《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼
定风波·莫听穿林打叶声
作者：苏轼
朗诵：方明 鲍国安 卫东
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【译文】
三月七日，在前往沙湖的归途中遇雨。雨具被先带走，同行的人都感觉措手不及，只我一个人浑然不觉。不久，天就放晴了，所以写了这首词。
不必去理会风穿树林、雨打树叶的声音，不妨一边吟咏长啸，一边悠然地走。穿着草鞋，拄着竹杖，比骑马坐车更轻松，谁怕（风雨）？一生中，我一身蓑衣，任凭它烟雨迷蒙。
冷冷的春风吹醒了酒意，微感寒意，山头斜阳迎面照来。回头望刚才风吹雨落的地方，接着往回走，不感觉有什么风雨，也不感觉晴朗。
【注释】⑴定风波：词牌名。
⑵沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
⑶狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
⑷已而：过了一会儿。
⑸穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
⑹吟啸：放声吟咏。
⑺芒鞋：草鞋。
⑻一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
⑼料峭：微寒的样子。
⑽斜照：偏西的阳光。
⑾向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。
⑿也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
【赏析】
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。
【作者简介】
苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、书画家。宋仁宗嘉祐二年（1057）中进士，官至礼部尚书。因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州（今湖北黄冈）。后病死常州。苏轼学识渊博，宋文、宋诗和宋词都在苏轼手中达到了高峰，其文明白畅达，其诗清新豪健，其词开豪放一派，其书能自创新意，其画主张神似，是“唐宋八大家”之一。他在艺术表现方面所独具的风格，对后代很有影响。因谪居黄州时，筑室于东坡，故自称“东坡居士”。