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音阕诗听丨《五瘴说》
中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉。
多少笔下铿锵句，已作古今不绝音。我们跨越浩瀚历史，持续推出专题《音阕诗听》，品读诗词中的家国情怀、思想观念、人文精神、家风家训、道德规范……读史益智、鉴古知今，从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，展现精神魅力。
“
予谓：仕有五瘴之患，避之犹未能也。若夫急征暴敛，剥下奉上，此租赋之瘴也；深文以逞，良恶不白，此刑狱之瘴也；昏晨醉宴，弛废王事，此饮食之瘴也；侵牟民利，以实私储，此货财之瘴也；盛拣姬妾，以娱声色，此帷薄之瘴也。有一于此，民怨神怒，安者必病，病者必殒，虽在毂下，亦不可免，何但远方而已！仕者或不自知，乃归咎于土瘴，不亦谬乎！
赏析：本段话选自北宋名臣、成都府新繁县人梅挚的名篇《五瘴说》。文字虽少，但却言简意赅地概括了与民争利、刑狱不公、奢靡享乐、侵民敛财、作风不正的五种为官从政者的不良风气，被誉为警醒为官之人的“官家药石”，甚至可以说是中国最早的反腐檄文。《五瘴说》是有感于官吏贪贿不法而写的一篇名文，在当时和后世都产生了很大影响，南宋学者陈郁的《藏一话腴》内编卷下、张邦基《墨庄漫录》卷五都转述并高度评价此文。值得一提的是，桂林七星山瑶光峰山脚有龙隐洞，龙隐洞里有《龙图梅公瘴说》碑。龙图梅公即指龙图阁学士梅挚。当代作家郭沫若、蒋子龙游览时得读此碑，各自在不同的年代分别写作了《登榕树楼诗》和《龙隐洞纪游》，不约而同地对梅挚其人和《五瘴说》其文表达了衷心的钦佩之情。这篇千年前的政论短文，可古为今用，不失为现今党员领导干部反躬自省、规范自身行为准则的一剂良药。
——综合中央纪委国家监委网站、广西纪检监察网
编辑：陈艾
校对：钟英
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