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本文授权转载自：北戴河桃罐头厂电影修士会
ID：beitao666
作者：二斤
前段时间我刷到一个帖子，来源于豆瓣网友@江湖骗子——《网络短视频时代下被丑化了的中年大妈》。
在现在中国互联网上，大妈是一个包含千万信息的词。她们既不是你妈，也不是我妈，而是一个赛博概念。在网上，她们是彪悍的代名词，吵架无人敌，打架不沾衣。她们还是奇葩的守门人，用大妈式审美席卷全网，大红大绿配色，让青年大呼崩溃。大开大合的pose，亘古不变的微笑，让人忍俊不禁。大妈式拍照，指的是大妈拍照时会摆出土得掉渣、没有任何创意、让人大呼崩溃的造型不止如此，她们还精于生活与世故，闭着眼摸摸衣服就能知道什么面料，在菜摊上20秒就能分拣出好坏。杰出代表诸如这位大妈，违反交通规则，还与警察叔叔讨价还价，你说“二十”，我说“十块”。这是刻入DNA里的“会过日子”。但另一方面，大妈们又好像天真到“愚蠢”，是骗子嘴旁的肥肉，陷阱里的常客。比如有一位南京的钟大妈，通过微信与“美利坚大兵”相恋，大兵声称自己战功累累，白宫要给自己一大笔钱，但是需要几万元的快递费。钟大妈一想投入几万元不仅能乐享异国恋情，还能赚美钞，不禁喜上眉梢，立马打钱，立马被骗。还有一位江西的大妈，沉迷“靳东”。相信“靳东”每次在手机上是对自己眉目传情，不惜抛夫弃子，也要追求自己的爱情，最后差点人财两空。也会占据年轻人的篮球场，逼疯每一个热爱篮球的少年。可以这么说，大妈是当前互联网上最神奇的“神兽”，是摧枯拉朽的战车，是劈海乘波的巨轮，是只有你服气的份，没有你还嘴的份。那么从什么时候开始，大妈开始成为大家口中的传说呢？
中国大妈在互联网上存在时来已久，但是真正爆红是在2013年。当年4月12日至15日，国际金价大跌，直接从每盎司1550美元跳崖至1321美元。
正当华尔街资本大鳄妄图做空黄金，得不正之利的时候，远在大洋彼岸的中国大妈们，一看正是抄底的好时机，300吨黄金瞬间被一扫而空，美国金融巨头高盛公司，举手投降。经此一战，中国大妈不仅在国内昂首挺胸，顿时还有了国际声誉，《华尔街日报》甚至创造了英文单词“Dama”来形容中国大妈，并且被收进《牛津英语词典》。这显然是上层大妈，“壕”；而下层大妈，在大家的印象里，就是“横”。除了刚刚说过的广场舞扰民，中国大妈耍横可谓劣迹斑斑。有的大妈倚老卖老，“公交车上破口大骂年轻人不让座”。还有的大妈，经济头脑突破了天际线，顺走宠物店的猫砂盆洗菜。在社交媒体上，只要嘲讽大妈，都能获得一波流量，引得一片共鸣。难道大妈就真的那么让人讨厌，惹人嫌吗？难道就没有“好大妈”的存在吗？在年轻人的想象中，“好大妈”的特质，要么是优雅的，比如老一辈艺术家田华，即使耄耋之年，依然气度翩翩、面容慈祥、知书达理。要么是有趣的，比如美国说唱界的贵人Eva大妈，专注打造rapper金链20年，全世界每个知名rapper几乎都有Eva大妈的金链子护体。其实这两者的形象，对于年轻人的意义，要么是“不会碍着我”，要么是“跟着我一起玩”。所谓“好大妈”的定义，其实完全是年轻人的一厢情愿。根据华经产业研究院数据，2020年60岁以上老年网民，仅仅占中国网民数据的11.6%，而39岁以下的青壮年则占据总数的54.1%。尤其在B站、微博、知乎、抖音这类内容输出与掌握舆论的社交媒体，年轻人的话语权是统御级的。任何企图歪曲青年群体形象的内容，都会遭到迅猛回击。比如去年《后浪》里，何冰声情并茂地倾吐对年轻人的仰慕，但是没想到马屁拍马蹄子上，广大青年纷纷表示，《后浪》代表不了年轻人。年轻人独立意识强，不想被一概而论，更不想被统一论之前段时间，《我不想做这样的人》捧了一把年轻人。不久后，UP主“老蒋巨靠谱”发了一条视频《给青年添个堵》，结结实实地怼了一把年轻人。风波未平，一天之后就有人发了一条回击视频，《年轻人一代不如一代？》。最近大火的白岩松，在节目里对年轻人问了一句“不会吧”，立马遭到迅猛反击，一堆鬼畜作品席卷视频平台。
在这种舆论环境下，不上网不评论的大妈们，显然处于弱势。说得直接点，她们在现实中是生活的女王，是讲理的高手，是吵架的达人，但是在网络上，她们是没有还嘴能力的婴儿，任由年轻人摆布。她们可能拿着300块冒头的老人机，对着铺天盖地的评论无从下手。她们可能戴着老花镜，连手机屏幕上的蝇头小字都看不清楚。面对矮化中国老年妇女的集体创作，你可曾听过，这些大妈们在网上掀起一星半点反抗的风浪？长此以往，刁蛮、豪横、不讲道理、没有素质的大妈形象也就呼之欲出了。黑大妈的见得多，却很少见黑大爷的。相对于大妈的遭遇，为什么大爷们就好得多？有句俗话“男人至死都是少年”，大爷们在互联网上的表现，往往也都是以一个大孩子的形象出现的。
要么爱下象棋、遛鸟，要么爱健身、钓鱼。有的还身怀绝技，充满阐释了“高手在民间”的社会意义。并且时常金句频出，与一众网友其乐融融，更是很多妙龄少女心中的老baby。1956年《人民日报》发表文章里提到，“妇女能顶半边天”。这句定调子的俗语，表示了中国社会主义建设的伟大成果，与妇女劳动者是分不开的。在当时，许多女性不仅承受着社会建设的工作，还要承担家庭里的零碎。白天在单位，在厂里上班，当好社会的螺丝钉，回到家中还得做家务、照顾孩子、照顾老人。在20世纪，许多家庭里都是男人回家往沙发一坐开始看电视，女人则在厨房里叮咣五四地烧菜。此外，20世纪的家暴问题依旧不少见，封建男尊女卑的糟粕还有遗留。在《你好，李焕英》里，贾玲的妈妈平日里是个大嗓门烈脾气的女子，但是当贾玲穿越时空，回到母亲年轻的时候才发现，自己的妈妈也曾是个亭亭玉立、追求浪漫的女孩子。但是在大时代与家庭的作用下，这个女孩终究成了大妈。而饱经风霜的大妈在年轻人的话语里每次出现，都是一个负面词语。
如今年轻人独立意识强，不喜欢被一概而论，但是有没有想过，大妈们也不喜欢被贴上“蛮横”的标签？
大妈也是女人，她们也是母亲、妻子或者是单位的职工。也许她们是那么不优雅，那么不平易近人，那么聒噪，那么不安静。她们斤斤计较，锋芒毕露。但是她们也会在子女看不见的角落里，默默流泪，问自己：“我一个女人活得那么辛苦到底图什么？”她们到处占小便宜，但是面对子女给自己买的任何东西，都说不要，责怪孩子乱花钱。她们跳广场舞扰民，乱吃保健品健身，不仅是为了自己的身体健康，也是为了日后不拖累自己的孩子。她们被骗子欺骗看似愚蠢，但想的却是老了有一笔横财，可以为自己的孩子留一套房子。她们成长在物质匮乏的年代，有些可能吃饱都是问题。她们也经历过太多苦难，有的是丈夫出轨，有的是亲人早逝，有的是职场失意，甚至还有的是残酷的失孤。
《万箭穿心》里的李宝莉，是典型中国式大妈，她刀子嘴，咄咄逼人，不肯退让一步，一定要叫自己赢，所以丈夫自杀了，儿子也跟她反目成仇。但她也很伟大，为了家庭斤斤计较，为了孩子拼命工作。从她成为妻子和母亲的那一天起，她就放弃了风花雪月，像生活中大多数的母亲一样，一心一意地扑在柴米油盐上。
她的那些厌倦抱怨和焦虑，以及被很多人嫌弃的絮絮叨叨，跟很多人的母亲一模一样。你厌恶不起来李宝莉，甚至会对她的不幸感同身受。我想说，中国大妈，比如今的年轻人经历的要多得多，她们也比任何人都想得到幸福，及时行乐就是大妈们的座右铭。她们不应该是一个赛博概念，大妈既是你妈，也是我妈，是每一个互联网冲浪人的妈。
知乎上有个问题，“为什么中国的大妈大都朝气蓬勃，而年轻人却无精打采？”《记忆的性别 农村妇女和中国集体化历史》 Gail Hershatter
作者：二斤
设计/视觉：VINCENT
本文授权转载自：北戴河桃罐头厂电影修士会（ID：beitao666）
“你后悔娶了现在的老婆吗？”评论区的一则扎心回答，足以令人清醒
真想捧红她，又怕她挨骂