要无畏，不要无谓！| 这注定是一场必胜的战“疫”⑩

一场疫情，有太多“无畏”，让我们感动，充满信念。

但也有一些“无谓”，让我们哀痛，心生触动。

同样的发音，却呈现两种完全不同的意义。

在这场没有硝烟的战“疫”中，我们颂扬无畏地勇敢，却不愿看到一些无谓地“牺牲”。

01

什么是“无畏”？

根据词语解释，指无所畏惧，丝毫不害怕，没有恐惧感，勇往直前。

它是一种支撑人勇往直前的力量，一种敢于压倒一切敌人的英雄气概，一种能够开启制胜之门的法宝，一种血性和英勇的战斗精神，能创造一个又一个胜利的奇迹。

纵观中华民族几千年的历史，我们经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，其中一个很重要的原因就是世世代代在中华儿女身上的这种无畏精神，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑，勇敢无畏精神铸就中华民族之魂！

从封闭半封闭走向开放，从温饱不足迈向全面小康；从两弹一星到载人航天，从复兴号飞驰到干细胞研究；从九八抗洪到抗击非典，从战胜雨雪冰冻灾害到历次抗震救灾……无畏精神在不同的历史时期积淀、凝聚、锤炼，成为中华民族复兴之路上的强大力量，正是因为有了这一强大精神力量，近代以来才能有如此多无私的爱国者、无悔的奉献者、无畏的牺牲者，让中华民族历经磨难而屹立不倒、生生不息。

从战争年代为民族解放而奋不顾身，到为建设新中国而筚路蓝缕、胼手胝足，从改革开放新时期击水中流、开拓进取，到步入新时代立鸿鹄志、做奋斗者……一代又一代中华儿女以永不言败的勇敢无畏精神，在革命、建设、改革的历程中，在站起来、富起来、强起来的征程中，切实肩负起时代赋予的使命，为中国的发展繁荣、为中华民族的伟大复兴贡献青春、智慧和力量。

中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。正是这种不畏艰难、一往无前的无畏精神，正是一群这样英勇奋战、永不言败的中华儿女，让我们坚定战胜一切困难的信心。

02

什么是“无谓”？

根据词语解释，指不具备意义或结果，毫无价值。

《三国演义》中有一个经典故事，“许褚大战马超”，两人整整打了二百多个回合，未分胜负，这位有“虎痴”之称的大力士许褚，杀得性起，竟尽卸盔甲，赤身应战，结果臂中两箭，大败而归。对此，金圣叹批曰：谁叫你赤膊上阵。

言外之意，有披甲就不要赤膊，否则就是做无谓地“牺牲”。通俗地讲，无谓地“牺牲”就是指那些没有必要、没有意义、白白地浪费，这样的“牺牲”，无疑毫不值得。

原本“牺牲”在很多人心目中是一种神圣和光荣的代名词，但一旦与“无谓”结合，就会从一个纯粹的勇敢问题变成了价值选择问题。这取决于我们对生命持有怎样的看法，甚至取决于一个社会的文明程度。持有正确的生命观念和良好的社会文明程度，是不会肯定和允许这种无谓地“牺牲”的，因为无谓地“牺牲”枉耗的是人命，得到的不过是一厢情愿的自我感动。

而且通常这种无谓地“牺牲”不仅不该是必然，甚至还容易导致一些潜在的风险和严重的后果。比如“施救悲剧”——因缺乏救援常识，在清理污水池等地下设施自身遇险，又导致救援人员“接二连三”被困甚至群伤群死的悲剧，早已屡见不鲜。尽管施救者舍生忘死救助他人的勇气和精神足以令人钦佩，但由于缺乏救援常识而付出的无谓“牺牲”也让人扼腕痛心。

如果相关安全教育已经到位，如果他们掌握相应的救援常识，在遇到类似险情时，是不是就可以完全减少甚至避免不必要的“牺牲”呢？

拒绝无谓的“牺牲”，既是说在有条件的情况下，不要蛮干；又是说原本可以避免的悲剧，就不该任其发生；还是说当悲剧已经发生，就必须重视相关问题，尽可能地改善条件，以避免后续再发生这种不必要的“牺牲”。

03

面对疫情，我们要“无畏”，不要“无谓”。

今天，面对这场新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件，勇敢无畏的精神同样迸发在我们的血液里：一个又一个党员干部，冲锋在前、顽强拼搏，用责任和担当让党旗高高飘扬在抗击疫情斗争第一线；一批又一批医务工作者，不计报酬，夜以继日战斗在抗疫一线，从死神手中抢回更多生命；一个又一个坚守在防疫一线的政法干警，不畏艰险，恪尽职守，舍小家为大家；一批又一批志愿者，默默奉献，传递爱心，为打赢这场硬仗贡献自己的力量……

这样的勇敢无畏，让我们感受到人性的炙热和生命的蓬勃，在阴霾中树立起战胜疫情的坚强意志。但是，我们颂扬这些逆行英雄的勇敢无畏精神，却绝不愿看到另一种无谓地“牺牲”。

这种无谓地“牺牲”，包括那些刻意隐瞒、带病复工，让疫情防控成效大打折扣的行为。

当前，疫情防控正处于吃劲状态，在这紧要关头，一人隐瞒，一群人就会遭殃，这种害人害己的恶劣行为，不仅是对他人生命安全的极大漠视，更是对紧缺医护资源的无端损耗和对全民付出的践踏，为法律不能容忍！我国相关法律法规规定，主动报告自己的疫区接触史、相关症状等信息是每个公民的法律义务。故意隐瞒疫区接触史且引发严重后果，或拒绝配合相关部门采取防疫措施，将被依法追究民事、行政、刑事责任。奉劝那些隐瞒者，不要给防控疫情“埋雷”，更不要让别人为此做出无谓地“牺牲”。

这种无谓地“牺牲”，还包括让一些不该硬撑的人员“没有条件创造条件也要上”，甚至事后还在赞美和大肆宣传这种无谓地“牺牲”。

当看到宣传医务工作者怀孕9个月却还坚守在一线战“疫”；护士流产休息10天后又立马返回抗疫一线；护士妈妈集体断奶，只为奔赴一线；基层干部身患直肠癌，却连续值守交通要道卡点19天；民警两周内只回家两次，总计在家时间不足15小时；甚至还有很多一线人员因过度劳累而献出了自己宝贵的生命……我们除了心存敬意，更多的却是心痛。

每个血肉之躯都有自己的承受极限，凡事过犹不及，过分宣扬这样的“牺牲”行为，是否会让这样的付出变成一种道德绑架和变相压迫？他们都是最美的逆行者，应该致敬，但我们是不是非得用孕妇、用带病的基层干部上一线来拯救生命？退一步讲，这部分人本身抵抗力偏低，如果再因为超负荷导致病毒感染，是不是也是给整体疫情防控增加负担？

我们虽然渴望英雄，但不是非得制造英雄。也许是因为抗疫一线人手紧张，也许是因为他们高度的责任感和使命感，但我们不能忽略甚至赞美这种缺乏人性的“牺牲”，更不能让这样的“牺牲”成为一种常态！

我们希望能看到一些更加合理、科学、人性化地安排！在人手不足、防护用品供应紧张的情况下，最好的赞美是把关爱落到实处，提供充足的物资和合理的工作安排，以避免一些不必要的“牺牲”！风险面前当有替换人选时，孕妇可以到后方，因为保证小生命的安全也同样重要！健康状况已经到达临界点的执勤人员，也应该有足够的制度弹性来保证他们的适当轮岗休息……我们每一个人在抗击疫情面前，都应该多一份对生命的敬畏，少些明知不可为却为之的冲动，增强对生命极限的认知。毕竟，对我们普通人来说，保护好自己就是在为抗“疫”做贡献！

就目前来看，从国家相关部门到地方，都在短时间推出了一系列切实有效、务实管用的关心关爱措施。从明确工伤认定到授予战“疫”殉职人员烈士称号，从提高疫情防治人员薪酬待遇到对表现突出者火线提拔，从一线抗疫物资补给到发出“强制休息令”，这一系列措施都蕴藏着深深的人文关怀，是对他们英勇奋战的肯定，更是对他们辛勤付出的关爱。

现在，疫情防控正在迎来积极变化，全国各地的情况已有好转。湖北以外其他省份新增确诊病例呈下降趋势，新增治愈出院人数呈上升趋势……这中间离不开广大党员、干部，广大医务工作者、解放军指战员、广大人民群众、广大政法干警、疾控工作人员、社区工作人员、广大新闻工作者等等昼夜不停地付出和努力。“牺牲”固然伟大，但是合理的工作安排，安全的工作条件，没有后顾之忧才是他们应该拥有的待遇。

抗“疫”面前，我们需要无畏的勇气，而不是无谓地“牺牲”；我们要做的也不是颂扬“牺牲”，而是如何避免无谓地“牺牲”！

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来源：法制日报（作者：马岳君 宋胜男 罗聪冉）

编辑：席锋宇 张博 朱婵婵

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