李唐鲜卑论，是怎么开始流行起来的!

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李唐有鲜俾或突厥血统说早已有之，唐风里胡风膜都膜不掉，血缘还不是重点，毕竟汉族是以文化为纽带。

汉族是农耕民族，汉文化是农耕文化。对应的是草原经济和草原文化。

清是大帝领有草原和汉地，类似于唐天可汗+皇帝。民国没有很好继承天可汗部分，孙文搞了个五族共和概念，类似共治，外蒙要独立，常公就发现理论不给力，不好办。

本朝自然不太待见前朝太祖的玩意，否则剩下的咋乎起来还是不好办。但是也没直接继承天可汗，理论有点模糊，反清反封建有点反大了还不知怎么滴。有点朝廷被汉人把持或汉人朝廷霸占草原的意思，自己也说不要大汉族主义什么，坐实是朝廷是汉芯。说的不好，就是感觉玩的不6。

唐朝有草原血统至于这么跳脚吗?连基本工具——汉以文化为纽带，都玩不6。这套本来就是用来洗这些的。

草原经济和农耕经济紧张关系，至迟到赵武灵王就显式存在。周幽王面对的戎倒不一定是草原，也可能是混合经济 (比如农耕畜牧采集混合)。

历代君王都要处理此种关系，用的着洗吗?能洗到哪里去，能把草原洗没了?!五胡乱华后，血缘交汇是现实。

汉以后纯粹的农耕文化是趋向衰落的，也就是汉文化趋向衰落，但农耕仍为本，草原也必须仰赖农耕经济(书多有，就不掉书本了)，汉是一个峰，所以有汉族称谓。唐疆域是数的着的，所以有唐人说法，仅此而已。

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