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有史以来100部最伟大的非虚构图书

2015-11-06 学术天商

英国《卫报》曾推出了一份荐书榜单,开列了有史以来100种“最伟大的非虚构图书”。榜单人人可制,雷同的不少奇葩的也不少。但《卫报》为英国自由派精英知识分子的重地,视野和深度都非常了得。100本虽然有点多,但肯定得先收藏起来,万一哪天实现了财务自由呢。

科学类


书中达尔文谈到生物通过自然选择来进化,这一论点改变了整个生物学,也改变了我们在宇宙自然中的位置。


这是一部对物理理论进行细致探究的作品,作者是20世纪最伟大的理论家之一。


詹姆斯·沃森自述是如何与弗朗西斯·克里克发现DNA结构的。


道金斯认为可以呈现出进化的,是基因而不是生物体。这一说法引发了生物学上的一次变革。


这是一本为一千万人所收藏的书,即便其中只有少数人能够读懂。霍金这本论述了宇宙起源的书轰动了整个出版业。

社会类


妇女城是一个守护着女性的理想城邦,这是一座理想化的美德城,男子皆不得入内。城中众女无分长幼贵贱,均不婚不育,无夫无父,无子无女。


本书对现代社会中的政治机制、经济机制、宗教机制进行了全面的分析,也奠定了现代社会学的模式。


福柯在书中探讨了现代社会监狱机制的发展。


这部作品对苏联监狱进行了分析,其中也包括作者自身作为一名犯人的经历讲述。作品对苏维埃社会主义共和国联盟的道德基础提出了质疑。


哥伦比亚20世纪最伟大的作家为你讲述巴勃罗·埃斯科瓦尔的麦德林卡特尔贩毒集团主导的一桩绑架事件。


这部作品对人类的愚蠢性表达了讽刺性的赞美,这一讥讽也伴随着揭露一系列暴行和天主教会的腐败,从而促进了宗教改革的发生。


伏尔泰将其锐利的目光投射到了英国社会,并诚挚地将它与英吉利海峡另一端的生活作为比较。


本书对新教与天主教的文化各做了调查,调查表明在天主教社会中,人们需要警惕的社会管制较少,自杀率较低。


这是一本伍尔芙的拓展后的书(注:她在自己的小楼里对《女性与小说》加以修改扩充,终成此书)。文中指出,在男权文学传统中,女性作家应当有一个集文学性与隐喻性为一身的空间。


埃文斯的图像配上艾吉的文字,给我们展现了一幅美国南部佃农们朴实生活的图景。


本书着力探讨在20世纪五、六十年代,在物质富裕舒适、家庭稳定和谐的表面之下,家庭主妇们所感受到的不幸福。


本书以小说的叙述方式讲述了堪萨斯城的一桩残忍的谋杀案。同时这本书也将作者卡波特推向了荣誉与财富。


《闲望伯利恒》,琼·迪狄翁(1968) 迪狄翁以一系列出色的文章描写了20世纪60年代加利福尼亚如火如荼的反文化生活。

旅行类


阿拉伯世界最伟大的中世纪旅行家把自己的旅行回忆写成这样一本游记。他将带你走进你所知的与不为人知的世界。


《傻子国外旅行记》马克·吐温 (1869) 吐温以半开玩笑式的叙述口吻讲述了他在欧洲的游历,而这一叙述手法也使得本书一经推出便大卖。


这是一部对巴尔干历史进行研究的作品。作品主干为一次在南斯拉夫六周的旅行。


这是一部有些奇异然而更为学术的一本旅游指南,她介绍了这座伟大城市的艺术、历史、文化以及人民。


雷·费默踏遍欧洲后写成的第一本书(译注:他有三部曲,这是第一部),在书中他回忆了那段闪光的青春、记忆以及历史。


马格里斯沿着多瑙河前行,从它的源头至汇入的海域。他将旅行、历史、奇闻、文学混杂在一起,融成此书。


一次在东安格利亚的徒步旅行引发了对无常、衰落的愁思。


雷班乘坐一艘长达35英尺的双桅船,从西雅图驶向阿拉斯加开始了一段海上之旅。一路上他探秘印第安人的艺术和浪漫的想象,也发现了自身内部固有认知开始瓦解。


《黄河边的中国:一个学者对乡村社会的观察与思考》是一本对中国痛之切、爱之深的书,是一个上海学者在黄河边上的社会调查报告。

文学类


巴尔加斯·略萨将他毕生的阅读与创作浓缩成这样一部指南式作品。


《诗人列传》塞缪尔·约翰逊 (1781) 这是一本对18世纪诗人的传记式、批判式的研究成果,作者在书中以怀疑论者的眼光来看待这些诗人及他们的作品。


在文中阿契贝提出一种论点,试图挑战西方文化霸权主义。他指出《黑暗之心》是一部带有种族歧视的小说,因为在小说中非洲人物的人性被剥夺。


《魔法的种种用法》布鲁诺·贝特(1976) 贝特尔海姆认为童话故事的黑暗性给孩子们提供了一种与恐惧对抗的方法。

数学类


本书对音乐、精神、数学进行不同寻常的思考,并对复杂性以及自我指涉(译注:悖论的逻辑构成之一)进行了探索。

回忆录类


这部对卢梭自己一生进行深刻记述的自传作品,建立了现代自传体的新模式。


这部作品运用了鲜明的第一人称叙述,也代表着奴隶第一次在主流社会中发声。


王尔德讲述了在囚禁于里丁监狱的那段时期与阿尔弗雷德·道格拉斯(译注:王尔德的同性恋密友)之间的故事,同时展现了他个人精神上的成熟。


本书文字流畅气势磅礴,讲述了在反抗奥斯曼帝国其间,劳伦斯本人所作出的功绩。


这是一部经典的自传。书中甘地回忆了早期的个人奋斗史及他对自我认知的不懈追问。


奥威尔在本书中结合在西班牙的亲身经历,冷静观察并刻画出了西班牙内战中的混乱与背叛。


这部日记由安妮的父亲在战后代为出版。日记记录了这个家庭不见天日的生活状况,也帮助我们更加了解战后纳粹大屠杀事件。


纳博科夫在书中回顾了1940年移去美国前的个人生活。


《此人已死——狱中笔记》渥雷·索因卡 (1971) 这是一部很有分量的自传体作品,索因卡讲述了在尼日利亚内战时期自己在狱中的经历。


《元素周期表》利瓦伊 (1975) 这是一部通过化学的千变万化来反映作者生活的作品,其中也包括了他在集中营内的生活状况。


《家恨》 劳娜·塞奇 (2000) 塞奇将她的家庭描述为充满愤怒与不幸、打击下一代生活热情,这也粉碎了人们对家庭的美好设想。

心理类


弗洛伊德主张梦境是了解心理世界的关键并创建了精神分析学,同时也改变了西方文化。

音乐类


《浪漫主义的一代》查尔斯·罗森 (1998) 书中罗森探讨了19世纪的作曲家如何延伸音乐的边界,并讲述了这些作曲家与文学、风景、神学之间的关联。

哲学类


一场对爱情本质展开激烈辩论的餐会。


这是一部个人反省式作品,提倡在面对冲突时保持冷静,追求对一种宇宙视角的培养。


这本集子展现了蒙田的智慧,且读者可从中见到他对自我、对人性的风趣的解读。这些元素都使得散文成为了文学形式的一种。


伯顿通过对忧郁的透视来考察所有人类文化。


抱着对自身存在以外所有事物的怀疑态度,笛卡尔试图自己构建上帝与宇宙。


休谟把自己的信仰置于对话环境的考验中,并以此番对话来审视上帝存在理论。


如果说西方哲学只不过是柏拉图的一个脚注。那么康德的这次整合经验理性的尝试则提供了大部分的主标题。


黑格尔将带领读者走进意识的演变。


本书记录了梭罗在小木屋内两年间的生活,并且记下了他对于独立与社会的思考。


密尔指出“权力能够被合法地施予每一个文明群体中的成员,这样做达到的唯一目的——或许违背了个人意愿——便是防止伤害其他人。”


患有疾病的尼采赞扬上帝之死与超人之凯旋。


本书阐述了关于科学进程本质的革命性理论。

政治类


一本关于战争的研究著作。书中强调了作战位置的重要性以及面临变动时的应对能力。


马基雅维利把现实主义思想注入了对权力的探究中,他主张统治者应当随时准备放弃德行来维持国家的稳定。


霍布斯为绝对权力提出了众多支持理由,认为绝对权力可以使生命远离“肮脏、残忍与短暂”。


这本书广泛地肯定了法国大革命,书中指出非法政府不会维护其公民的权利。


沃尔斯顿克拉夫特认为女性应当拥有受教育的权力,因为女性也可能造福于社会。


这是一部以阶级斗争为依据来对社会、政治进行分析的作品。该宣言引发了一场喊着“无产阶级失去的只会是锁链”这一鲜明口号的运动。


该书通过一系列文章提出的各种支持理由,认为美国南部的黑人应得到平等对待。


德·波伏娃在书中探讨了作为一名女性所具有的意义、以及在历史上就男性而言女性特征是如何被定义的。


一部对殖民主义的心理影响进行探究的作品。


《媒介即按摩》马歇尔·麦克卢汉 (1967) 本书以图表的形式展现了麦克卢汉对于科技的见解,是麦克卢汉与昆廷·菲奥里(注:图表设计者)共同完成的畅销作品。


格雷尔认为男权社会抑制了女性的性欲。


《制造共识》诺姆·乔姆斯基、爱德华·赫尔曼 (1988) 乔姆斯基认为大众媒体给人们展现了一副扭曲的世界图景,以此来达到利益最大化。


一部明晰而富有穿透力的变革史,主角正是不断前进着的社会媒体。

宗教类


詹姆士主张宗教价值不应当以其起源或经验看法为根据来进行衡量。


本书作了一次尝试,试图找出全世界各种宗教的共同点,这也暗示了这些宗教都源自生殖崇拜。

环境类


本书关于农药对环境的影响的论述成为了美国环保主义运动的肇始。


洛夫洛克的观点是,一旦生命得以在一个星球上出现,它便会持续不断地为自己长久地存在而创造合适的条件。这一观点彻底颠覆了我们固有的对自身在万物中所处位置的看法。

文化类


桑塔格提出了一个命题,认为是犹太种族以及同性恋美学塑造了现代情感。


在对于现代神话的研究分析之中,巴特揭示了我们周围事物表面之下暗含的意味。


萨义德认为阿拉伯文化在西方国家眼中被浪漫化了,而这一眼光是带有政治意味与怜悯态度的。

传记类


传记描绘了文艺复兴时期受佛罗伦萨画派影响的画家与雕刻家们的音容笑貌,并补充了一些奇闻异事。


包斯威尔在他的手记中为我们展现了如此一位伟大的词典编纂家。


《佩皮斯日记》塞缪尔·佩皮斯 (1825) “感谢上帝恩赐,直至去年年末我依旧身体健康。”这部复辟时代的完整生动的日记便是这样拉开了序幕。


斯特拉奇以其对维多利亚时代四位英雄人物的睿智的不正规的记录(注:作者并不直接发表评论,而是旁敲侧击之下使读者自己归纳出结论),开创了现代传记的新风。


《向一切告别》罗伯特·格雷夫斯 (1929) 格雷夫斯的自传向我们讲述了他的童年以及早期婚姻生活,不过本书重点更在于他对于世界一战的残忍、无意义的批评叙述。


斯泰因的突破性传记,在所谓自传的幌子下,叙述她的情人。

艺术类


史上最畅销的讨论艺术的著作。贡布里希概括叙述了自史前以来艺术家们所遇到的技术与美学上的问题。


休斯为您讲述从立体主义到先锋实验主义的现代艺术的历史。


约翰·伯格著作,一次对欣赏艺术方式的探究,从而改变了一代人的视觉文化。

新闻类


《令人振奋的兴奋剂实验》汤姆·伍尔夫 (1968) 这个男人身着白色衣服,跟随着肯·凯西以及那个称作“快活的恶作剧者”的乐队,一同驾车横跨美国,同时以兴奋剂LSD寻求精神极乐。


这位记者所做的交易的核心就是一次次接受在道德进退中的考验。(注:就是说作者认为记者是获取受访者的信任,再背叛他们。他们所做的事在道德上是站不住脚的。)


《派遣》 迈克尔·赫尔 (1977) 赫尔讲述自己亲历的越南战争。

历史类


历史是从希罗多德所叙述的波斯希腊之战开始的,主要内容便是这场战争,旁及当时的其他历史风物。


这是第一本现代意义上(注:以前根据宗教观念描写历史)的对于罗马帝国的追溯,并以此说明了道德的败坏导致了帝国不可避免的衰亡。


《英国史》 托马斯·巴宾顿·麦考莱 (1848) 这是一部由一位英国辉格派历史学家撰写的具有里程碑意义的研究著作。


这是一本阿伦特就阿道夫·艾希曼之审所做的报告,并在其中对纳粹大屠杀的心理机制、社会机制进行了研究。


汤普森改变了历史研究的方向,将注意力集中到人民大众所形成的政治组织上,这也就是被众多历史学家视为无个性特征的那群人。


《魂断伤膝涧》是迪·布朗 (1970) 一部震撼人的作品,讲述了土著印第安人受到了美国政府的何种对待。


《艰难时代:美国经济大萧条的口述史》斯特兹·特克尔 (1970) 特克尔对美国经济大萧条口述史的汇编。


《伊朗王中王》雷沙德·卡普钦斯基 (1982) 杰出的波兰记者为我们讲述伊朗最后一任国王的故事。


霍布斯鲍姆描述了20世纪时资本主义者的荣与败、社会主义者的得与失。


《我们想告诉你明天我们和家人一道将被杀害》菲利普·古里维奇 (1999) 古里维奇描写了卢旺达大屠杀的恐怖性,以及国际共产主义的失败。


这是一本对1945年之后的欧洲作较为全面研究的权威著作。


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