人文集美丨听陈氏宗亲讲述“大社刈香”过去和现在的故事！
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集美原是福建省东南沿海的一个小渔村，由天马山发脉蜿蜒而下，分布七个小山丘，直至陆地的末尾，因此有称“尽尾”的。它又在浔江的末端，故清时又称“浔尾”集美与高崎对峙隔海的这条港称为“浔尾港”。 人们把此地冠以雅称，叫“七星坠地”。
在此地，有着非常深厚的文化底蕴和历史传承，但大多已被我们渐渐遗忘。闽南童玩、答嘴鼓、嘉庚瓦制作工艺、马銮应有信俗等等都已成功申请了集美区非物质文化遗产项目。这些都是隶属于我们国家的文化瑰宝，需要更多地展示在世人面前，而不是被遗忘......
所以「集美旅游」特别策划了这个栏目，请您一起和小SHUI去探寻，去追溯，深入认识这个不该被遗忘的「人文集美」。（每周六推出~）
今天给大家介绍的是集美传统民俗活动“大社刈香”：在爱国侨领陈嘉庚的故乡集美大社，每年的正月十五是一年中最为热闹的“刈香巡游”日。每年每逢“刈香巡游”，整个大社的人都会放下手头的工作，赶回来参加。据了解，该习俗已经沿袭了800多年，最初是为了祭奉“开闽王”，而后随着时代的演进，也不断增加新的内容进来。
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而集美区政协文史顾问、陈氏宗亲理事会理事、陈嘉庚研究会会刊编委陈新杰持有不同看法，我们来听听他对“刈香”的理解。
名字来源：“刈”同音闽南语的“挂”
如今说起集美大社的“刈香巡游”，不少本地的老人家说的却大多是“挂香”。为何会有不同说法呢？“刈香”与“挂香”又有何不同之处呢？
在我的记忆里，最早听老人用闽南语说叫‘挂香’，改革开放后就开始写‘刈香’。
”陈新杰说，人们在用汉字翻译闽南语时，常会因读音的相似来寻找字，闽南语“挂香”在被翻译时，被解读为了“刈香”。说叫“刈香”，陈新杰不太赞同这种说法，在他看来，“刈”字解释为“割”，本作乂，形声，从刀,乂( yì)声。本作“义”，有“割草”之意。从字体的构造上来看，“刈”又有断的意思，因此陈新杰不太同意用“刈”字来体现“挂香”。
在他看来，“刈（挂）香”来自于古代王爷出行时，要左右两个人举着旗、两边挂着香囊，而今演变为两人为王审知挑着香炉出行，故为“刈（挂）香”。
习俗渊源：“刈香”源于民间崇拜
“刈香”习俗已沿袭了800多年，民间代代相传，如今更成为了集美的一张名片。陈新杰说，这一民俗活动最早是为了祭奉“开闽王”而来。
据介绍，“开闽王”王审知原为封疆大吏，于唐景福元年率军攻打福州，平定全闽。王审知治理福建时，特别注重开发厦门、漳州、泉州一带，后染病逝于同安北辰山。唐末宋初，闽南民众在北辰山建广利寺，并为其塑金身，供奉这位“开闽之王”。集美当时隶属同安府，陈氏乡亲从北辰山引来香火，将王审知的神像供奉在集美大社的祠堂里，几百年来一直虔诚地祀奉着。
民间还称王审知为“尊令公”，还就源于人们对他的崇拜。“尊令公”即理解为尊敬、崇拜，唯他的命令是从，所以叫“尊令公”。
因此民间也流传着不少这些从小家开始崇拜的人，据说最早是由王审知的一位部将陈洪进出于个人对王审知的崇拜，在自家中祭拜，陈洪进的哥哥叫陈洪岗来到集美内头定居，渐渐地将小家的个人崇拜，演变成大家的祭拜。“不过这只是听说，也无从考究。”
护扶之说：一字之差意义大不同
在民间又称王审知为“ 护国尊王”，也有称“扶国尊王”，对此，陈新杰说，虽是据闽南语翻译不同，但一字之差，意义大不同。
在陈新杰看来，“护国”即为保护国家，而“扶国”则为匡扶正义、扶持国家。王审知的墓在福州市北郊战坂乡莲花峰的斗顶山，在他的墓志铭上写了封号及官衔共7个，其中就有写道：“扶天、匡扶”。
在从王审知治闽29年间，促进了福建政治、经济、文化的发展，政绩卓越。“后人誉称‘开闽王’，‘扶国’可能更准确。”
角落演变：十只大旗十个角落
在热闹的巡游中，总能看到不少人扛着大旗走在队伍前，这些彩旗写着各角落名字。陈新杰介绍说，“刈香巡游”在他的记忆中，必有的就是各角落的大旗、腰鼓队、众多举香民众。
各角落在刈香时，都要有各自的旗子，陈新杰说，角落是陈氏宗亲的分支，最早的陈氏二世祖来集美大社定居后，由此繁衍分支，各个分支又不断壮大，分地盖房后，形成各角落。
现在集美大社分有十个角落：二房角、上厅角、渡头角、后尾角、向西角、岑头角、郭厝角、塘墘角、清宅尾角和内头角。
“早期时还有许厝、寨仔内，随着人口的减少，在历史的发展中逐渐没了。”陈新杰说，每个角落都属于自己的宗祠、大旗，每根也大旗代表一个角头，旗手必须是上一年刚结婚或刚生完男孩的青年。
习俗仪式：不断增加新内容
陈新杰说，在他小时候后，最早的“刈香”活动，较为简单，各个角落举着本房角大旗、锣鼓队以及信众举香跟着。
供图：地主老财
改革开放后，随着时代的发展，人们对传统民俗的保护，不断增加了新内容，比如在巡游中有舞龙表演、电音三太子等，甚至还有歌仔戏、腰鼓队等，其阵势很是宏伟。
除了表演内容的增加外，随着时代的演变，该习俗也不仅是只“请”开闽王“出巡”。
陈文瑞是集美大社二房角人，明朝天启乙丑科(公元1625年)进士及第，成为集美大社高中进士第一人，被称为“进士祖”。 陈文瑞在任期间，为官清廉，熹宗皇帝曾御赐“尊亲堂”匾。集美大社族亲为纪念并鼓励宗亲子弟能学有所成，也在正月十五这天将陈文瑞的神像抬出来供奉，为族人祈福。除此之外还有王审知夫人、王审知妹妹、黑面祖师等神像“请”出来，到大社祖祠和各个角落巡游，确保新年集美各“角落”平安。
陈新杰说，在民间还有不同的说法， 因该习俗在历史的演变中，有过中断，因此史料记载教少。这两年他开始研究，希望能找到更多历史资料。
最后一组动图是
今年正月十五航拍刈香巡游的大场面
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责任编辑 | 李小兽
编审 | 陈强
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