国家有难的夹缝中，能人如何办事

在我们这样的官本位社会，许多人习惯性认为，手里有了权、有了钱，那就什么事都好办了，真的是这样吗？

袁世凯是百年前的历史人物，其政治上的作为，各种人群，有不同解读。跳出其政治化的争议，我们单单来看看，义和团庚子乱局中，他是如何明智地办事，如何巧妙地处理问题的。

1899年，义和团从山东发源后，在狂热守旧的前巡抚毓贤纵容下，已经星火燎原、蓬勃成势。

不管我们今天把它定义为是反帝爱国运动也好、还是抗拒现代化的守旧仇外行动也好，不可忽视的是，这样民间自发的排外暴力运动，一旦大规模蔓延，必定打乱原有的社会秩序，造成严重的社会破坏。后来的历史事实，也证明了这点。

而一个省的地方行政长官，需要尽力维持基本秩序，不能失去对事态的控制。极力避免蒙昧盲动带来的严峻社会后果。

偏偏，最高上司慈禧，支持义和团的活动。要求各级官员招抚支持义和团，不能给他们泼冷水搞压制。形成政治正确的高压线，不能碰！

如果服从上级，按慈禧的意思办事，支持放任义和团，那么，必然秩序进一步崩溃、社会大乱、山东省政府丧失控制事态的能力。这时候，不仅导致民众受害和国家蒙损，就地方长官个人而言，或者被混乱裹挟最终毁灭；或者，早晚被上司以无能为借口，当做替罪羊。-------上司可以犯错，你不能！

如果不听上级话，不按慈禧的意思办，政治不正确，那就是犯上造反，马上就会乌纱帽落地、人头不保！

这时候，如果你身处山东最高首长的位置，你该如何面对，如何处理这样的两难局面呢？

其时，山东的最高军政首长，是袁世凯。

他的头脑和目标，都很清晰：地方不乱、实力不损、控制清除义和团，但是，又不能碰高压线、落下抗旨违命的罪名。

这样的狭缝之下，袁世凯找到了游刃的空间。

这天，山东某地发生打砸抢杀的动乱，一个领军指挥官，接到袁世凯的命令，要他领兵前往平乱剿匪。

指挥官明白，所谓的匪，其实就是义和团。敏感时刻，是真剿呢，还是做做样子，分寸如何拿捏，他不明白。于是请示袁世凯，请求明示。

袁世凯煞有介事地告诫：“这一趟，我们要尊奉朝廷的旨意，招抚支持义和团；但是，假的义和团，要坚决剿灭。”

义和团就像今天的游行示威人群，如何分辨其中的好人坏人呢？于是，指挥官糊涂了：“大帅，如何才能区分义和团的真假呢？”

袁世凯两眼一瞪，训斥道：“真假都分不清，你还怎么带兵！”

训斥完，袁世凯把头转向身边的参谋官：“告诉他，怎么分辨真假。”

参谋官接上话：“真义和团，是刀枪不入的！遇到义和团，只管开枪射击，子弹能打死的，一定是假扮的义和团；真的义和团，是不会受伤害的，开枪对他们没有影响。”

这时候，袁世凯又问：“懂了吗？”

恍然大悟的指挥官，直接跪服！

擒贼擒王，治乱治本。

在山东义和团最活跃的时候，袁世凯突然广发请帖，热情邀请义和团各地的主要头领们，到府邸赴宴。

各路头领、大小官员齐聚一堂。推杯换盏、酒酣耳热之际，袁世凯一番高帽，让头领们一个个忘乎所以，一口咬定自己如何神通、吹嘘功夫如何了得时，袁世凯顺水推舟，马上把他们带到院墙下，恳请他们一显身手，现场为各位官员，当众表演下刀枪不入的神技。

逼上了架的头领们，或者脸色大变、目瞪口呆；或者跪认说谎、恐惧求饶，枪声大作中，血泊满地、无人逃脱。山东大小官员，也一下子明白了真相、统一了思想。

一场鸿门宴，通过捕杀几十名首领，让山东义和团一下子群龙无首。袁世凯再多管齐下，把官、兵、勇、役、士绅、乡团等力量，都动员起来，形成了对义和团的全方位有效遏制。

袁世凯这样搞，有人不高兴了！

清廷的权力中枢中，最支持义和团的，是庄亲王和端郡王，俩人正权势熏天，不是袁世凯一个地方官员惹得起的。于是，庄亲王派义和团某师兄，持亲王信物，来到济南，给老袁下命令布置任务。-------敢不给面子吗？

换了你我，这种情况下，任务接不接？如何接呢？

拿着信物当令剑的大师兄，背后，有你必须服从的政治正确、有你惹不起的高层作靠山，本来一脸傲气、信心满满。没曾想，袁世凯看都没多看一眼，当场一声令下，命卫兵把大师兄拉出去，砍了！

公开上报的罪名是：“盗窃亲王用物”、“冒充身份，假传王意”。

于是，无计可施的山东义和团，只能纷纷逃往政治正确的北京，山东一省，得以安定。

袁世凯玩“高级黑”！

慈禧对八国宣战后，战事正式拉开。

山东残存的师兄们，又乘机活跃起来：朝廷都宣战了、洋人都打进来了，你还敢把俺们咋的？

袁世凯却让他们，马上消停下来。

在袁世凯的授意下，山东各州县，纷纷贴出告示，称“洋人罪大恶极，无不立见消亡，谕尔拳民义勇，均各效命疆场。”“速赴前敌助战，毋得羁留故乡。”呼吁义和团北上勤王，保卫朝廷，不准贪生怕死，逗留山东。-------政治够正确吧！

然后，凡是滞留山东、不上前线的义和团，一概称为“黑团”“乱民”！真正爱国的义和团员，都到前线去了，留下来的，当然是趁乱生事的冒牌匪盗，格杀勿论！------这一来，还怎么闹得起来？

如此阳奉阴违，慈禧又不是傻瓜，饶得了他吗？

战事平息后，仓皇逃跑后重新返回北京的慈禧，这才发现，满目疮痍、残垣断壁的华北大地，只有山东，秩序井然、社会平稳、设施完好，哪怕发一封电报出去，都只能依赖电线杆子没有被砍掉、铁路没被扒掉的山东。

山东，成为了华北废墟中的绿洲，成为维持清廷统治，不得不依赖的支撑力量。阳奉阴违的袁世凯，以其卓越的见识与能力，给慈禧留下了更深刻的印象。

于是，义和团的乱局中，政治正确的艰难环境下，这位阳奉阴违、没有放大自己愚蠢的干臣，反倒因此，被慈禧提升重用。

袁世凯给慈禧的惊喜，还没有完。

1901年，《辛丑条约》签订。除了巨额战争赔款，条约规定，天津租界20公里范围内，清政府不许驻军。

天津离北京，近在咫尺，这里没有军队，相当于北京城的大门洞开，外国军队随时可能打向北京，直接包围紫禁城。不行，领导们哪有安全感啊！

这个问题不解决，慈禧只能驻跸保定，不敢回北京。

刚刚被打得鼻青脸肿，总不能马上就无视条约，强行驻军吧？再说，跟人家根本不是一个量级，强行驻军也驻不进去啊？

如何为领导解决这个难题呢？平日慷慨激昂、口若悬河的满朝大臣们，都没有了主张。

袁世凯想出了一个办法，既不违反条约，又在天津部署了一定的武装力量。

当时的中国，还没有警察的概念，维持治安，只能靠衙门里的衙役。

善于观察学习的袁世凯，想到了西方的警察制度：平时维护国内治安，战时可以作为军事力量。而《辛丑条约》中，只说清政府不能在天津驻军，却没有说不许派驻警察。

老谋深算的袁世凯，挑出3000名军队，脱下军装，换上黑色的警察服，再进行了3个月的短期警察训练；同时，参考英国日本的实践，形成相关法律章程，把中国的警察制度，初步给建立起来。

当换上黑色警察制服的年轻士兵进入天津后，列强代表也的确无话可说，予以接受。

由此，慈禧心病得除，安心进京！

更大的收获是，依靠现代警察制度，不到半年时间，天津从一片混乱的局面，成为全国社会治安之冠，“有六个月不见窃盗者，西人亦叹服”。

不久之后，天津就被外国人描绘成“世界上拥有最好的警察制度的城市”。

袁世凯以警代军的方法，令慈禧拍案叫绝，随后被广泛推广采用。1902年10月，清政府颁布诏令，命令各省，仿照袁世凯所定的警务章程，建立各省的警察。警察制度走向了全国。“中国警察”，就此诞生。

100年前，慈禧的幸运在于，内忧外患的头痛关口、自己铺下的烂摊子前，还有袁世凯这样的能人，能够周旋腾挪、支撑危局；如果眼前只有唯唯诺诺，有激情无见识，空口号无办法的一群庸臣，国家大局，又该是如何不可收拾！

引人遐想、发人感慨的是，100年之后，大国纠纷的困局中、关乎国运的当下，我们的社会中，大师兄们癫狂激愤的喧嚣中，以煽动操纵他们为能，指望用愤怒的情绪，就能扭转危局的痴念妄心，有了多少不一样？操纵棋局的肉食阶层中，大婶骂街般的辱骂恐吓之外，应对难题的见识、手腕和智慧，亮点能见几何？

家贫思贤妻，国难思良才。艰难时世，紧要关头，呼唤这个时代，能为国化难、为民谋利，续中华国运的社稷柱石、国家栋梁！

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