尚泰郭锋：第一任“律师”是我的祖师爷丘处机
法律本身
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（智善大咖录-郭锋-1）
（采访视频中港澳局为港航局）
智善：您曾说过不想当老师，结果98年毕业后却去鄂州大学教法律了，是什么原因让您改变了这种想法呢？
郭锋：主要有两个原因，一个是偶然因素，当时我有个高中同学在鄂州大学上学，我毕业的时候他还没有毕业，就去他学校看他。当时毕业了也在找工作，经过他们人事处，就试探性的问了一下那里缺不缺法律老师。人事处的处长告诉我他们缺法律老师，对我的初步感觉还可以，就让我试讲了一次，基本上就这样定下来了。那个时候单位招聘不像现在逢聘必考，没有考试这些繁琐的程序。另一个因素是当时我还想考研究生、考律师，所以想给自己留一点学习的时间，当老师这方面的时间也比较宽裕点，所以这也是我当时选择当老师的原因。
智善：两年之后您去做律师是因为后来通过了律师考试才去的吗？
郭锋：对。当时2000年还不叫司法考试，叫律师考试，全国律考。我是1999年的第二个星期六星期天参加的考试，2000年上半年成绩出来，律师资格证书发下来之后我就决定辞职去做律师。因为律师是我很长时间以来的职业规划，这也算是一个小小的梦想。当时有广州和武汉两个选择，我权衡了一下，可能去广州机会多一点，收入也会高一点。但是后来想了一下，自己是在武汉读了四年大学，而且亲戚朋友都在武汉，社会关系相对多一点，可能我这个人也有一点偷懒吧。
智善：其实是恋家吧。
郭锋：对，也有这么一个原因。所以当时就留在了武汉，进入了英达律师事务所开始我的职业生涯。
智善：那您现在的专业领域主要是哪些方向呢？
郭锋：现在我们主要做的是金融和房地产这两个方向。说实话之前做的比较杂，在英达律师事务所十四年，给自己做了个统计，基本上每种案子都办过。这样的好处就是给自己很多历练的机会，增加了很多经验，但也有一个最大的缺陷就是没有形成一个明显的专业特色，后来也在思考如何让自己转型。
智善：为什么会把自己的专业方向定位为金融和房地产这两块呢？
郭锋：主要是因为我们现在这方面的案子处理得比较多，是把它当作一个大的事务来进行处理。我现在也不适合把现有的业务停下来专门去找一个其他的专业方向进行发展，这对我来说是不切实际的。尤其是我们现在律师事务所刚成立，如果去把现在所有的事务抛弃重新开辟，还不如把现在手上的事情做好。
智善：那未来会朝哪些方向走呢？
郭锋：未来我想把我们律师事务所往一个大的方向发展，我想把我们律师事务所打造成一个大交通领域的法律服务平台。我本人原来是武汉市客运出租车管理处的法律顾问，兼任武汉市港航局的法律顾问，同时还是武汉市公路管理处的法律顾问，以及几个区交通局的法律顾问。应该说我们对交通行政这一块还是比较熟悉的。尤其像出租车行业这个领域，我们对武汉出租车行业的政策和法律法规这一块，可能比一般的律师要掌握得多一些。所以我想把这一块进行推广，推广到大的交通行政领域，包括水运、铁路、公路，还有出租车、汽车、民航运输等，我想专门做好这个领域，从而形成我们的专业特色。
智善：您现在担任的社会职务比较多，对您来说哪个职务的意义更加重大一些呢？
郭锋：我的社会职务主要是江岸区的政协委员，每个社会职务都是有意义的。从我个人的兴趣点来讲，可能对于政协委员会比较看重一点。我觉得律师参与国家政治，代表老百姓，代表社会发表自己的声音，反映基层民意，可能律师会更有优势。我们在有些问题的表达上面可能会更为精准一些，更能反映某些社会矛盾。
智善：对于仲裁部门很多不懂法的人会担心因为单位的关系而使自己的申请受挫，对此您有一些什么看法吗？
郭锋：这看你主要是劳动争议仲裁还是经济仲裁。
智善：经济仲裁。
郭锋：经济仲裁武汉比较多，我是武汉仲裁委员会的仲裁员。根据我在仲裁委员会代理案件以及担任仲裁员的经历来看，我觉得这种担忧是没有必要的。
我个人认为我们国家在仲裁宣传的力度上面可能还不够，很多老百姓对仲裁不了解，以为仲裁和法院差不多。但实际上，仲裁的思路和思维方式，包括对案件的处理跟法院都是完全不一样的。仲裁主要是裁决商事案件，对涉及人身案件，比如说婚姻案件、劳动争议案件是不能进行处理的，它基本的作用是定纷止争。虽然说仲裁的过程不公开，但整个仲裁的程序是公开的，而且在普通程序中仲裁员的确定是由双方选定的，当事人对于自己选定的仲裁员还是比较信任的，而且仲裁的内容、对案件的处理结果，都是有相关的管控程序的。目前相比较而言，在法院案件比较多，法官压力比较大，案件处理的时间比较长的情况下，我还是比较倾向于大家选择仲裁。仲裁立案相对来说比较容易，处理起来一裁终局，有比较快捷的优势，而且现在仲裁委没有案件多，人员少这样的压力。这是法院所不能比拟的优势，而且目前武汉仲裁委仲裁员的整体素质都是非常不错的，处理案件的总数量据统计连续几年是全国第一，所以这方面大可以放心。
智善：对于律师和个人申请仲裁有哪些需要注意的呢？
郭锋：仲裁最大的一个问题是要有一个非常明确的仲裁条款，这一点是大家需要注意的。有很多人想去仲裁，但是合同当中由于仲裁条款不规范，或者这个仲裁条款是无效的，那会导致仲裁委没有办法接受你的案子，这在签订合同的时候是需要注意的。
第二个问题就是在仲裁的体制里面，作为律师应当更加的尽职尽责。比方说申请书、答辩状、你所提出的每个观点，每个理由都应该有相应的事实依据和法律依据，把它说透彻，说具体，不能含糊其词，因为大家都是专家，你想混是混不过去的，这一点也是需要特别注意的。
第三个就是仲裁案件在处理的时候，主要强调是调解和解，所以要做好调解和解这方面的准备，这也是个技巧。怎么调能够帮自己争取最大的利益，为当事人争取利益最大化，这里面也是讲究技巧的。我个人觉得仲裁对律师的技术要求甚至高于诉讼，因为它是一裁终局，没有救济渠道，你必须要把你的证据穷尽，把你的理由充分展示出来，争取一次性取得成功。因为在法院诉讼一审不行还有二审，还可以申请再审，但仲裁是没有这个程序的。
互联网VS青年律师
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（智善大咖录-郭锋-2）
智善：您平时比较热心公益活动，还会参加一些公益讲座，您觉得做公益给自己带来最大的收获是什么呢？
郭锋：律师本身就是一个社会活动家，这是没有争议的。说得比较自私点，参加这种公益活动从个人的角度来说可以展示自己的水平和形象。另一个是可以促使自己对专业和之前的劳动成果做一个整理，你要给别人讲，自己肚子里没有东西怎么去讲，很多事情你不去整理进行概括，你也讲不出来，迫使你去做一些总结性的工作。对自己语言的表达、人与人之间这种社交场合的锻炼都是有好处的。比较内向的律师我觉得更应该多参加这样的一些公益性讲座。作为律师，你不会讲那肯定是不行的。
智善：现在的青年律师有了互联网作为平台，和您以前刚执业相比，您觉得他们最大的优势在哪里？
郭锋：我觉得现在的年轻律师最大的优势是有互联网这一个平台，有一部分受众在看这个东西，多多少少会有一部分人在了解关注他。
我们那个时候律师不能做广告，而且也没有这么一个平台，没有自媒体，律师又不能在报纸上发个广告或者其他的参与方式。所以相对来说，现在的青年律师是比较幸运的，这是一个很大的优势。但是广告多了，或者说这个广告本身的层次不高，会给人一种逆反的心态。这个问题，对我们年轻律师和利用网络进行宣传的律师都是需要注意的，因为广告做多了人们会很烦。现在我们几乎都生活在广告冲击、广告轰炸的空间里面，睁开眼睛都是广告。所以说你再做一个律师的广告别人会很反感，我认为应该淡化这种广告色彩，多花一些心思把我们的法律产品拿出来，把我们律师的形象展示出来，让当事人觉得律师应该是这样的一个专业人士。
但是，现在很多青年律师还是停留在现在的方法，就是要养活我自己再说，不通过这样的方式做，我拿不到业务，明天的早饭都不知道在哪里，也没有更多的心思去把它做得更完美。
智善：就是把心思都放在案源上？
郭锋：对，现在就是都忙于去寻找案源，把它完全当做一种案源开拓的渠道。这个问题我觉得我们律师事务所、律师协会包括我们的行政主管部门应该在这方面有所作为。不能让年轻律师整天就花心思怎么去做广告，应该让他们把重心放在工作上来，把法律服务做好，我认为这才是律师事务所发展的重点。
智善：就是应该让他们的重点放在专业和工作上。
郭锋：对，我作为一个律所管理者，我不能让我的律师每天出去宣传自己，到处像没头苍蝇一样找案源，这样是不对的。应该给他大量的时间让他充分的去展示他的专业优势，让他静下心来好好的做案子，做业务。我认为这才是这个行业发展的一个比较好的方向。
智善：刚刚说到互联网+法律，那您觉得像智善这样的自媒体的未来是一个什么样子的呢？您有没有一些自己的建议给我们？
郭锋：我是去年年底认识智善邓君的，我从不了解到慢慢了解，再到现在很熟悉的过程，给我最大的感觉就是很感动。对我们律师来说，智善做的是一个公益性的事情，我觉得这是很不容易的，而且也给了我们律师很多的鼓励和帮助，也迫使像我们这样年龄的律师奋起直追，跟上这个时代的步伐，在这方面智善是有很大的功劳的。智善未来的发展方向，我认为前景是可观的，它的定位是很不错的。我们也需要这样一个自媒体平台，现在也已经有了一定的影响和规模，我认为下一步就是我们一起努力，当然也需要智善自己的努力和我们律师界的支持，我相信肯定会越做越好，我对智善的前景是非常看好的。
智善：您的律所公众号是因为智善才开的吗？
郭锋：有这方面的原因。另外我认为作为现代的律师事务所，我们不能落伍于时代，不能落后于他人。这个时代已经发展到这样的地步了，你连公众号也没有，网站也没有，你啥也没有，那你这个律师事务所就是落后于时代了。别人都开通都在用的东西，你没有，你就落后于别人了，我就是这样一个简单的思维。
同时智善也给了我很大的启发，包括你们做的排名。实话说，我原来不知道什么叫做微信公众号，之前我们就是发一些博客和微博，后来发现原来还有这样的一种方式把自己的一些心得体会发出来。我们律师大多都是能说能写、有思想的人，那么你有思想就可以把它写成文字，通过自己的自媒体的方式把它发表出去。所以我觉得公众号非常好，而且我们小试牛刀之后发现还不错。智善给了我们很大的鼓励，激发了我这方面的热情，也写了很多。所以在这里也要感谢智善。
智善：基本上都是您自己原创的文章吗？
郭锋：对，我们坚持原创，这是我的一个基本原则。你可以看到我们前期的文章基本上都是我原先十几年执业的真实案件。我有个同学开玩笑说，你这个文章可以作为近代律师执业历史的一个重要素材。我就是想给今后的执业律师看一看，我们当年执业和当时面临的法院是个什么状态，对比才能看到司法是进步还是落后，看一看，对比一下，初衷就是这个。
智善：其实很有意义。
郭锋：对，中国有一句老话叫“前事不忘后事之师”，我们不能走历史的老路，但是过去的有些东西是值得我们今天去深思和反省的，甚至去借鉴的。所以我觉得还是很有意思的，大家可以把它作为一个法律宣传的读物或者一个小品文来看也可以。
智善：所以这也是您坚持创作的这样一种热情的原因吗？
郭锋：对，第一是我肚子里有话我想说，说实话，这么多年憋在肚子里面没说出来。第二是我有这样的经历，我能写出来。主要是这两个方面。至于文笔方面就另当别论，我觉得现在有这个条件了，自媒体嘛，我可以看作是自娱自乐、自说自话。
生活的“道”
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（智善大咖录-郭锋-3）
智善：您是巨蟹座、而且特别的爱家，您的文章中也会分享很多关于吃的内容，我们常常说最好吃的食物就是家里的饭菜，这是您喜欢描述“吃”的理由吗？
郭锋：这个应该是的，我记得今年春晚的一个小品，郭冬临演的，他去饭馆吃饭，吃什么都没有味道。但最后老板和老板娘吵起来了，吵起来就让他想起了家的感觉，就吃得特别香。就像你说的，巨蟹座的人恋家，还有就是怀旧，所以说为什么当年的事情我都能记住并把它写下来，这是我的一个特点。
我觉得律师有个优势，就是走遍四方，去的地方比较多。民以食为天，走到哪里吃到哪里。当然，这也与个人兴趣有关，我这人天生好吃，也喜欢琢磨吃，研究吃，所以这也是我为什么老是写一些吃的文章的原因。
每个人爱好都不一样，大家应该听过京剧的票友，我不是专业唱戏的，但我经常会去唱一段，就是票友。很多时候我都会开玩笑说我就是票厨师的。实际上，中国近代有一个大家王世襄，是个杂家，北京人。他就是属于典型的这样的，我是向他学习。他是北京的世家子弟，从小家里有佣人照顾，王老爷子特别喜欢吃，特别喜欢做饭。像朋友聚会，他就自己带上刀、砧板、餐具、菜等到别人家去做，他特别喜欢做给大家吃，大家吃得很高兴，他觉得自己很有成就感，就是有那种癖好。我也有这种癖好，我也特别喜欢做饭给大家吃，做给家里人、亲戚朋友和同事们吃，现在，我的同事没有到我家里来吃过饭，就不能算我的好同事。
智善：听说您是信仰“道教”的，生活中您受道教的影响大吗？
郭锋：应当说还是有影响的。道教是我们中国本土的宗教，全世界唯一一个发源并产出在中国的宗教。道教正儿八经的信教群众不多，但实际上道教跟我们每个人都有关系，尤其是我们汉族地区的。每个人或多或少的都受道教的影响，只是大家可能感觉不到。
举个简单的例子，比方说，刚出生的小孩夜里哭，会看到街上贴着个纸条，写着“天皇皇、地皇皇，我家有个夜啼郎……”，行人念了之后这个小孩子就不哭了。这实际上是来自于道教的一个法术。大而化之的话，比如看相、看风水、算命等等，甚至医卜星象都属于道教，包括医学也有专门的道医派。所以，这与我们的生活有很多的联系，只是现在没有人专门去关注这个东西。
我有一篇文章（点击文字获取全文）当中讲到，“律师”这个词就来源于道教，包括“法官”也是道教的名词，《红楼梦》中贾府有一个法官抓鬼的场景，“法官”就是指道教当中的一个神职人员，不是一般的道士能当“法官”的，包括《水浒传》当中也有“法官”。
智善：“律师”是指什么呢？
郭锋：“律师”是指掌握了戒律的高级道士，道教的第一代律师，说起来可能大家都听说过，就是丘处机。他是第一代律师，他是讲授戒律的，“律师”就是以“律”为师，你不掌握这么多的戒律是修行不到的，所以掌握了这些戒律的人就叫“律师”。
智善：那您现在的职业和您的信仰还真的是相通的。
郭锋：有点，但我在文章中也有讲到，“律师”这个词是我们国家清末明初的时候仿造西方设置的。当时“律师”到底叫什么，学者之间有不同的看法。实际上以前按中国传统的做法是直接抄日文，比方说我们的“民法”就直接来源于日本，包括我们现在的“权利”这个字也是来自于日本，就跟日文中是一模一样的。日文当中的律师是“弁护士”，我到现在还没搞明白为什么当时没有用“弁护士”这三个字而用了“律师”，可能当时有人解释“律师是法律之师”，所以才用了律师这个词吧。
智善：您是当律师之前就信教了还是之后呢？
郭锋：应该说是从小，我们家有道教的信仰传统。对宗教的理解与你的人生经历有关系，我觉得越到后面，它对你梦想的坚持还是很有帮助的。
智善：小时候会不会很排斥呢？
郭锋：也不会很排斥，我也不参加什么出格的宗教活动，道家其实就是讲究道法自然和修身养性，一个信仰道教的人，如果说他身体不好那就可能是个笑话。
智善：现在遇到一些烦心的事情也是利用信仰来缓解压力吗？
郭锋：那当然是的，道教基本的思想就是顺其自然，其中老子说“吾有三宝”，第一个就是“不为天下先”，包括它的无为思想。道家最大的思想，用现在的哲学来看的话，就是“无为而治”和“辩证法”。
我有这个信仰，当遇到一些烦心的事的时候，我会安慰自己不要紧，“否极泰来”，这也是为什么我给尚泰律师事务所取这个“泰”字的缘故，“泰”就是否极泰来，这也是《易经》当中的一卦。我们可以看到，道教中的那个太极图，太极图是两个阴阳鱼不停的在循环，当“阴”达到极致的时候就变成“阳”了，“阳”到了极致就成了“阴”，就是这样不停的循环。所以当你人生达到最低谷的时候不要担心，你可能迎来的就是人生高潮。
智善：假如有一天您不再做律师的话，您会去做什么呢？
郭锋：其实每个人在不同的阶段可能有不同的梦想，我今天说了，可能以后也不一定做得到。就目前来讲，我可能还是会选择当老师，像我这样的人比较喜欢说，表达欲比较强。像我这种喜欢说话的人有话就必须要说出来，不说出来我会不舒服，或者说表现欲比较强。再就是我做了这么多年律师，我不讲别的就讲律师实务，我自信能比别人讲得好。因为我自己做过比较，读大学的时候有一门课叫《律师与公证》，当时老师讲得确实不行，回过头来讲，可能跟她没有做过一天律师实务有关系。如果最后我们能够执业达到30年、40年，哪怕只有20年，我出去讲这门课可能比一般的老师讲得要好。
智善：因为您有经验。
郭锋：对，我有经验，我知道什么叫律师实务，能够告诉别人律师是一个什么角色，你的重点在哪里。这其实现在很多大学里是讲不到的，除非那个老师本身是做律师的，那他在讲一些课程的时候还能够讲一讲。
比方说，以前在大学我们的民事诉讼法是以前省律师协会会长张粒老师，她本身就是一个律师，在给我们讲课的时候，实务性和针对性就很强。而有的老师我们能明显的感觉到没有做过实务，是纯粹的理论。当然，也不是说理论不重要，但是如果律师实务这一块，让一个做过律师的人去讲可能比没有做过实务的人去讲要好。另外一个可能就是从事我的宗教职业，可能到一个道观里面去做导游或者道教研究，现在是这样想的，但是以后也不一定。
智善：就是目前这样想是吧？
郭锋：对，想做的还包括宗教对社会以及世界的传播，实际上现在宗教有很多，政府也比较鼓励走出去的，尤其是道教。
我到台湾去，他们所有的信仰当中，道教和佛教是最普遍的。整个台湾地区有5000多个寺庙，那里寺庙最大的特点是佛教道教不分，所有的神像放在一起。不像我们大陆这样泾渭分明，一看就知道是道教寺庙还是佛教寺庙。老百姓的信仰就是所有的神仙都信，像太上老君、如来佛、吕洞宾、观世音等，但是它最大的特点是所有的神仙都来源于大陆，都是以大陆的寺庙作为祖庭的。祖庭就是说我是你派生出来的，人与人之间有一种血缘，它有一种神缘，跟我们大陆之间有一种神缘，这对于我们上升到统一的角度来讲，是非常重要的，整个台湾地区与大陆其他的华人地区之间是割离不开的。所以这也是为什么现在国家鼓励宗教走出去，与加强沟通联系也是分不开的。
文字整理|谢登粉
采访、文字|郭婵
责编|方晶
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