马头琴《逝去的岁月》，追忆难忘的岁月

马头琴《逝去的岁月》

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收完的玉米，摆满了整个院子。

丰收时候遇到下雨天，真的很遭罪，但那时候整个村亲如一家。

每个人的童年，都有一张难忘的木椅。

谁的童年，不是爷爷奶奶带大的？

那时候，长兄、长姐，如父、如母。

很多人的脑海里，都有这样一张老父亲的形象。

丰收了，就开始晒谷子的日子了。

那时候，没有煤气，每个人都擅长用柴火。

甚至早些年，一把人力车就可以娶一个大姑娘回家了。

坐在门口吃饭，旁边的大黄直勾勾的盯着。

最开心的日子就是跟着父母去赶集。

谁家还没有个石磨，逢年过节的磨磨米，我们都眼巴巴的等好吃的出锅。

大家团结一致集体捞鱼，捞完了我们还可以下去摸摸有没有漏网的带回家。

儿时的友谊就是一起放放牛，冬天来了烤烤火，打雪仗。

那时候，最盼着过年，因为过年就有新衣穿了。

还记得农时，夕阳西下，才赶车回家的场景吗？

亲爱的你，脑海里是否有这些模糊的回忆？那时候日子过得虽苦，但是真的很令人难忘，那时候的很多感觉，现在再也找不到了。

    谨以此组照片，怀念逝去的难忘岁月。

贺西格（全名：包· 贺西格）,蒙古族，著名青年马头琴演奏家，作曲家。他开现代马头琴音乐之先河，New Age Music（新世纪音乐）与传统相结合，被誉为新时代与琴弦共舞的天才，用灵魂征服世人的马头琴大师。从家乡阿鲁科尔沁旗草原到北京，到加拿大，日本，维也纳，贺西格受到到众乐迷及习琴者的追随，让魂牵梦萦的马头琴梦不再是奢望。他的《归来的马》、《白驹》、《永恒的马头琴》等专辑的创作性、音乐性与音响性都颇有极高的艺术水准，把蒙古音乐风推向了一个新高潮。　　　　　　　　　　　

　　贺西格,1976月1月17日(也是农历腊月十七)出生于内蒙古昭乌达盟（今赤峰市）-阿鲁科尔沁旗-巴音温都尔苏木-达尔汗嘎查,为成吉思汗黄金家族的后代。阿爸拉西冬日布善演奏蒙古四胡，母亲参丹是一位普通的牧民。从小成长在当地民间艺人们的歌声里，听着乌力格尔长大，对当地风土人情以及民间音乐耳闻目睹，有相当直观的了解。他的第一把马头琴是用一只羊从邻近的沙布台嘎查一个名叫哈斯绰罗的牧民手中换来的，虽然很破旧，但是它却成就了贺西格的音乐梦想。民间艺术给予了他灵性和智慧，家乡的山水赋予他创作灵感，所以贺西格的音乐，无论是原创作品，亦或是对传统民歌的再演绎，我们既可以感受到他对传统音乐的积淀之深，也可以感受到同现代因素融合之妙。传统这条大河由无数条支流汇聚而成，像贺西格这样一个个体，不断承接先辈留下的传统遗产，通过与自身的融合与再造，将马头琴音乐传播开来，传承下去；也正是因为有了像贺西格这样一朵朵灵动的浪花，传统这条大河才能生生不息，永不枯竭！

马头琴，是中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称"绰尔"。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转。相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。

马头琴音色柔和、深沉带有一些苍凉感，具有浓郁的草原韵味而深受到牧民们的喜爱。马头琴是适合演奏蒙古古代长调的最好的乐器，它能够准确的表达出蒙古人的生活，如：辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄声、欢乐的牧歌等。

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