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淑彦说画 | 读酌琴斋高士图

2016-11-06 淑彦说画 揭阳书画网




读酌琴斋高士图

文 | 孙淑彦


     淑彦说画    




许秋岚先生是一位兼长书法的画家,几年前经激夫先生介绍,觉得他的为人和他的画风一样古朴,慢慢地成为忘年交。他的画很有自己的风格,以极其简练古拙的笔墨,表现出作品的内在神韵。简练与简单虽然只有一字之差,但相去何止十万八千里。前者是用高度的概括力,抓住事物本体的神韵和内涵,没有多馀的笔墨,如同晚明人的散文小品,虽然短小却字字珠玑。简是简于象而不是简于意。简而练,自然是理趣横溢,是脱略形迹。简单则是羸弱肤浅的同义词,是简其意和简其象。




因为特别喜爱他的人物画,我特意拿了一本蝴蝶装宣纸册请他赐画,事先擅自题上《酌琴斋高士图》六个字,限定了内容。爱之既深,也就不顾礼貌了。一周后,他将画送来,一册在手,非常高兴,细细品味,在尺幅之中,传神写形,流露个性,物理具足而生趣盎然,我以为这是文明的成熟,是秋天的明净。画面分别是许由洗耳图,陶渊明爱菊,戴叔伦赏莲,王右军观鹅,郑板桥吟竹,林和靖品梅,郑思肖写兰,刘伶醉酒,后附书紫琼崖道人“明眸不识鸟雌雄,妄与盲人辨乌鹄”句,再以“秋岚治印”十八方钤印为殿军。八幅高士图,构图各异,但都有一个特点,抓住主题,去其细节,用概括力很强的表现手法,将人物的神韵写出来。线条简练而又显得古拙。记得齐白石老先生这样说过:“善写意者,专言其神,工写生者,只重其形,要写生而后写意,写意而后复写生,自能形神俱见。”我读《酌琴斋高士图》册,以为作者是个“善写意者”,而且也达到了“形神俱见”的水平。至于秋岚先生是否遵着齐老先生所说的实践过,容我改日再请教他。




画册的卷首还有激夫先生书撰的序文,有几句话是我想说的,不妨移录如下:

酌琴斋主秋岚吾兄嗜艺数十春秋,能书擅画,精究金石,花甲之后,笔墨更为老健,质朴意深。其人物寥寥几笔而神采飞扬,虽逸笔草草,韵味隽永。


最后又有几句话,也可以一录:

兹者七录老弟持此册嘱岚兄为其写高士图,双夜小暇遂制几帧,其艺诣之高妙,令人折服。予以为小邑唯问石轩能与匹敌也。




原来这画册是利用二个晚上画的,所谓问石轩者,即我邑老艺人余白丁先生,人物画以线条古朴神态奕奕而闻名。几天之后,汕市郭莽园先生来访,我出示此册,他顺手在卷末写了几句话,颇为有趣,也一并抄下来:


秋岚氏作画无习气市气,野逸生拙,纯乎天真。余极喜欢,窃谓疗俗者当翻几遍。乙亥夏读高士图毕,谨缀数言志佩。


这里显然涉及了艺术上的美学范畴,由巧而返于拙,实际是流露个性的真趣,表现自然的真趣。生与熟,巧与拙,甜与涩,一直是艺术史上的二种审美观。

记得去年在某次展览会上,有许秋岚先生的一幅《骑驴寻诗图》条幅,布局、运笔、设色都很有味道,清奇高古,诗画交辉,意境丰满。后来作者把这幅画题送给我。当时手头正好有一本王学仲先生的诗集,我就集了四句王先生的诗作为回报,不妨借来作本文的殿军。


异调殊腔见率真,久与丹青种感情;

甘愿骑驴抛富贵,艺文命脉系君身。

一九九五年夏月




     淑彦说画     


   孙淑彦 简介  


孙淑彦,学者。广东省揭阳市人。一九五一年生。

从事博物馆工作三十年,历任揭阳市博物馆、揭阳市丁日昌纪念馆馆长。长期从事文史、潮学、书画研究。

出版史学专著八种,潮学专著九种,散文集三种,书画研究专著三种,书画作品集八种,主编和选编著作二十多种。近年有《孙淑彦文字集》一套十二册。






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