新教育的社会评价
新教育的社会评价
我希望新教育实验的理想和梦想能在中华大地上早日实现。——顾明远（中国教育学会原会长）
简单地说，“新教育”对教师来说，是大家都能参与，大家都有希望，大家都可以不同程度地享受教育的快乐与幸福，因为朱永新先生追寻的是属于大众的“新教育”。——李吉林（江苏情境教育研究所所长）
橘红，是智慧的颜色，是了不起的颜色，也是新教育的颜色！——陈瑞献（新加坡作家、画家、法兰西艺术研究院驻外院士）
如果让我给新教育的社会功能作一个定位，我认为，新教育是在给一个病人——中国教育，作一次准确的基因修复。大家从事的，是一项注定要走进历史的、伟大的、关系中国教育成败的基因修复工程。——徐锋（作家、华严集团董事长）
新教育实验如一条鲇鱼放进了鱼缸，必将搅动中国教育这一缸水！新教育跳动着时代的脉搏；新教育缔造完美教室体现了对教育真善美的追求；做真的教育，真做教育；真正的教育应当有定力，有创造，有担当。——陶西平（中国教育学会原常务副会长、教育部原总督学顾问）——陶西平
新教育团队这十年来的探索，是开拓性的，创造性的，他们已经贡献很多，还将会有更大的贡献。——朱小蔓（中央教科所原所长、中国陶行知研究会会长）
新教育实验具有实践性。新教育的实践有别于学院派的研究，行政化的实验，反映出了第三条道路，自上而下的参与来唤醒教师的参与。——杨东平（21世纪教育发展研究院院长）
新教育实验，我认为应该说是素质教育的一个具体模式，一个成功的模式，一个有效的模式。——傅国亮（人民教育杂志社原总编）
新教育实验的成败，将在很大意义上影响甚至决定中国教育、乃至中国社会未来的格局——也许历史终会证明，这个说法并不夸张。——李斌（校长杂志原主编）
我们所面临的21世纪的问题，解决上述问题可能性孕育在进行教育革新的新教育中。——佐藤学（日本教育家）
我深信在中国，充满生命力的新教育方式与世界上最悠久优良的传统相遇，新的事物将会诞生。——本杰明·切瑞（澳大利亚教育家）
新教育是一种唤醒，唤醒与成全师生的生命，彼此共同成长。——石中英（北京师范大学教育学部部长）
教育是基建于信念的事业，而信念靠故事流传。新教育就是创造故事，言说故事，分享故事。——肖川（北京师范大学生命教育研究中心主任教授）
新教育以美点亮了师生的心，把美好更深远的融入孩子的生命，让我们的生命更有价值、此时此刻更有意义。——刘铁芳（湖南师范大学教授）
新教育实验是一面旗帜，它用理想的方式向当下的中国教育说“不”；新教育实验是一种追求，它在力所能及的范围内营造中国教育的“桃花源”；新教育实验是一种自觉，它用行动告诉人们，中国教育到了返璞归真的时候了。——原《江苏教育》杂志社主编张俊平
朱永新教授所倡导推动的新教育实验，是近年来民间教育改革中最为生动活跃、最为持久深入、最有影响和成效最著的力量。我目睹了它发生、成长的完整过程，因而可以细心体味它的品质和价值。最吸引我的，当是它的平民教育价值，以及行胜于知的探索精神。它是从解决中国教育的实际问题出发的，而不是源自学术化的教学实验、为满足学科建设或课题的需要。它是面向农村、面向基层、面向大多数普通学校的，而不是面向少数重点学校、满足它们锦上添花的需要。它是面向普通教师的，明确地将教师的专业发展、专业成长作为主轴，从而抓住了提升教育质量、改善教育品质的核心。又不仅如此，应当说新教育实验远远超越了提高教育质量这样稍嫌功利主义的目标，而直抵教育的真谛：为了孩子的健康成长和终身幸福，给教师一种充实、美满、有尊严的生活，从而走向了崇高的人道主义。——北京理工大学教授杨东平在《新教育：变革的力量》一文中，比较系统地论述了新教育实验的理论与实践意义。
听了老师们的新教育生命叙事，很受感染，很受教育，很受启发；为老师们为新教育点赞；真正的教育的智慧在民间；教育部支持推广具有改革法制精神的高品质教育创新。当前，我国基础教育正站在加大改革力度、改进依法治理、提升内涵品质这一新的历史起点上。在这一时代背景下，新教育实验缔造完美教室叙事研讨会的召开，踩准了基础教育的时代节奏，跟上了基础教育的发展变化，是一次很好的会议。十多年来，新教育实验在朱永新教授的带领下，取得了丰硕成果，产生了良好的社会效益，为我国教育事业做出了应有贡献，也因此成为推动中国教育事业发展的一支重要民间力量。本次会议，既是推广民间优秀教育改革经验的一次契机，也是中国教育事业发展的一个缩影。它不仅真实反映了新教育实验14年来在缔造完美教室中的实践，而且也为教育教学实践中的难题提供了一个可行的解决方案，推动着基础教育不断前行。新教育实验的成功经验为国家制定教育政策，提供了最有益、最宝贵的积累。——王定华（教育部基础教育一司司长在中国教育学会“新教育缔造完美教室专题研讨会上的发言摘录）
什么是新教育？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。
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