1127除以27是多少？汉废帝刘贺的人生，解不开这道数学题

来源 | 头条号铁剑斋

2016年3月2日，江西省南昌市海昏侯墓墓主得到确认，墓主人是第一代海昏侯汉废帝刘贺。从墓葬里，人们穿越两千多年，得以将史书上早已有关刘贺的记载，和现实结合了起来。

刘贺不知生年只有卒年的一生，关于他的记载都集中在短短几年之中。两千多年过去，我们还是不知道，文字是否真实？作为废帝，他是败于自己还是亡于政斗？

在本文中，不妨简化一下，其实他的一生，是一道数学题，看上去清晰无比，实际却疑点重重。

天上掉下个皇帝位

公元前74年，汉昭帝没了。当时汉武帝的儿子只有广陵王刘胥还在，但是霍光不喜欢这个人，这时候有位郎官上书，说了一堆历史知识，意思是可以废长立幼，正中霍光心思，这位郎官成了九江太守。

上官皇后颁下诏书——要说这位皇后也惨，爸爸和爷爷造反被诛，年纪轻轻没了老公——派出七辆专车，去接昌邑王刘贺进宫。

这是天下掉馅饼的好事，但后来的事情证明，一手好牌，被刘贺自己打的稀烂。

没想当皇帝的诸侯王，只是个好司机

据《资治通鉴》记载，刘贺“在国素狂纵，动作无节。”但看来看去，他的特长是开车，是个好司机。

汉武帝没了的时候，他没有进行哀悼，而是继续打猎，不到半天能驰骋两百里。

后来在进京城继位的路上，他从中午出发，到晚上就走了一百三十五里，“待从者马死相望于道”。

对此我们只能说，那一届的马是真不行。

对于他这些不够“正统”的行为，他身边的人们，屡有劝谏。

中尉王吉上书劝他好好学习，不要舟车劳顿的锻炼身体，而言在舒适的房子里学习更为舒适。

“休则俯仰屈伸以利形，进退步趋以实下，吸新吐故以练藏，专意积精以适神，于以养生，岂不长哉！”

如果能够这样，心有尧舜，体有乔、松，就是心灵上是个圣人，身体上还是神仙，等等等等。

对此，刘贺的应对是也有趣，“寡人造行不能无情，中尉甚忠，数辅吾过。”然后还赐了牛肉五百斤，酒五石，脯五束。

不过，诚恳地接受，坚决地不改，“其后放纵自若。”

龚遂是他的心理辅导师，也是从头至尾想要把他引导到正路上的人。

刘贺曾经见过一只白色大狗，“颈以下似人，冠方山冠而无尾”。问龚遂，后者说“此天戒，言在侧者皆冠狗也，去之则存，不去则亡矣。”

可我怎么觉得这是他白天打猎晚上有所思的结果呢？

后来又听到有人叫喊“熊！”，龚遂说，“熊，山野之兽，而来入宫室，王独见之，此天戒大王，恐宫室将空，危亡象也。”

又发现刘贺的座席上有血迹，龚遂叫喊：“宫空不久，妖祥数至。血者，阴忧象也，宜畏慎自省！”

史书上在这句话后面的记载是，“王终不改节！”

可是我们想想，让他改什么呢？这些怪异现象的出现，不是他制造的，也不能证明就是他引来的。

你们给我出了一道数学难题

公元前74年，刘贺当了皇帝，梦到“青蝇之矢积西阶东，可五六石，以屋版瓦覆之。”

这时候，龚遂又成了解梦的。他说，《诗经》 上早就说了，“营营青蝇，止于藩。恺悌君子，毋信谗言。”说是刘贺身边谗人众多，像青蝇一样。

且慢，这里是说刘贺身边谗人多，而不是他自己有问题。这个微妙的差异，如同后来那道数学题。

总之，史书告诉我们，没几天，霍光觉得自己做错了，就想废掉刘贺，于是各种造舆论，又有田延年帮着，说服各大臣。

这样，当了27天皇帝，刘贺下台了。

“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发凡一千一百二十七事。荒淫迷惑，失帝王礼仪，乱汉制度……”

1127除以27，一天41件多，8小时工作制，一小时5件，12分钟一件。如果发诏书的太监们是计件工资制，估计要发了。

这就是正史中对于刘贺的结论。

是邪？非邪？真假难辨

公元前74年，霍光忙上忙下，请来刘贺，又送走。

那一天，刘贺出了金马门，群臣列队“欢”送，西面而拜，“愚戆，不任汉事！”从这句话看，他足够内敛，和当时骑马开快车半天一百多里完全不是一个人。

坐在副驾驶位上，霍光跟着送到了昌邑，说了句场面话，“王行自绝于天，臣宁负王，不敢负社稷。愿王自爱，臣长不复左右！”最后，涕泣而去。

到了昌邑的刘贺就算没事了？当然没，汉宣帝对他还不放心，派张敞去进行考评。

公元前64年，“上心忌故昌邑王贺，赐山阳太守张敞玺书，令谨备盗贼，察往来过客”。

“故昌邑王为人，青黑色，小目，青末锐卑，少须眉，身体长大，疾痿，行走不便。”

个人形象不行。

张敞又说自己曾跟刘贺交谈，“昌邑多枭。”回答，“然，前贺西至长安，殊无枭；复来，东至济阳，乃复闻枭声。”

不怕夜猫子叫，就怕夜猫子笑。张敞这么说其实是指桑骂槐，刘贺这回答，相当于唾面自干。

结论是，这人没智商。

“哀王歌舞者张等十人无子，留守哀王园，请罢归。”

哀王是指昌邑哀王，刘髆[bó]，是刘贺的老爸。张敞说让给他守墓的这些人早点退休，刘贺的答复是，这些宫女守墓，“疾者当勿治，相杀伤者当勿法”，我都想让他们早点死去，管他们干吗呢。

最后，张敞的评价是，“其天资由喜乱亡，终不见仁义如此。”

历史给刘贺的结论是：不仁不义不忠不孝不智。

但是有了那道数学题，一切都值得重新思考一遍。