濯锦•音阕诗听丨不持利以伤廉

中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉。

多少笔下铿锵句，已作古今不绝音。我们跨越浩瀚历史，持续推出专题《濯锦•音阕诗听》，品读诗词中的家国情怀、人文精神、家风家训、道德规范……读史益智、鉴古知今，从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，展现精神魅力。

（第二十五期）

朗读者：四川天府新区纪工委监察工委

党风政风监督室 张琪敏

《晏子春秋》

刘向（春秋）

君子之事君也，

进不失忠，退不失行。

不苟合以隐忠，可谓不失忠；

不持利以伤廉，可谓不失行。

赏析：这段话的意思是：君子侍奉国君，进身不失忠诚，引退不失德行。不去迎合世俗而隐藏自己的本心，可称为不失忠诚；不贪求私利而损害廉洁，可称为不失德行。
晏婴在齐国长达五十余年的辅政过程中，从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。荀子说“今人之性，生而有好利焉”。面对利诱，是克己戒贪还是持利伤廉，检验着为官者的定力和德行。“利”与“廉”不可兼得，能不能处理好二者的关系，考验着为官者的境界和修为。
廉为本，正气存。中国共产党自成立伊始，就高度重视清廉建设。苏区好干部刘启耀，在第五次反“围剿”失败后，为寻找党组织继续干革命，他背着金条乞讨数年，却不动用公款分毫；东北抗联英雄杨靖宇，在白山黑水间只身与日伪军周旋5昼夜，敌人以高官厚禄利诱其投降，杨靖宇宁愿吃冰雪、树皮和棉絮，也决不卖国求荣。他们的气节和操守，彰显出鲜红的党性底色。
新时代的党员干部，当以拒利护廉的古今志士为标杆、以逐利失廉的落马官员为镜鉴，认清“糖衣炮弹”的实质，在利诱面前做到心不痒、眼不红、手不伸，自觉把好权力关、金钱关、美色关，戒贪止欲、克己奉公，以日日精进、久久为功的韧劲，锻造清廉之身。
——摘自中央纪委国家监委网站

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编辑：刘春春

校对：陈艾

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