《阙题》刘昚虚
《阙题》
刘昚虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远闻流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
为什么要选这首诗呢？因为这是一首关于春天读书的诗。开学了，真是忽如一夜春风来，校园里不仅长出了一丛丛的花花草草，还长出了一群群的年轻人。看着他们，真是眼睛都会亮起来，因为我们这些人的意义，就体现在他们身上。不过，年轻人并没有那么爱念书，毕竟“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”才是他们的本性嘛。所以，一直以来总会有春天不是读书天的说法。其实每次听学生这么说，我都不免心生感慨，只有十八九岁的年轻人，有那么大把大把的时间可以挥霍，才敢说，这也不是读书天，那也不是读书天。
那么春天到底是不是读书天呢？当然是了，关键是你要选对该读什么书。春天该读什么书呢？涨潮的《幽梦影》里有一句话，我特别喜欢，他说“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也”。什么意思，中国古代的学问啊，分为经史子集四大部，经指以六经为主的儒家经典；史指以二十四史为主的历史书籍；子是诸子百家；集则是文人的文集。涨潮说了，冬天人面对的诱惑最少，所以专心，专心才适合读经；而夏天呢，天最长，所以适合读史，因为史书多嘛，汗牛充栋，需要大量时间去读；而秋天，红树黄花，别有一番风致，所以秋天适合读诸子百家，看看在儒家之外，先贤们还有什么其他的思想。春天适合读什么呢？春天就适合读《李太白集》、《杜少陵集》这一类的文集，因为这个季节是生机盎然啊！正好和诗文形成共鸣，那这么看来，咱们春天开始读《唐诗三百首》，正是恰逢其时。前面咱们已经分享过春雨、春风、春思、春愁了，今天咱们一起分享一下春读的乐趣，读刘昚虚的《阙题》。
怎么读呢？先说说刘昚虚这个人吧。这个诗人，现在大家都不怎么知道了，但是在盛唐时代，他可是个大名鼎鼎的人物，曾经和李白、杜甫、王昌龄这样的大诗人齐名，而且和孟浩然的交情也非常的深。还有这个人还是神童出身，八岁就擅长写文章，还曾经给皇帝上书，受过皇帝的接见，被拜为童子郎，那可是享受俸禄，有政治待遇的头衔，比现在的少年大学生厉害多了。大家想想看，李白当时都四十多岁了，听说皇帝要见他，那还是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”呢，自己觉得骄傲的不得了。可人家刘昚虚呢，在八岁的时候就已经见过这个大世面了。不知是不是因为早年见过的世面太大，就比较容易抽辱不惊，还是天生性格就是如此，反正刘昚虚成年之后非常非常的恬淡，不爱慕荣华富贵，专门喜欢结交和尚道士一类的世外高人，官也只做到县令就英年早逝了。所以留下来的诗只有十多首，后世知道的人很少，但是就在这十多首残存的诗里，就有这首《阙题》诗，什么是阙题诗啊？就是连题目都丢掉的诗，可是即使连题目都丢掉没有了，却一直被广为传颂。
那这首诗好在哪呢？其实就是文如其人，清新淡远。好像散发着春茶的幽香一样，那咱们就一起看看吧。
先看首联“道由白云尽，春与青溪长”，你看这句话说得真好，一副高山流水的图画啊，就已经出来了。诗人此刻在哪里啊？他其实是沿着山路由山下往山上走，抬头一看，山间是白云缭绕，把弯弯的山路都遮断了，又仿佛可以通过这条山路一直走到白云里，这就是“道由白云尽”。那“春与青溪长”呢？你看诗人上山，被无边翠色包围，感觉山路长长，溪水幽幽，春意也好像一路陪伴他的清溪水一样，无尽悠长。估计在春天爬过山的人，都能体会到，这是一种无法言传的喜悦啊。
那接下来到颔联了，“时有落花至，远随流水香”，这是从宏观转到微观了。你想啊，春天的溪水旁边一定是杂花生树，所以一路上，就不停有花瓣飘落在溪水里，随着溪水漂漂荡荡，而溪水呢，也仿佛带着落花的香气了。那听到了这个场景，不知道大家能不能联想到什么呢？有没有人想起《红楼梦》里，“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”。那一回，是写大观园刚刚落成，贾宝玉陪着贾政参观，就看见一带清流从花木深处蜿蜒而来，这时候贾政就让宝玉给这个景致起个名字，贾宝玉当时不是脱口而出“沁芳”二字么，这“远随流水香”其实就是“沁芳”。那紧接着贾宝玉不是又写了对联么，写的是什么啊？“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”，这是什么呢？这其实就是“时有落花至，远随流水香”啊。不知道大家想没想过，流水落花这个意象啊，本来容易和伤春联系在一起，不是讲所谓“流水落花春去也，天上人间”，还可以讲“花落水流红，闲愁万种”，但是在这首诗里，一点这种感伤的情绪都没有。流水落花引起的也只是喜悦，为什么啊？因为作者是在爬山，是在运动，人在动，流水在动，落花还在动，生命的律动和春天的律动交融啊，那就不再是水流花落之悲了，而是流水落花之趣。
这前四句都是在写爬山，那爬山是为了什么？为了回家。作者的家在哪啊？就在这白云缭绕、溪水长流的山上啊！那是什么样的家呢？“闲门向山路，深柳读书堂”。什么是闲门啊？所谓闲门就是“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，一个悠闲所在。那诗人沿着山路回到这样的家里，就可以抛开世间的一切烦恼、一切扰攘，只需要与琴书为伴，与鸟雀为邻了。那回到家里干什么呢？这个家可不是一般的家，那可是一个“深柳读书堂”。柳荫掩映，闲人罕至，正可以静下心来读书啊。大家想这是谁的境界？这是陶渊明的境界啊。还记不记得陶渊明的《五柳先生传》，“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”你看所谓“深柳读书堂”，这五个字，正是从《五柳先生传》这一大段话里化出来的。那换句话说，刘昚虚追求的是什么啊？不就是陶渊明的生活和境界嘛。因为大家太爱这种生活和这种精神了，所以“深柳读书堂”这首诗一出，后来好多人的书斋就叫深柳读书堂了。北京圆明园的福海西岸，雍正皇帝就题写过“深柳读书堂”一景。其实就是现在的“廓然大公”，大家春游的时候可以去看看，缅怀一下。
那从宏观写到微观，从一静写到一动，从自然写到人文，到这该收尾了。尾联是什么呢？“幽映每白日，清辉照衣裳”，这里需要解释一个字，这个“每”字是什么意思啊？不是每天的意思，是尽管的意思。因为有柳荫遮挡，尽管是在大白天，炽热的阳光都仿佛被过滤了，只从树枝、树叶的缝隙之间，洒下片片清辉，如月光般柔和地洒在主人的衣服之上。
你看写到这，爬了一路山的主人公，已经完全静下来了，他刚刚汲取了春天的元气，又要坐下来汲取书卷的幽香了。诗写到这，戛然而止，真是余音绕梁啊。那我为什么在这时候要和大家一起分享这首诗呢？不仅仅是由于这首诗写得好，而且是由于这首诗向我们展现了一种值得期待的生活。爬山和读书，气定而神足，在自然的春天和人生的春天里，我们不正应该如此么。