，产生不可思议的力量。

9月份，我参加了老年七，在每天丰富的学习内容里，使我学到了很多，心量大了不少，学佛就要向佛学习。一个七下来，从心理到身体都有明显改变。看到老年同志，年纪大了，普遍都表现有各种疾病，有的行走都很困难了，感觉老年七对老年同志尤为需要，为了让更多的还在身心痛苦中迷茫的老年人能够受益，我决心护持老年七，做老年七的义工，在晚年发挥余热，为自己奔向西方极乐世界积点资粮，让更多的老年人和我一起去西方极乐世界离苦得乐，永脱轮回之苦。我将会永远地沿着这条路走下去，把功课、学习、实践三者紧紧地结合起来，像再生的雄鹰一样脱胎换骨，奔向极乐老家！

    于流长（男 76岁）

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