舆论场上的任正非：真实自我与被期待的角色 | 面孔·2019

这是搜狐评论年终特刊“面孔·2019”的第十篇。

文丨令狐卿

多少年后回头看，2019年可能是许多重大历史进程的起点。即使多样性和多元化不尽如人意，但在回顾这一年时，华为创始人兼首席执行官任正非必定是众多公众人物、焦点话题中极为突出的那一个。

作为全球化中后来居上的中国高科技企业掌门人、精神领袖，尤其是华为在5G等下一代通信竞赛中据有领先的战略地位，任正非不可避免地卷入中美贸易战及逐渐走强的对抗形势中。他以昂扬的战斗者姿态、娴熟的演讲技巧、世事练达的全球化拥护者立场，承担起关键爱国者的角色。

评价任正非在2019年的遭遇，随意的断言不仅多见，而且容易。然而，若要超脱这一重量级人物的现实影响力，既不为众声喧哗所干扰，也不被任正非的声音所困惑，一个可行的办法是处理和分析任正非今年讲过的那些话语。

伊尔-2战机：神话与现实

任正非这一年说过非常多的话。在这些讲话中，任正非受到了不同立场的人群欢迎，但他的表达同样有矛盾之处，比如他既鼓动网民情绪，又说“不要煽动民族情绪”；他既无情地批评美国政客，安慰民意说“离开美国照样活”，可又在美国法律体系下做着“绝不退场”的顽强抗争。

诸如此类的矛盾话语及表态，仅仅用传播理论去解析是不够的，还必须将其放在国际关系理论中才能求解。任正非是国际关系中的任正非，不是兜售街谈巷议的二传手，因为动机、话术及目标使然，任正非是要在国际政治中发挥语言的作用，而他确实也做到了。

英国圣安德鲁斯大学国际关系教授卡琳·菲尔克，将国际政治定义为语言游戏，她所创立的语言游戏理论，可为解读任正非话语提供一把合适的“钥匙”。

菲尔克认为，语言游戏是使用语言在某语境中赋予施动者、行动与客体意义。语言不仅是一面镜子，用以映射现实，语言更重要的作用是建构社会事实。语言游戏是语言与行动相互构成的游戏。语言游戏是一种在游戏者行动中不断变换的游戏。游戏者在互动过程中会构成新的可能性，创造两场游戏之间的辩证张力，并制造游戏变换的动力，以推动游戏的变化。

如果没记错的话，2019年这场波涛汹涌的群情制造，肇始于那张进入公众视野的伤痕累累的苏联伊尔-2攻击机。任正非通过展示、重新赋予这张图片以象征意义，成功渲染出一种悲壮的斗争情绪，展开了这场语言游戏。

任正非是行伍出身，所以在对外发言中使用了大量的军事术语，为了激发听众的想象，他还引用了一些著名战役，比如上甘岭战役。这些手法，都属于菲尔克语言游戏理论中常见的“行动”方式。

任正非引入伊尔-2攻击机的图像，是类比华为的处境，将华为与贸易战的关系设置在一个熟悉的语境中赋予意义。同时，这也是一种命名方式，借助战斗机的角色，说明华为遭遇的是一场准战争行为。而对上甘岭意象的借用，具有同样的用意，但比伊尔-2更能打动军事迷以外的人群，毕竟上甘岭战役的背景、经过、意义，早已通过课本教材传达给了更多的普通人。

任正非从他履历和经验中引用所谓“接地气”的军事知识，几乎“照抄”了菲尔克的语言游戏理论，其效果是感人的。在华为继中兴之后步入更深的受审查处境，再到它被列入美方制裁的实体名单，即使华为深陷交恶的国际关系中无力摆脱，但任正非在今年五月间布下的话语方阵，仍给大众制造了“华为在行动、华为在抗争”的整体印象。

按照菲尔克的理论，任正非通过面广量大的言语描述，在坐山观虎斗的拉锯战状态下，创造出了“行动感”，也就是实现了“虚拟行动”。

更为关键的是，任正非在使用话语上不设禁忌，不管是官方话语，还是“公知话语”，任正非都拿来营造他的世界观、价值观，并在重视教育、学习美国长处、坚持开放、支持全球化等立论上凝聚异议者人心。这可以看作任正非在为语言游戏的下一步作准备，那就是走群众路线，准备转换语言游戏，掌握主导权。

简言之，任正非通过渲染华为的准战争处境，以包容性极强的姿态吸引了立场广泛的粉丝后，他将美国加诸的贸易战转换为中国人的反击战，如此一来，就能赋予美方行动以侵略性质，进而将美方的制裁变换为中国的正当抵抗。

当这样的语言被大量公众接受之后，任正非借助语言游戏的命名方式，建构了一套贸易战试图伤害中美民众、威胁中国安全的认识框架——正如舆情佐证的那样，比预想中还要多的国民服膺于任正非的这一话语游戏，他成功地争取到长达大半年的国民高支持率。

不过值得一提的是，被任正非抬到象征高位的前苏联伊尔-2攻击机，尽管有“飞行坦克”的美誉，可保持着出动8.6架次就被击落1架的高损毁率。所以，个案都有幸存者偏差，本不值得寄予大而不当的情怀。要知道，伤痕累累的伊尔-2之所以能返航，依仗的是它构造模块的简单，而不是复杂。

政治自我牺牲：动员与调控

从菲尔克语言游戏理论的角度看，任正非使用命名、类比、比喻等方式，将受到全球审视的华为转变成积极进取的中资大公司，在国内消费者面前，破除污名化华为的西方规则，帮助人们将华为想象为柔韧反抗国际霸权压迫的悲情英雄。

收服更多人心，让更多人相信华为是困境中的“英雄”，只是任正非话语游戏第一阶段的成果。换句话说，同情心很重要，但不是全部。一种比同情更深层的情绪反应是共鸣：想象的共鸣，行动的共鸣以及不分彼此的意义共鸣。也就是说，任正非释放出庞大的话语总量，必定要在情绪动员上收获更多的成果。

按照卡琳·菲尔克的理论，语言游戏不只是话语，更可以建造“社会事实”。通过转换贸易战加身的不利标签，任正非给社会大众“分发”了华为、以及他自己的新标签。在认同者那里，这一套语言游戏成了实实在在的“社会存在”：他们真的相信华为大到无法被美国打倒的地步，真的相信华为是在为中国的未来而战。总之，他们相信任正非乐观描绘的“打不死、压不垮的华为”是确凿无疑的事实。

有了这些铺垫，任正非对孟晚舟事件的描述将话语游戏导向更深一步，就是在美国打压VS华为抗争的框架之外，浓墨重彩地渲染“华为公主”在政治上的自我牺牲。在孟晚舟被拘捕的第一时间，任正非就迅速定性：这不是法律问题，而是政治操作。

女儿于加拿大被捕，成为国际关系角力的“人质”，这件事在逻辑和情感上加重了粉丝对任正非的同情。当他以父亲身份，初夏时分讲述父女之间的感情，然后在冬天重申拘捕将塑造孟晚舟成为一名“英雄”，这个事件就成为贯穿全年的主线，成为情感动员的依据。

菲尔克教授对此也有相应的理论，她认为，使政治自我牺牲产生作用的是一种“情感结构”——

“外在力量遏抑这一个社群的主体权利，贬抑其地位，致其无法参与制订他们管理自己的方式，也不承认他们为政治上的主体……然而，它们不仅是一种切身的经验，更是一种试图灭声的行为，要把人们整套行事习惯、信念和存在的方式降服或者抹煞，用另一种意义结构去取代。”

换言之，孟晚舟被引渡协议羁绊于加拿大，令华为在贸易战中的处境获得了有着内在张力的典型个案。同情者感同身受，觉得他们与孟晚舟一样受到遏制，大国崛起的地位没有得到尊重，他们对全球化进程的最新观点不仅没被政治主体听到，甚至因此受到打压。同时，西方的规则试图盖过中国的意志，对后者采取了不承认、不接受的压服行动，并用西方的价值观对他们指指点点。

任正非用亲情与大局观来表达对孟晚舟的态度，这让他的私人角色与公共担当交相辉映；孟晚舟的国内通信，也与父亲的付出相互应和，一起营造出庄重、深厚的动员力量。由此一来，被任正非命名定性的孟晚舟事件，于政治上的自我牺牲不再是她一个人的行为，而是具备公共和集体的意义。

显然，这积蓄并点燃巨大的情绪力量。

从孟晚舟事件爆发的共情力量，在集体中迅速扎根，并从几个方面强化这些支持者的情感体验：一是从此事中强化了被霸权欺凌的集体想象；二是接受了家国一体的概念，从国际关系的震荡中产生了被边缘化的不安与愤恨；三是感觉生存的意义被剥夺，尤其是在国家强盛后，并没有得到相应的国际发言权。

这种情形发生后，同样回到了菲尔克的语言游戏理论。这就是她所说的驱动语言游戏的动力之一，被否定之后产生高度警惕、惶恐的精神创伤。这种集体的、民族的精神创伤，往往预示着伤害、无法接受现实与复仇的情绪。

耐人寻味的是，任正非一方面将孟晚舟事件政治化，另一方面又在拿捏情绪动员的分寸，说相信加拿大法律，体现了相当高超的语言技术。在这样的时候，任正非不是在安慰孟晚舟，更是在安慰已经同仇敌忾的支持者。一个睿智、有节制的父亲形象不再是孟晚舟所独有，也是众人“共享”。

在这种情势下，抗议特朗普、抗议美国的歧视政策，不仅必须，而且是唯一重夺行动力的方式。孟晚舟事件也就成了任正非与大众建立情感联系的纽带之一，两下再无心理隔阂，任正非那些精巧的语言游戏手段，自从被粉丝从心理上接受，剩下的就是量的叠加、强度的调适而已。

很自然地，支持者对任正非的话产生了迷恋，对华为的想象具体化地激发了爱国情绪，企业家操守与政治的界限被集体超越，人们自发、自觉地参与到任正非所代表的狙击战的阵地与堡垒中，不仅精神上附和，而且在网络点评、熟人说服、激辩不同声音等方面承担起使命。

任正非以一人之力掀起了话语游戏的民间浪潮。

考虑到任正非的支持者被这波语言游戏反复强化的现实，也考虑到支持者遍布社会各个阶层、行业、岗位，菲尔克理解的语言游戏必定深度浸入社会结构和思想意识中，这是一次完全靠互联网动员的头脑风暴，也是一个成员庞杂的共同体的自我训练。

251：谁的世界与谁的凡尘俗世

如果没有李洪元事件，12月1日孟晚舟拘捕一周年本该是任氏语言游戏的高光时刻。正如现在看到的剧目，从丈夫孩子陪伴的加拿大豪宅，孟晚舟写了一份公开信《你们的温暖，是照亮我前行的灯塔》。

任正非则在CNN谈论道，“为女儿骄傲，苦难使人更强大”。在李洪元事件确定蔓延的舆情下，他似乎仍希望支持者相信“像英雄那样归来”的修辞。

孟晚舟感恩的语言，任正非苦难的话语，交织在一起。这两种常用的语言游戏——数月来，早已顺畅将美方的压制语言转化为国人抗争语言——却因为意料之外的李洪元事件遭到效果磨损。

在离职员工曝出华为内部的混乱与倾轧之前，随着贸易战节奏的缓和，任正非已在从一些关键的语言材料上“后退”。比如，一度产生过极大情绪动员能量的“备胎计划”，再无下文。而被自称为运行性能高60%、全面碾压安卓的鸿蒙操作系统，华为高层不再承认，并甩锅给媒体，说这名字是媒体的误以为，言下之意是一场误会。

尽管没有详尽的消息来源，可这些语言游戏的自行收敛，可能对应于两方面的真实行动：一是贸易战缓和的背景下，华为要作出一些缓和姿态，换取同等的善意；二是任正非或许意识到，被他高举着用以构建威慑语言的材料，实际上缺乏夸张的技术能力。

当然，从兵不厌诈的角度，这同样可以理解成华为布下的虚虚实实的招数，所谓兵不厌诈，似乎也符合任正非的风格。就像他在过去一年里使用的语言种类，有的是威慑语言，有的是对话语言，有的是操控的语言，需要时间辨别。

正如菲尔克所说，“语言将我们社会化入其中，而且在这个过程中，我们不仅学会如何使用语言，而且学会如何在世界中行动——许诺、威胁和撒谎”，或是“生成假说、投票或者部署导弹”。

用许诺折服人心，靠威胁赢得掌声，凭撒谎鼓动情绪，这是演讲与口才的集大成之处。任正非讲了那么多话，既在短期内制造了小趋势，也与他的粉丝一道活在更大的趋势之下。

无可否认的是，任正非从关键语言材料上的后撤立场，以及离职员工不断抛出的华为丑闻，无声地从两个方向、两条线索上积蓄颠覆力量。

颠覆力量在边缘处耐心地静候时机，终于在2019年年底迎来复仇的机会。

实际上，在十月份之后，随着外部紧张气氛的解除，任正非使用语言来转换游戏规则的舆论“套餐”很大程度上失去了需求，更多的民生新闻冲上公众的关注清单。

这时候看，网易的辞职门风波只是预演与情绪铺垫，等待舆论的波涛将一个漂流瓶冲上舆论场的高地，李洪元在坐了251天冤狱、拿到国家赔偿后，以任正非崇拜者的卑微身份，一头撞到“大象”的舆论主场。华为员工的离职纠纷，演变为这家大公司构陷无辜公民的拍案传奇。

后来发生的一切冲锋与反冲锋、污名与反污名，以极其惨烈的情势遍布社交媒体。这是不亚于一出好戏的戏剧性变动，给各个角度的解读提供思路：劳资纠纷的、司法的、超期羁押争论、黑公关的相互指责、完美受害者理论、翻来倒去的阴谋论老调……

在人仰马翻的舆论现场，各色人等出没，谁在直言批评，谁又是出售灵魂，似乎都被人记录下来。重要的是，值得追问一下，李洪元事件对华为、对任正非的2019年具备怎样的意义？李洪元事件陡现于本该属于任正非父女的高光时刻，将产生怎样的影响？华为的精神领袖遇上华为举报的失败者，如何区分输赢胜负？

人们很容易看到任正非与李洪元的强弱对比，很容易从结果导向来推断弱者纯属侥幸，其实在菲尔克的语言游戏理论预测过此种情况，她称之为以弱取胜方式。

李洪元所引爆的舆论指向法治问题，一举将华为的举报命名为“犯罪”行为。这种命名方式让李洪元的遭遇击中了大众不安全的生存焦虑，进而将华为主导的处置方式转换为谴责华为、要求惩办华为诬告陷害的社会呼吁。

长话短说，无论李洪元风波的后期舆论如何混乱，这都是一个非语言泡沫能比的、被司法文书确认的冤案事件，它对12月1日这个标志性日期具有夺目作用，令任正非长达半年的缜密语言游戏在高光处失焦。

任正非一直避免对李洪元事件具名发声，他采取了沉默的姿态来摆脱所有的尴尬、不适应与违和感。可既然任正非与华为一刻也不可分割，两下自然融梗，所以区分他是否实名评论已经没有多大的意义。

不过，251被拓展出象征意义和典型的厌恨，必定自带类比和比喻的附着力，自动沾染到华为的议题和任正非未来的言语上，这将为后者的美化行动制造障碍，并影响情绪动员的效率与广度，过去那种长驱直入的鼓动力或许要接受挑战。

总的来说，2019年的任正非以极大的热情投身舆论场，在真实的自我与被期待的角色之间奋力博取。评价任正非掀动的情绪波涛，不要只看到他在传播大势中的长袖善舞，更要从国际关系的新动荡中理解他操持精明的话语，在大局中腾挪，熟练转换有利于华为、兼及国民情绪的语言游戏。

强人有梦，醒来前都看淡芸芸众生，即使这个世界无法断绝游戏规则的竞争，但凡尘俗世的生死也许更有穿透力。

没有任何意外，2019年即将送走最后一段日与夜。回望过去数百天，你有没有觉得对他人、对自己有了更多了解？你听过或看见的那些面孔，是否令你更熟知所在的人间？

我们为你精心挑选了十张面孔，不只是为了关注人物故事，更是希望看见他们所代表的2019年以及隐约其中的时代趋势，而这些面孔同样能提炼出公共的表情与心绪。

不可否认，我们对这些代表性的面孔有着自己的看法与观点，我们通过评价他们来确认与恶的距离、磨炼对国族的感受、评估消费社会的新动向、衡量美丑及人心的差别。

正是通过这些必要的丈量，我们洞察谎言与欺骗，在鼓动者劲吹的风潮里拒绝迷失。我们也许无法从这些面孔所代表的潮流里脱身，但我们由此及彼，审视我们的处境，既看到凡尘俗世，也了解这个世界。

为了这一目的，我们不会照抄或复写这些面孔，而是将面孔视作一个个象征性的面具，透过它们，强调一个丰富多彩的内心有多重要，重申独立判断的价值，努力拓展自己，去看更广阔的天地。

我们选择呈现的这些面孔，这些人，受到不可思议的潮流顶托而浮现，他们的所指哪怕有不可知的部分，仍照见我们的命运。为了定格你我即使平凡普通也必定唯一的命运感，我们提醒你，并愿意与你一道，不只看见面孔的外表，更是认真感受它们。

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