“黄牛”曝网红店套路深 喜茶鲍师傅开业都找“托儿”假排队
Knews记者以想开网红店为由，找到了人广双雄的黄牛。一位“牛头”表示，鲍师傅聘请了不同团队的充场人员假排队至少一个月。而喜茶的投资很大，第一天一共聘请了300多个人假排队，假排队的人员构成很有讲究，有学生、青年、白领、中年人，而且不能一起到，要分批到。一般情况下，假排队10天，人气自然就会被带动起来。不过面对黄牛的这些爆料，喜茶和鲍师傅都矢口否认了。
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我们走过最长的路，是营销手们前赴后继的套路
再迟钝的人都会发现，这两年，闯入我们生活的队伍越来越长、越来越频繁。每隔一段时间，总有几样东西几家店、某条马路某个景点，顶着“网红”的帽子引发排队热潮。其中，尤以食物界“网红”表现突出。葱油饼的香味尚未散去，奶酪、奶茶、肉松蛋糕等相继刷新排队时长。如果古人有言“酒香不怕巷子深”，那如今这话已被“网红美食”拓展出了后半句“只要套路走得真”。
插科打诨间，“网感”的用料、接地气的名称、排队的雇佣军、伪装的高姿态、推波助澜的“大V账号”———几乎一件件都与网络上揭开过的“后真相”不谋而合:有人在网红店不远处遇见了摆地摊的“二道贩子”，有人揭开了营销号明码标价的推广费。这两年我们走过最长的路，恰是营销手们前赴后继的套路。而事实上，人们永远无法预测哪样吃食会突然走红，同样，人们也无法料到哪家店会在你排队之前就跌落神坛。
社交时代的“存在焦虑症”，多少人能够独善其身
有没有想过，是什么吸引我们不断刷屏，争相参与每一个热点?那些被套路的时间，隐藏了多少人际间的秘密?
社会学教授章友德提出，这多少映射了当代人的“存在焦虑症”，“十几二十元，大约是奶茶的交换价值，但让这杯奶茶走红的关键却是它的符号价值”。社交媒体时代，不少人隐身手机后，心里却有一座孤岛。每当此时，一杯奶茶可以解渴、解馋，更可以让我们孤岛一样的心怒刷存在感。有了这杯奶茶的符号价值，我在场，我看见，我拥有，人无我有，人有我新，一连串心底的秘密被互联网无限放大。“网红美食”之外，口红、邮筒、涂鸦墙先后登上过网红榜，引来如潮人流。这些“网红队伍”里的人都有相似心态，用相对可控的花费，换取一份朋友圈里被点赞的满足感，为“我存在”快乐多一会儿。
现在，许多人都懂得这个道理:朋友圈里的人生并非人生的全部真相。有人一个月只进了一趟健身房，却凭一张照片就刷出了健身达人的存在感;有父母只有短短一两小时的带娃时间，但可以凭几张照片刷出“父/母慈子孝”的温馨感;有人笑嘻嘻地对着镜头吐舌头，但可能他刚刚经历了人生大恸。从某种意义上说，这些朋友圈人生与“网红美食”异曲同工，都是为了社交而存在的“生活在别处”。
英语世界里，有个专门来描述这种行为的词“fomo”(fearofmissout)，直译为“害怕错过”。这个词在2013年被收录进牛津词典，英国人承认，社交时代里人们普遍患了病———“存在焦虑症”。
有意思的是，作为fomo的研究者，牛津大学教授提出，这种病症并非新现象。作为社会性动物，人类有强烈的愿望成为某个群体的一部分，被接纳、被认可、被重视、被记忆。于是漫长的人生，我们有无数次陷入“存在焦虑症”的可能。小婴儿啼哭求拥抱;孩提时闯点小祸求关注;念书后老师的表扬、同学们的簇拥都会让少年的心飞扬一整天。这些行为在社会学家眼中，都是为存在而焦虑。只不过今天的社交媒体让人们更容易感知他人的生活，并在知悉他人的一举一动后，为自己没能加入其中而患得患失。
我们都有这样无比真实的经历:长假里，如果没在朋友圈晒几张蓝天白云的出游照，都不好意思逛微信;可即便身处景区，我们依然无法避免另一种恐慌，“万一在我专心游山玩水时，错过了人人共襄盛举的热门事件呢?”现在，谁还能拍胸脯保证，自己能独善其身。
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