纪录片《苏东坡》05 千古遗爱

第五集【千古遗爱】

东坡《遗爱亭记》:“何武所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓'遗爱'。夫君子循理而动，理穷而止，应物而作，物去而复，夫何赫赫名之有哉!”

苏东坡在完成精神嬗变和思想转折之后，他的以民为本的为政理念渐渐成熟，并且取得很大的成就。

第五集《千古遗爱》   

公元1085年，北宋的政治形势发生了重大变化。宋神宗驾崩，年仅10岁的太子赵煦即位，高太后垂帘听政。    

苏东坡获得了东山再起的机会。短短十七个月，苏东坡从一个犯官一路直升到三品大员，提升了六个品级，距离宰相只有一步之遥。    

司马光担任宰相后，对王安石变法全盘否定。哪怕一些行之有效的新法也要尽行废除。苏东坡发出不一样的声音。    

不追随，不盲从，坚持实事求是，这是苏东坡的为政原则。公元1087年，北宋取得了对西夏吐蕃作战的胜利，百官称贺，并主张借机议和。苏东坡却上书皇帝，提出“为国不可以生事，亦不可以畏事”。   

不合时宜的苏东坡受到政敌的攻击，他担忧自己重蹈“乌台诗案”的覆辙，于是再三请求离开朝廷，到地方任职。公元1089年，朝廷终于批准苏东坡出任杭州太守。    

勤政为民 遗爱黄州    

苏东坡，他的精神世界，既与现实相纠缠，又不失宗教的宁静与超脱。他的内心“可豪迈，可深情，可喜气，可忧伤”，但那底色，终究还是儒家的，是救世济民。    

黄州与苏东坡有着不解之缘。公元11世纪，苏东坡在“乌台诗案”后遭遇贬谪，来到偏僻荒凉的黄州。千年时光流转，如今这里已是满目繁华。    

在这座城市的中心区域，大自然慷慨地赐予了一片3平方公里的水域。政府为民造福的决心赋予了这片湖区新的生命。黄冈人因此幸运地拥有了一份“城在景中、景在城中”的自在与悠然。这座公园有一个浪漫的名字：遗爱湖。它的由来与苏东坡息息相关。    

苏东坡贬谪黄州时，有一位特殊的知己。他就是当时的黄州太守——徐君猷。    

黄州安国寺的竹林间，有一座小亭子。每每闲暇之时，苏东坡与太守徐君猷就相约来到这里，说古论今，诗酒相酬。    

后来徐君猷要调离黄州到湖南任职，苏东坡想，徐君猷在这儿当太守，为黄州人做了不少的好事。他就提议是不是把这个竹简亭改一个名。   

苏东坡将这座亭子取名为“遗爱亭”，并作《遗爱亭记》，赞美徐太守的功德。   

如今，人们把“遗爱”之名赠予了这座造福百姓的公园，意义深远，令人回味。在遗爱湖旁，消失了近千年的遗爱亭也得以重建。    

无论当多么小的官，苏东坡都不曾丧失内心的温暖。他灭蝗，抗洪，救孤儿，能力所及之事，他从不错过。    

大爱无疆 为民解忧    

公元1089年，苏东坡出任杭州太守，这是他第二次来到杭州。他收到黄庭坚专门写来的一封信，劝他不要去杭州，朝廷里的位置更加重要。但苏东坡没有理会黄庭坚的建议，义无反顾地奔赴杭州。    

黄州赤壁让苏东坡看到了功名的虚无，所以在政治上，他更加务实。在杭州任职期间，苏东坡最有名的业绩就是治理西湖。    

为了疏浚西湖，苏东坡通过各方渠道筹措钱款，空缺的部分，他向朝廷申请予以解决。    

疏浚西湖的钱款解决了，新的问题又出现，如果将西湖中的淤泥全部挖掘清理出来，估计会堆积如山。    

无处安置的淤泥筑起一道长堤，横跨西湖南北。堤上芙蓉杨柳、小桥亭阁构成了西湖十景中著名的“苏堤春晓”。    

为了让水草不再滋生，苏东坡还想出了一个方法，那就是将岸边的湖面租给民众种植菱角。    

苏东坡在西湖中建造了三座小石塔，围成一个水域，严禁民众在这个区域内种植菱角。小石塔后来逐渐演变为最著名的西湖美景“三潭印月”。    

这一系列民生工程的完成给苏东坡带来的成就感，丝毫不亚于艺术创作。或许，这是另外一种传世的经典作品。    

苏东坡热爱着自己缔造的美，和一切受他庇护的民众。他温情地注视着人世间，把自视甚高的理想主义，置换为温暖的人间情怀。这也许就是为什么千年后，一提到苏东坡，在中国总会引起人们亲切敬佩的微笑。    

公元1091年，苏东坡重新受到朝廷重用，他被调离杭州。  

苏东坡或许已经猜到，在汴京这个权力中心，正有一个巨大的政治漩涡等待着他。但他想不到，此后自己将被一路抛到命运的最低谷。重新进入朝廷，这一次他再也无法全身而退了。

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