这张特殊的“视力”表，你敢真实测试吗？ | 每周一字
这是一张极其特殊的“视力表”，名为“德商视力表”（霍者作品）。
什么叫“德商”呢？
这里面又有怎样的寓意呢？
首先，我们看几个现在有关商数的概念：
1、智商（IQ）：
智商是智力商数的简称（Intelligence Quotient），是通过一系列标准测试测量人在其年龄段的智力发展水平。智力也叫智能，是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。智力包括多个方面，如观察力、记忆力、想象力、分析判断能力、思维能力、应变能力等。
2、情商（EQ）：
情商是情绪商数的简称（Emotion Quotient），主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。总的来讲，人与人之间的情商并无明显的先天差别，更多与后天的培养息息相关。因此，情商被越来越多地应用于企业管理学上。
3、性商（SQ）：
性商是性商指数的简称，是一项囊括性魅力、性品位、性爱观、性取向、性心理、性态度、性能力、性技巧、性默契、性高潮等10项的综合指标，它并不是自我们性成熟以后一成不变的固定指标，而是随着环境、年龄、与伴侣的感情状况等现实生活的变化而有所转变，一般每半年便可以看出显形变化。
4、财商（FQ）：
财商本意是金融智商（Financial Quotient）。指个人、集体认识、创造和管理财富的能力，包括观念、知识、行为三个方面。财商包括两方面的能力：一是正确认识财富及财富倍增规律的能力（即价值观）；二是驾驭财富、正确应用财富及财富倍增规律的能力。财商是与智商、情商并列的现代社会能力三大不可缺的素质。
智商、情商，性商、财商，现在又有了常识商数（CQ），这些都是现代人所了解的。
但是——
为什么没有“德商”（道德指数）的概念呢？
在中国传统文化中，“德”是衡量一个君子的不二之选。
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
《论语》里记载了孔子的这句话，翻译成现代汉语就是君子和小人心里头所想的事情是不同的，君子惦记的是自己的德行，小人整天想的地利之事；君子惦记的是法度规则，小人想的却是恩惠的利益。
现代信息社会，我们再回味一下丰子恺先生在评价自己的老师——弘一法师时说过的话：
“我以为人的生活，可以分作三层，
一是物质生活；
二是精神生活；
三是灵魂生活。
物质生活就是衣食，精神生活就是文学艺术，灵魂生活就是宗教”。
因此，霍者提出“德商”的概念——一个人的道德指数。
“德商”旨在以此正己修身，使得我们的人生趋于圆满。
为此，还要说说“德”字的由来。
《说文解篆》下册第908页：德。
列举了甲、金、篆文，读音，释义等。
甲骨文的“德”字的左边是“彳”（ chì），表示道路，也表示行动；右边是“直”，用一只眼睛和上面一条垂直线来表示目光直视之意。
甲骨文的字意可以理解为直视“所行之路”的方向，遵循本性。
金文的德字有的沿用甲骨文的（从彳、从直，以直道而行来比喻道德）。
而春秋战国时期的金文有从直、从心的，“目”下面加了“心”表示遵循本心、顺乎自然就是“德”。看来古人已把道德从道路的具象描绘升华为遵从内心的抽象表达。
小篆示意“直心”为德。
注：另有一说“十目”为古“相”字，心中生相而得（德）之于心，外现于行。
《释言》称：“德、得也，得事宜也。”（这种训诂方式叫“声训”，我们在第一期解“衣”字时曾讲过）
隶书的德脱离了小篆的形体，演变明显，这称之为“隶变”。
草书的德，还能看出来吗？
行书是最实用的字体。
楷书的德中间一竖也可以省略，此称之为“帖写”。
四川仪陇县的“德”是目前世界上最大的汉字石刻。
在这个巨大的“德”字下方，还有99首以德字为主题，由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书等各种字体书写的“德”字诗词，组成了占地约600平方米的“德字园”。
德商视力表2（霍者作品）
最后，我们再回到开头的作品中，这张“德商”视力表其实是在表达某些现代人沉迷于物质生活而丧失精神、灵魂生活的——“德殇”：
那些美好的品德我们几乎看不清了，看得最清楚的是“贪、奢、私、淫”等物质欲望层面的东西……
丰子恺所说的物质、精神、灵魂三种生活，我们自己测试一下，看看处在哪一层呢？
《说文解篆》是一部以许慎《说文解字》为基础，以甲骨文、金文、小篆演变为主线的文字学著作。
不但详细展现了文字发展的脉络，识其形、知其音、解其义，真正奠定我们学习古文的基础，而且对学习篆书书法也非常有裨益。
【名家书评】汉语史学者 高福生：
“霍者先生雅好汉字研究，积十数年之功，先著成《中华汉文字美学》上、下二巨册，今又出版《说文解篆》三大本，将东汉许慎之《说文解字》重新归类，并附以甲骨文、金文，标注现代音读。方便学篆，功不可没！”
著名学者、国诗家 徐晋如：
“古之治学，音韵必自《切韵》入，文字必自《说文》入，《说文》尤称难治。
霍先生此著，驭繁如简，深入而浅出，其功犹在王筠《文字蒙求》、陈独秀《小学识字课本》之上，是今人读《说文》、识古篆、培基国学的极佳选择。”
《说文解篆》作者：霍者
自号观世无音，汉字美学布道者，汉文字美学中心创办人，
著有《中华汉文字美学》（上、下册）
《说文解篆》（上、中、下册），
正在编写《中国汉字美学简史》（上、下册）
《32篆心经》。
本栏目：一周一字 霍者与您相约每周五
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作者：霍 者
编辑：孙奕天
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