潮风研究 | 雄奇古拙论星翁-十万山人艺术赏析
雄奇古拙论星翁
十万山人艺术赏析
文/卓素铭
Chaoshan style of study
[潮风研究]
由香港艺苑出版社编辑出版的揭籍旅港著名画家《十万山人孙星阁诗书画集》，汇集了孙星阁先生的山水、梅兰竹菊、花鸟鳞甲及诗书作品309件，是最全面展示孙星翁诗书画艺术的一部鸿篇巨著，画集的出版为文艺界提供了一次欣赏、学习、研究星翁艺术成就的难得机会。
展开星翁的诗书画集，但见作品中千峰秀色，万壑云生，欣赏其笔下的山水犹如品读壮怀激越的宋代词章，余韵无穷。《秋山林木》一画中，星翁以古篆笔意入画，中锋秃笔连勾带皴一气而成的奇岩怪石高耸巍峨，中远景的崇山峻岭用笔似铁戟银枪，密密麻麻如雄兵阵列，更衬以疏密有致的杂树古松及苔点，顿觉满纸苍茫；一条流泉由远及近更使画面静中有动，增添灵秀之气。整幅山水几乎纯用焦墨完成而不事渲染，更显得雄奇古拙，大气凛然。星翁题识云：“古人论画山水，曰‘得山之貌，得山之神，得山之骨’，不摹古无以见貌，不登山无以见神，不工篆无以见骨……”。—寥寥数语道出这位出色的中国画大家画山水之要诀真谛。
《黄山烟岚》一画中，星翁落笔大刀阔斧，前景的剪刀峰仅寥寥数笔不事皴染，在画面将干未干之际，乘兴以焦墨渴笔点染出岩石上之苍松杂树，中景的危崖险峰则线面结合一气呵成，气韵生动，层次分明。并题诗云“浓如胶漆淡如湿，万壑烟岚夜雨山，天地苍茫心自渺，浑无一点是荆关。”星翁昔年曾深研传统，学贯古今，足迹遍大江南北，饱阅大岳名山，故其笔下祖国河山尽得雄奇幽险的神情气骨。自非偶然。
星翁除了在山水画方面卓有成就之外，又是些梅兰竹菊的高手，他对“四君子”情有独钟，居所总是不离兰花，为纪念其父亲孙树梅先生，名其画室为“梅斋”。他笔下梅花或千枝竟放，万玉玲珑；或疏枝挺秀，以少胜多，柯如青铜枝似铁。纵横郁勃见精神。星翁画梅常用羊毛长锋，由柔百炼化而为刚，由刚化浑，静心着力，出之胸臂运用。法度不易。曾画百幅梅花图并题梅花诗百首，百态千姿，出神入化，尽得国花之气骨风神。岭南画派著名画家高剑父赞其画梅：“天寒岁暮传三益，难得千秋澈雪人》”。
星翁画兰一洗历代写兰名家逸毛草草之风尚，而以秃峰拙笔出之，笔峰犀利，似长枪短剑森森然。并喜将兰花之于悬崖绝壁之上，深谷流泉之间，画面形成强弱、刚柔、疏密的强烈对比。《兰岭香雪》图上，星翁大胆地将一奇石耸立于画面中间，周围衬以绰越多姿的兰草，画面的中后景补以大片山岭，仅留左上角透气，这种奇险的构图非星翁笔下谁敢为之？“乾坤有正气，兰惠发天香，君子增仁寿，扬扬岁月长”。此诗是星翁自题其画兰之款识，也是他爱兰的心声写照。赏星翁画兰，斜、正、顺、逆、起、伏、射、抽、行、息、清、静数者互用，腕、肩、胸诸力并施，柔中见刚，力能扛鼎。其用笔如神，时有神助，神之所至，非工力之所致也！
著名画家孙星阁先生1897年出生于广东揭阳榕城，昔年以优异成绩考进南方大学，专研周秦诸子之学，后复转国民大学文学系。上世纪二十年代，与于右任、王震、孙雪泥，任堇叔等文艺界名流在上海创办艺苑画社等学术组织，弘扬国粹。历任上海国民大学艺术主任。1946年定居香港，曾多次在海内外举办个人画展，驰誉艺坛。星翁学贯东西，诗词书画无所不精，山水花鸟无所不能，其作品用笔苍劲古拙，构图奇险纵横，大开大合，在艺坛独树一帜。他热爱祖国，热爱中华优秀文化，一生淡泊名利，热心褒奖后进。1996年1月星翁在香港与世长辞，享年99岁。2002年星翁后人将其代表作120幅捐予香港艺术馆作永久收藏；2003年香港艺术馆隆重地举办《孙星阁画展》，好评如潮。孙星阁先生的英名将与其艺术长留在民族的艺术史册之中。
孙星阁 档案
孙星阁，学名维垣，字先坚，号十万山人，斋名揭岭梅斋，1897年出生于广东揭阳榕城。父亲孙树梅克绳父业，以伤科行世，医术精湛；闲时雅好书画，收藏了不少古今名家书画和古籍。当孙星阁年幼时，父亲严格规定他在课读之外，每天清晨起床后必须临摹碑帖一百字。他稍长后，又被父亲安排向同乡著名学者：举人曾述经和进士曾习经两兄弟学习经史、文艺及书画。使其在中国艺术、诗词、文学各方面都打下了巩固基础。再者，孙星阁的艺术天份在少年时代已显露无遗。元宵节时，家家户户都挂上五花百门的彩灯。传统上，只有镇上的秀才或名士才有资格绘画花灯。然而，年纪轻轻的孙星阁已被邀为邻居亲友绘画彩灯，并冠以“神童”之名。
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