63岁中国爷爷海外爆红，被称爷爷版李子柒：这个时代最缺的，是对匠心的尊重
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作者：文七君
来源：粥左罗（ID：fangdushe520）
不用一颗钉子，不使一根螺丝，就能造一座近两米高的拱桥？
不粘一滴胶水，不插任何金属，就能做一个能屈能伸的板凳？
不用任何电池，就能变出会旋转的水车、会吐泡泡的泡泡机和会走路的小猪佩奇？
这不是天方夜谭，更不是仙侠剧里的神仙戏法，而是一位超硬核木匠手里，实实在在的中国功夫。
这位巧手大爷，在油管上被人称为“阿木爷爷”。
在油管注册刚两年，他就凭借手工绝活，给小孙子制作了无数令人羡慕的玩具，圈粉118万，吸引了2亿播放量，单条视频播放量最高超4000万。
在视频里，阿木爷爷将一块普通木头，变成可以任意折叠甚至变形的凳子，变成能够自己蹦跶的小袋鼠，变成会打架的小武生，变成可以骑来骑去的小木马……
每个视频的评论区里，都溢满了膜拜之声：
爷爷好厉害！这就是中国文化输出啊！
这是对“民族的，就是世界的”最完美的诠释了……
这是什么中国功夫？！
在地球上活了28年第一次看到这样的东西，我好可怜……
太厉害了吧！打开的一瞬间我惊掉了下巴。
我愿烧掉我所有技术证书，换老爷子一身手艺……
不用任何现代机械和工具，只靠一双手，阿木爷爷就能打造世间万物。
真·当代鲁班，真·乘风破浪的宝藏爷爷。
还记得上海世博会的中国馆吗？阿木爷爷把它变到了自己手上。
他用42根榫卯棱、4根榫卯柱、1个榫卯基，外加27道锁，完美复刻了中国馆。
这是他做的微缩版中国馆↓
环环相扣的机巧，程序极其复杂烦琐，浓缩了古人的精深智慧。
再看看这款鲁班凳。
鲁班凳，俗名“瞎掰”。相传是2600年前，战国时期的木匠鼻祖鲁班发明的。
它既可以打开当小板凳用，又可以在睡觉时当枕头。别说外国人，我一个中国人也是大开眼界。
看看这制作过程：
先用磨砂纸把木头磨平整；
然后用尺子和笔在木头上画好尺寸；
接着，把木块绑到树上，按照尺寸开锯；
再经过一步步的钻、凿、磨……
一把坚固实用又便捷轻巧的鲁班凳，这才出现在大家面前。
一块整木头，不用钉子、不用胶水、不用任何金属，只靠铅笔、尺子、锯、钻头和凿头，就能做出来这样一把小板凳。这小板凳看似没有任何支撑，部件间却又紧密无间，开合自如。
视频下面，许多网友留言：
我是张着嘴巴看完这个视频的……
简直就是鲁班再世！
居然不用任何现代工具就能做出来，谁能好心告诉我，这是怎么办到的？
还有人赞叹说“堪称中国版宜家”，被网友直接在线科普：“您这次可高看宜家了，这可是中国2500多年前就有的手艺！”
除了这些东西，阿木爷爷还给自己可爱的小孙子做了很多玩具。
有一次，小孙子吃苹果的时候问：“爷爷爷爷，你会做苹果吗？”
爷爷哈哈一笑，当即就给小孙子做了一个苹果外形的鲁班锁。这个锁不会坏掉，而且还能拆拆卸卸，带给了小孙子独特的童年乐趣。
再看看这个手摇风扇泡泡机。
村里的小孩子有玩具，小孙子也吵着要。看到别人吹泡泡，爷爷立即给他做了一个升级版的泡泡机。
不仅可以出泡泡，还可以吹风。
夏天里任谁拿出来，都是整个村最靓的仔。
还有益智汉诺塔。
竹筒拨浪鼓。
看到电视上的汽车广告，小孙子嚷嚷着要，爷爷二话不说就造出一台木质精雕小汽车。
还有会走路的变形金刚。
会蹦哒的小袋鼠。
会武斗的小人儿。
欢脱的自动驱鸟神器——让再可爱的稻草人也相形见绌。
蛐蛐窝。
小木船。
关公大刀。
竹制小木马。
这个三轮车也太时尚了吧？
小猪佩奇在小朋友间特别受欢迎，阿木爷爷的小孙子吵着也要，阿木爷爷便给他做了独一份的硬核玩具。
没用一个轴承，更没有电线和电池，却造出来一个能走路的小猪佩奇。
看到阿木爷爷做的佩奇后，我立马登录淘宝，想买一个自己玩玩，琳琅满目的佩奇玩具却让我越看越索然无味。
不知从何时起，我们身边充斥着千篇一律的工业制品，它们足够精致、足够时髦，也能换来一时的开心，却独独换不回心底的温暖。
每个木制品成型后，阿木爷爷都不忘拿着砂纸，里里外外打磨光滑，再抹一道油，避免小孙子被木刺刮伤。
视频里这一双手有多粗糙，那颗爱护孙儿的心，也许就有多柔软。
阿木爷爷这一手绝活，给了孙儿一个独一无二的童年。除了上面那些，还有爬单杠的小木人、竹喇叭、鸟哨……
不管孙子看中了别家小朋友什么玩具，阿木爷爷都能淡淡地来一句：
“这个太简单了，我做个高级的……”
事了拂衣去，深藏功与名。
视频火了以后，很多人在网上留言：问一下爷爷，还缺孙子吗？
早已走过童年的我们，想要的哪里是一条板凳、一只玩偶，我们想要的是一个和蔼可亲的“机器猫”爷爷啊。
令人眼花缭乱的技艺背后
是“择一事，终一生”的匠心
阿木爷爷本名叫王德文，63岁，是一位普普通通的农民。
他老家在山东聊城，后来到了广西和儿子一起居住。老人家1970年开始学做木匠，迄今已和木头打了49年的交道。
爷爷小时候家境不好，9岁时就没了父亲，母亲体弱多病，他早早便挑起养家的重担，还要照顾弟弟们的生活。
十四五岁时，因为家里的木头锅盖坏了，做饭做不熟，又没钱买新的，就自己动手做了一只锅盖。
做木匠的邻居到他家来，看到锅盖随口夸赞了两句，他就趁机求人家：
“我给你拉拉锯行吗？不要一分钱，就是想学艺。”
邻居没忍心拒绝，阿木爷爷做起了学徒。他特别努力，早起给师傅干活，干到下午才回家。
从那时起，阿木爷爷的木匠活就一直没撂下。这家锯，那家凿，串过千家门，吃过万家饭，才练就了视频里的“一身中国功夫”。
阿木爷爷说，工艺品看着好玩，但是很费脑子。木匠活其实都不简单，必须要细心再细心。
木头截短了一点长了一点，木块削厚了一点薄了一点，都不成。一点点的差别，就能影响整个作品的完整性和平衡性。
2012年冬，阿木爷爷切木头时太专注，光顾着干活，忘记了垫在底下的手。0.3毫米的锋利刀片，将他的手指生生切断。这场景现在回忆起来都觉得痛，但是阿木爷爷没有停下来，拆线没几天，他就又捡起了锯刀。
“干活哪有不剐不碰的？”
他把过往所有的苦痛都说得云淡风轻。
“干一行就要爱一行，要对这行感兴趣，但是感兴趣不代表只有快乐，没有痛苦。”
每一个令人张大嘴巴的神奇视频背后，都是几十年如一日对手艺的钻研，都藏着一位老手艺人打磨半生的心血。
让网友们惊叹的鲁班凳，是第七代鲁班凳，光是制作步骤就分为12道。阿木爷爷在网上搜索资料，看了4个夜晚，画了很多小图，耗时7天才完工。
最费心的是世博会中国馆，虽然只有巴掌大，可那么多零部件，工序特别复杂。即便是阿木爷爷这样做了一辈子的老木工，也耗去整整五天。
小猪佩奇看着好玩，但也是做了三次才成功，只有找准了平衡力，小猪才能借着斜坡往前走。
外国网友看到这些神奇的东西，纷纷奉上膝盖，甚至很多人猜测阿木爷爷用了CAD建模。
阿木爷爷说，这个“英语技术”他可不会。
这些都是他用手标注尺寸，再用一把三角尺、一根铅笔、一根当圆规的木条搞定的。
如果你有仔细观察阿木爷爷的视频，会发现里面很多工具都很原始。
这里面大部分工具，都是他自己制作的。
没有电的年代，一根细铁丝，稍稍加工便是锋利的锯子。连钻孔的工具，也是最传统的手拉钻。没有圆规，拿着木条和钉子就能画出圆。
中国人有句老话：师傅领进门，修行看个人。
那时候做学徒，得免费给师傅干足三年活才能出师。
不过阿木爷爷很早就出来自己干了，对他来说，能者为师。只要有本事的，他都主动跟人交流学习。
阿木爷爷说：现在网上东西特别多，我也得学习别人的先进经验，干到老学到老。
儿子拍下他的视频发到油管上后，阿木爷爷火遍外网，很多人在视频下赞叹：
“大爷太厉害了！一辈子把一件事做到了极致。”
他却说：“我厉害什么！咱就是农村的一个老木匠。”
一辈子生活在乡下，阿木爷爷可能从来都没听过“择一事，终一生”的道理，却用了整整一生践行这句话。
少年时代拿起一锯、一尺、一木，如此便是一生。或许，像阿木爷爷这样的人，才是这个时代最坚定的长期主义者。
正在毁掉很多东西
人红是非多。
就像李子柒火遍全球之后，各种质疑如浪潮般袭来。阿木爷爷火了以后，也能看到一些不悦之声：
“做这个东西有什么用？网上买的好多比这个好，奥特曼、冲锋枪，要啥有啥。”
在这个时代，“有没有用”似乎已经变成衡量一切事物的标准。
那些传承数千年的传统文化、古老工艺，也渐渐被我们抛在时光的角落，一层层蒙上尘埃。
法国哲学家斯宾格勒说：一个失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族。
这个快时代，我们需要慢下来的人，需要阿木爷爷，让他们为这个世界点缀上田园梦想，点缀上文化传承。
比如阿木爷爷的鲁班凳，能够不费一钉一螺丝，靠的就是中国的榫卯工艺。
榫卯工艺的年龄，其实比汉字还要古老，早在7000年前就已经被老祖宗摸索出来，在约2600年前被发扬光大，成为中国人使用几千年的木质家具的灵魂。
榫卯连接结构里，凸出的部分称作榫，凹进去的叫做卯。它们相互咬合、紧密无间，你中有我，我中有你，被称作是木头之间的天荒地老。
别说老外，就是我们中国人自己，也都已经快忘了这门手艺。
但阿木爷爷的这条视频，就让逾千万人再次认识了榫卯工艺。
榫卯现存有1000多种连接方式，阿木爷爷做的鲁班凳，用的是龙凤榫；给孙子做的秋千，用的是另外一种榫卯工艺，叫做燕尾榫卯。
除了向国外展示中国榫卯技术外，阿木爷爷还费心做了不少别的东西。
这个叫作将军案，古代行军打仗时用它，后来孩童也拿来当作茶桌。
阿木爷爷还上传了一条拱木桥的视频，展示了中国传统木桥的搭建结构。
木桥没用一颗钉子一滴胶水，却能让阿木爷爷一个大人在上面蹦蹦跳跳也毫不摇晃。
在钵凿斧锯的辗转腾挪间，阿木爷爷把自己的生活见闻，用一个又一个精美的物件呈现出来，赋予它们人间烟火的气息，流溢出传统技艺的鬼斧神工。
那些精巧新奇的玩具背后，蕴藏的其实是我们许久未见的中国传统文化。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，是我们心之向往的中华田园梦：
小孙子在将军案上喝茶背诗的这一幕，就是中国古代文化的一幅缩影。
一盏盏明黄灯笼，是千年来国泰民安薪火相传的最美寓意。
乌篷小竹船，是无数文人墨客笔下最经典的江南印象。
竹笛和鸟哨，是现代机械工业开始之前，最常相伴的乡野趣味。
一套竹茶具，维系了从古至今，几千年茶文化的传承。
我一个个翻看着阿木爷爷的视频，不由地感觉到，那些再普通不过的木头，在他的手中，幻化成的不仅仅是一份份天真童趣，更是一幅幅诗情画意，一个个田园梦想，还有精彩纷呈的中国传统文化。
只是，传统技艺有多精彩绝伦，就有多危机重重。
前些天跟朋友聊天，说起他们老家，家家户户门前都有一片竹林。在他们爷爷那辈，每个人都会用竹子编东西。
如今，村里的青年劳力全都拥向城市，再也没有人学这门手艺。也许，到他们的下一代，曾经的篾匠终将成为绝响。
又想起前年装修时，装修队说现在很多木匠都不做活了，因为城里很少会专门请个木匠打家具，都在商场里买成品。木匠们没有市场，就都转行做了别的活计。
普通木匠、篾匠越来越少，像阿木爷爷这样的手艺人，更是越来越稀缺。
对我们这代人来说，那些古老手艺的传承，已是当务之急。
我写下这篇文章，也是希望有更多人看到这样的手艺，更多人了解中国传统文化。
我们要给匠人更多的尊重与支持，让世界都看到我们中华文化生生不息。
我们也要学习他们的匠心精神，专注做事，踏踏实实做人。
初心在方寸，咫尺在匠心。制心在一处，无有事不成。
别让老祖宗传下来的瑰宝，中断在我们手上。
本文来源：公众号@粥左罗。粥左罗，90后，毕业5年持续进化，从服务员到创业者，《学会写作》作者，学员超过10万人的写作课讲师，8000人成长社群发起人，坚信成长即财富，坚信优质内容能给你向上生长的力量。关注公众号@粥左罗，菜单栏查看50篇必读好文。