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施建辉教授:我们如何更好的面对自己的生活

来源:东南法学

东南大学法学院2018届毕业典礼教师代表寄语

施建辉教授

2018/6/19

各位同学,各位家长,你们好:


我来之前咨询过步老师的意见,刘院请我上台讲话,讲还是不讲,步老师说你低调一点。说实话,我本来确实想要低调一点,包括采访,去电视台访谈,但我没办法,因为太有名了。但是说实话,我还是非常愿意代表教师组发言,四年级本科生同学应该知道,因为今年五月份我参加了我女儿的毕业典礼,我女儿的毕业典礼和你们是一样的。我女儿的毕业典礼家长们全部去了。我当时没有明白为什么全部去了,后来他们家长说,因为他们正式开始走上社会,正式开始通过自己的努力来赚钱了。也就是说从此跟父母之间正式开始财务上已经分开了。所以我代表教师组对今天家长的到来表示热烈的欢迎。


有句诗叫年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。为什么会讲这个话呢?因为我看了一下在座的各位,就特别是你们各位的学生,都长得越来越漂亮。而我呢,看,显然是老了,两鬓白发。唉,但是说实话,从我内心角度上来讲,我还是还是希望你们回到我一开始见到你们时候的样子。你们那个时候很青涩,像丑小鸭似的,现在是天鹅了,而我呢,变老了,变野兽了,开个玩笑。我还是说实话,这个因为法学院学生跟这个老师之间的关系非常的好


刚才报到我名字的时候学生们掌声非常大,我很高兴,包括那个刘建利。为什么?因为他比较帅,知道吧?我以前比他帅多了。


法学院的学生跟老师之间关系确实非常之好,非常好到什么程度呢?我记得有我的大学同班同学来问我说,唉你们这个大学里边现在搞信息员制度,学生跟老师之间是不是很对立?我说没有,这绝不可能的,我说如果这样的话,就是学生把老师给告了,那就是学生跟老师之间成了什么?成了敌人了。我说我们从来没有。我们学法律的有句话叫什么?叫你有说话的权利,我可以不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利。我想这是我们作为法律人确实应该谨记的。


你们将来会走向社会,走向这个工作岗位,但是你们对今后的每年聚会来讲,大学生活是最值得纪念的。因为你们每过10年过20年,过30年过40年50年,你们还过来请你们的老师。那个时候我还是很高兴参加,但是到50岁的时候,我估计你们50周年聚会的时候,我估计还在。(举例:这是2003这个学生15周年聚会的时候跟给老师的礼物。你们看一下是什么,短裤。这个短裤上面还是香蕉,实在太污了。这说明学生跟老师之间关系实在好。)我认为我们中国的大学里边,只有我们东南大学法学院的学生会这样恶搞他的老师的。但不仅仅是我收到了,我们院的老师几乎全部收了,就收了短裤,所以啊还是确确实实我觉得我跟你们上课也好,我们各位老师给你们上课也好,确实非常高兴。


那么讲话呢总是要有一个主题,我们孟书记呢给我交代过,说你在台上讲话的时候,千万不要再讲如何赚钱的时候,我当时觉得很委屈,你知道吗?因为我们搞法律的确实什么?公平正义放第一位,第二位是为当事人服务——赚钱,这是最主要的工作。但后来想想也确实如此,老师给学生灌输这个确实不好。那么我现在想一个主题叫什么主题呢,就是我们如何更好的面对自己的生活?


狄更斯说过,这是一个最好的年代,这是一个最坏的年代。人人说实话,尤其在我们中国的当下非常的功利,人人过得很焦虑。比如你们毕业以后,你们要干啥?你们要结婚要生子,还要买房买车,说实话这个生活不得不非常的焦虑啊。我因为本人也是这样,从这个焦虑的过程过来的,但是我们可能更好一点,为什么更好一点呢?因为我们完全是靠自身奋斗过来的,一步步奋斗过来。所以我跟我夫人讲,我说只有奋斗才会有今天的生活,才会互相之间那种互敬互爱。我今天好像看到也有不少女生带了男朋友过来的。那么我相信这个可能意味着你们今后是互相之间要走这一条完美的婚姻之路,他会印证。


我记得《心经》上说过一句话,我觉得非常有道理,叫色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,缘起性空无常无我。我觉得这个非常好,什么意思呢?就是说我们看待当下的生活,比如说我们关心这个国家,我们关心我们的社会,我们关心我们今后的人生,但是我觉得我们在这个社会之中,你可以不要过得非常焦虑,也不要把任何事情都看得这么重。实际上这个话的意思是什么呢?就是说就是说你盯住一点或者一段时间或者一个过程,你永远会觉得很焦虑。但是如果你站在高处去看,你就看得很远。比如你站在四牌楼,或者站在九龙湖,你就看到这一片天地,但是如果你到那个南京的紫峰大厦去看,你就看到实在很小。如果你在飞机上看整个的上海,你就看这一点点。比如说我们为什么喜欢唐朝?因为圣唐志在盛唐之美,美在什么,美在精神,盛唐之大,大在心态。



我今年去了那个伊朗的叫拜火教所在地,这个活动有700多年,这个火一直没熄灭了。这个拜火教早就不存在。但当时的唐朝存在。唐朝有包容之心,因为唐朝那个年代是如此开放,它的信用如此之大,而且唐朝是没有国家哲学的,他没有国家哲学,他所有的各个学派和宗教都汇集在一起,所以我觉得这个唐朝的心态反映了我们国家的正常的一个心态。


因为我们现在法学院的老师比较焦虑,因为我们下一学期开始用的教材是国家的统一指定教材。那么可能从下个学期开始,我们就不能用王老师这个书来上课。但实际上我一点都不焦虑,你知道吧?为什么不焦虑?这个教材统编教材可以继续用,但是我对学生的上课依然是王老师,因为这个课实在是我从事法律这么多年来我认为他的书是最好的书,所以在座的各位,因为你们马上走向社会,你们自己问一下王老师的17本书看了多少!因为今年对你们来讲还有一个很大的一个挑战,就是司法考试今年开始进行改革。我认为还是把王老师的书给看完了,这些考试都不在话下。


你想想啊,我们中国改革开放这么多年,开放了40年,开放这么多年,你认为这个中英贸易战能打的起来吗?你们不必为他感到焦虑,我刚才用唐朝的例子就是说明我们的国家会走向更加的美好,而你们在这个里边会享受到更美好的生活。


我这里还想举一个例子,就是苏东坡,因为我这段时间突然对苏东坡那么感兴趣。你到杭州的时候,你会发现苏提,苏东坡到我们南京也来过,知道吧?他爬过那个紫金山。苏东坡写过一首非常著名的诗,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。但这个是什么时候写的?是最意气风发的时候。他写了很多的所谓的政论国策,但是她后来碰到了一个非常极端的灾难,是吧?叫乌台诗案。属于因言获罪,因诗获罪。他就问他的法律顾问说我去不去,法律部门说你肯定确定跑不了,你跑得掉,啊你跑到美国以后在你会抓回来啊。对苏东坡来讲,他面对的是完全陌生的一套语言系统,一套行为系统,完全陌生。但是那么受了这个磨难以后,他就写了著名的《赤壁赋》和《水调歌头》。也就是说他没有这么一个经历,没有这么个磨难,不会这么成功。后来他的心境走向绝对平静,走向空净。


这个例子跟前面所讲的先进的理解是不一样的。所以我的意思什么呢?就是你们会走上社会啊,会有一段比较漫长的焦虑的过程。因为这个焦虑会产生忧郁,无论是对你本人还是对家长来讲,都会构成一个沉重的负担。我的意思就是说你们千万千万要放松放松心态,在这个社会,说实话一定得慢慢来,不要急。但是你们确实走上社会以后,你们现在开始独立了,你们一开始怎么样?你们有自己的生活,你们有你们美好的前途,但是呢,也有你们自己的责任。

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