《飞狐外传》：恩仇之际的英雄抉择

在金庸的武侠世界中，存在着这样一部特殊的书。它本为前传，却偏偏在本传的后面完成；它虽然与本传联系密切，却可以保持着自身的独立性；它虽然讲述着平实的故事、刻画着寻常的人物，却给读者带来了发自内心的震撼与感动。

它便是有着“《雪山飞狐》前传”之称的《飞狐外传》。

让我们来一起来看看那恩仇之际的英雄抉择与江湖大义。

如果说《雪山飞狐》是一本讲述深情厚谊的故事书，那么《飞狐外传》则是这个故事的“兰因絮果”；

如果说《雪山飞狐》是一幅“留有余地”的美妙画卷，那么《飞狐外传》便是填补留白处的妙手丹青。

正是因为《雪山飞狐》无论是从人物形象、语言论述、结构组织，还是结局抉择、思想主旨上，都留有“余地”，给读者一种雾里看花的感觉，所以便需要一部作品来弥补这种空缺，于是《飞狐外传》便诞生了。

山川纵横，交织成了一幅百年恩怨的武林宏图，《飞狐外传》继承并补充了《雪山飞狐》中“恩怨”两字的思想内涵。

百年之前，胡苗田范四家的误会；十余年前，胡一刀、苗人凤的惺惺相惜，以及胡斐与苗人凤之间的互帮互助，无一不从“恩怨”二字上引发而来。

《飞狐外传》以胡斐打抱不平、追杀凤天南为主线，其中又插入了他与程灵素、袁紫衣的感情纠葛以及与红花会众豪杰的相遇相知等副线，使得原来在《雪山飞狐》、《书剑恩仇录》中本来“平面化”的一些人物变得“立体化”起来，从而达到一种完满的境界。

胡斐作为《飞狐外传》中的绝对主角，正如该书中对苗人凤的评价一样：“一言之褒，荣于华衮。”话不在多，在于简、直，胡斐的性格贵就贵在这“简、直”二字上了。

在这本书中，金庸意图勾勒出一位“不为美色所动、不为哀恳所动、不为面子所动”的“三不动”侠者形象。

出于写作前的这番考量，使得书中的胡斐自然而然形成了自己的一套行走江湖的原则，他的“侠道”便可以浓缩成一个字——直。

就像儒家文化所提倡的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”一样，“以直报怨，以德报德”的思想在胡斐身上体现得淋漓尽致。

为不识之人打抱不平且坚持不懈，这是直；虽心爱之人软语相求而不顾，这是直；你对我客气，我便对你礼貌，这也是直。

无论好坏敌友，胡斐便是一个原则——直在其中！

除了主角胡斐之外，本书还刻画出许多精彩之极的人物。

尽管着墨不多，却能通过一个动作或神情，寥寥几笔便表现出其非同凡响来。

一言不发而群雄失色的苗人凤，俗而可亲、侠义为怀的赵半山，倏忽来去、如入无人之境的常氏兄弟，坟前洒泪、终日郁郁的陈家洛以及文泰来掷刀、无尘斗剑、余鱼同横笛......

以上人物皆着墨不多，但其精气神却跃然纸上，非是功力绝高者，孰能如此轻描淡写却字字力透纸背？

比起书中男子的英雄了得，女子的命运却大都悲苦不已。

正如书中的一句对话，那是在胡斐要杀凤天南之时，袁紫衣横加干预，胡斐问道：“这为什么？”袁紫衣答道：“我迫不得已。”

这一句“迫不得已”便解开了我们所有的疑惑：马春花为何偏爱福康安以致最后凄惨而死，南兰为何自误误人，商老太为何执著激烈这般，袁紫衣又为何“有忧亦有怖”，程灵素又为何身死情留？

这其间种种，全在一句“我迫不得已”。

袁紫衣如一件“缁衣”，此番入世不过是历一番情劫，完一段孽。

程灵素如一株“海棠”，虽烛焰凋残，却海棠依旧。胡斐赞她如烛焰，燃烧了自己的生命却照亮了胡斐的生命；她却更如自己手中的那株“七心海棠”，有着浪漫而深厚的情感。

金庸笔下的女子名字都雅致得很，其中更以“灵素”二字最为高妙，“素”为其外表，朴素而干净；“灵”为其内在，眼神明净、妩媚、灵动，更兼其心至善至灵。此“灵素”之名，正是自然天成（程）。

恩怨纠葛与生离死别，为《飞狐外传》蒙上了一层悲剧色彩。

而当我们沉浸在这痛心疾首的悲剧的同时，也自然而然能感受其中侠义的力量，“哀而不伤”的韵味才是这部作品的高绝之处。

《飞狐外传》写英雄侠义，状生死真情，思恩仇得失，论人生起伏。

接下来就让我们一起走到胡斐身旁，与他一同体验这恩仇情义之间的人生抉择吧！

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