大诗人李白原来这样骂人，长见识了！
骂人作为常见的情绪发泄方式，也很少能找到不骂人的人。但要让自己不沦为下乘，如市井泼妇一般，却不是人人都能做到的。
今天，我们就一起看些骂联，看看怎样骂的慷慨激昂，骂的文采斐然，骂的让人拍案叫绝！
李白戏对胡乡绅
唐朝著名诗人李白从小就聪明伶俐，14岁时，已在家乡小有名气。有一年春天，有个姓胡的乡绅过50岁大寿，宴请全城富户名流，也请了李白。
胡乡绅略通文墨，见李白年纪轻轻，却不拘礼法，便想当众出他的丑，让他收敛一点。他指着墙上的一幅画让众人看，画上有一个老神仙，怀抱一只大酒坛，睡在石岩上，不知是喝醉了还是睡着了，坛口朝下，酒正往外流。
胡乡绅对李白说：“听说贤侄才华横溢，老夫这里有一上联，却苦于没有下联，今特请对下联。”
说着便摇头晃脑地念道：
酉加卒是个醉，目加垂是个睡，老神仙怀抱酒坛枕上偎，不知是醉还是睡
李白略加思索，指着胡乡绅肥胖的身体对道：
月加半是个胖，月加长是个胀，胡乡绅挺起大肚当中站，不知是胖还是胀
众人不禁捧腹大笑，胡乡绅显得非常尴尬。
酒后，胡乡绅陪众人到花园散步，见荷花池中几只鹅在戏水，便指着小鹅对李白又出一联：
白鹅黄尚未脱尽，竟不知天高地厚
这时，池里恰好有一只乌龟伸出头来，东张西望，李白眉头一皱，脱口对道：
乌龟壳早已磨光，可算是老奸巨猾
胡乡绅知道自己的确不是李白的对手，也就不再为难李白了。
曹雪芹制联骂财主
香山四王府村只有两眼水井，一眼在街中心，一眼在财主张伯元家后花园。张伯元依仗权势，硬是把街中心的井给填了，人们要吃水只好到他家里去挑。他在井旁放了一个瓦罐，谁要挑水就得投进一个铜钱。
张伯元还写了一条上联：“丙丁壬癸何为水火”，并扬言，只要有人对出下联，他就不再收水钱。
清代著名文学家曹雪芹得知后，叫人拿来纸笔，挥笔写道：“甲乙庚辛什么东西”。
上联丙丁为火，壬癸为水；下联甲乙属东，庚辛在西，不仅对得工整精妙，还骂了张伯元。
财主张伯元读此下联虽然非常气愤，却不得不兑现承诺。从此，四王府村的人吃水再也不用花钱了。
魏源应对骂文痞
清代文学家魏源，11岁那年当众揭穿了一个文痞抄袭他人诗作。那文痞恼羞成怒，指着灯笼里的蜡烛，用顶针法出一上联，威胁魏源说：
“油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火；”
魏源毫不示弱地答道：
“纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠。”
那文痞挨了骂，用拆字法又气冲冲地出一上联：
“少小欺大乃谓尖；”
魏源立即回敬道：
“愚犬称王即是狂。”
那文痞见斗不过魏源，只好灰溜溜地走了。
小翰林妙对乌巡抚
在清朝，有一翰林太史，年纪很轻，但清朝翰林官场，翰林学者都被叫做“老先生”。
有次，这翰林出差浙江，浙江巡抚姓乌，性子幽默，好讽刺嘲笑别人，见到这翰林年纪比自己小，装作无意间念出上联：
鼠无大小皆称老
翰林听罢，知道是在说自己年纪甚轻还要叫“老先生”，便开口接道：
龟有雌雄总姓乌
那巡抚瞠目结舌，讨了个好大没趣，竟也是无言以对。
这对子表里在说老鼠和乌龟，可都是借物说人，妙趣横生。
章太炎讥讽康有为
这二人本来都是大文人，只因政见不同，分歧太大，甚至到了开口谩骂的地步，但是毕竟还是文人，我们的章老太公就写了一副对子讥讽康有为，是联：国之将亡必有，老而不死是为
话说文人一般都是聪明的，喜欢拿名字开涮，这章太炎骂得十分隐晦，非读书人不懂：
上联语出《礼记·中庸》——“国之将亡，必有妖孽。”从中隐去了“妖孽”二字；
下联语出《论语·宪问》——“老而不死是为贼。”从中隐去了“贼”字。
又联末和为“有为”言外之意就是骂康有为是妖孽是贼。
这联格律平仄严谨，语出惊人，意味有趣，也骂的够狠，实是骂人联中的奇葩。
赵尔巽妙改骂言
清末曾当过东北三省总督，主编《清史稿》的赵尔巽御下甚严，有人以他的名字为引子，写了副对联，曰：
“尔小生，生来刻薄；巽下断，断绝子孙”。
赵尔巽见了，倒没怎么生气，反觉腹内技痒，思索片刻，改了几个字，于是一副“骂联”瞬间成了表扬稿，他是这么改的：
“尔小生，生来秉性；巽下断，断不容情”。
改完大笑，觉得很得意。
梁鼎芬对骂尹亚天
张之洞的铁杆幕僚梁鼎芬也曾因得罪同僚被人涮了一把。
人家是这样涮的——
上联：“一目当空，开口便成两片”；
下联：“念头中断，此身应受八刀”，
横批：“梁上君子”。
把“梁鼎芬”三个字有机地结合进联内，但从旁观者的角度看，骂得确有些恶毒。
梁鼎芬也不示弱，他侦知是尹亚天在从中捣鬼，于是以牙还牙，挥笔写道：
“有心终是恶；无口岂能吞”，
横批：“伊内偷人”，
不但揶揄了尹亚天，顺便连他的老婆都骂了。
再来两例：
爱民如子,金子银子皆吾子也
执法如山,钱山靠山岂为山乎
古代某一官员在其官府门前贴了幅对联，上联是＂爱民如子＂，下联是＂执法如山＂。当天夜里，就有人在原联的底下各加了几个字。
宰相合肥天下瘦
司农常熟世间荒
李鸿章、翁同龢互相攻击对方，贪赃枉法、中饱私囊。李是合肥人，翁是常熟人。
看完这些，你觉得给某些人的骂人技术有几分呢？
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