海南省导游词（全）
海南省旅游景点
中文：
1.大小洞天旅游区、
2.呀诺达雨林文化旅游区、
3.槟榔谷黎苗文化旅游区、
4.天涯海角游览区、
5.三亚西岛海洋文化旅游区、
6.南湾猴岛生态旅游区、
7.海口观澜湖旅游度假区、
8.博鳌亚洲论坛永久会址、
9.霸王岭国家森林公园、
10.五公祠、
11.海口骑楼建筑历史文化街区、
12.海瑞墓
1、大小洞天风景区的导游词
团友们：大家好!今天我们将要游览的大小洞天风景区，大小洞天风景区亦可称之为海山奇观游览区。该区坐落在海南南山文化旅游区的西南临海处，是南山开发最早的旅游胜地。大小洞天风景区自古以山海、天水、烟霞、风月四绝风光著称于世。
大小洞天风景区的主要景观有：洞天八景(石船、钓台、岩瞻、灵应泉、试剑峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“寿”字石刻、鉴真师徒群雕等。
【南海龙王别院】
大小洞天内鳌山腹地，正对南海处建有南海龙王别院，院内供奉1.9米的南海龙王原身像，龙王身穿龙鳞金甲，肩披龙纹披风，手扶镇海宝剑，足践双蛇，迎风伟坐于海心浪涛之颠，给祖国带来安定，给人民带来吉祥。旅游区于每年的龙历二月初二举行盛大的民俗活动---龙抬头节，以道家习俗祭祀龙王，祭祀南海。
【小洞天】
团友们，公元1187年，在南山西南面的海岸边，崖州郡守周康阝寻访道家文化发现大小洞天。一块巨石外形如鳌似蚌、雄飞雌伏的样子，岩石的南面岩壁上题刻着“小洞天”三个醒目的大字。这块外形如鳌如蚌的巨石下面有一个“石屋”，“石屋”如同蜗牛气旋状，洞穴盘旋曲卷，人口大而朝西，出口小而向上;游人要想进入这个“蜗牛石屋”探奇就得逐个轮流，因为只有一个洞口出入。沿着盘旋曲卷的洞穴爬行，洞口越来越小，盘旋爬行了好一阵子之后，抬头向上通过小岩洞口可见到天空，虽说“别有洞天”，但还是有点“坐井观天”的感觉。
【海山奇观】
“小洞天”岩石附近不远的岩壁上有许多题刻，其中就有大家最熟悉的“海山奇观”。“海山奇观”字体大小有一尺五寸见方，是由南宋(1247年)吉阳军郡守毛奎所题。《大小洞天记》一文380多个字的石刻也出自毛奎之手：“吉阳形势，甲乎海外。南山盘踞，气象雄伟……”
【仙梯】
“海山奇观”旁边有石阶上下通天达海，在“大洞天”的`石壁上，毛奎题刻“仙梯”二字，字体大小一尺见方。石阶两旁有灌木丛林，其中仙人掌最多。
【福寿南山】
南山是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山与长寿密切相关，是真正意义上的寿山。南山大小洞天一带集中分布有能成活数千年的长寿树--被美喻为”南山不老松”的龙血树。龙血树属龙舌兰科常绿植物，
导游词
白垩纪恐龙时代就已出现，被称为植物中的活化石，世界科教文组织列为保护树种。中国亦定其为珍稀濒危植物，属国家二级重点保护树种，主要分布于热带、亚热带地区。目前，此树种已濒临灭迹，但在三亚南山一带却生长着三万株之多，主要集中于南山大小洞天旅游区，树龄逾千年的有两千多株，最长的有六千年以上。
【石船】
“石船”形象逼真，吸引许多文人学士前来寻访。据考证，南宋(1187年)吉阳军知军周开辟“石船”景观，并在石船北面的一块巨石上留下《石船记》石刻。
另有清康熙年间任崖州学正(清代州学官)的广东省东莞县学人尹之逵在《石船》中写道：“何人陆地似乘流?迫近南山山岭头。岂是补天遗五色?代将刳木作扁舟……”作者看到“石船”虽在陆地却好像乘风破浪的情联想到女娲补天遗下的五色石……
【钓台】
“小洞天”南边有“钓台”景观，“钓台”附近的一块石壁上有郭沫若《游崖县鳌山》诗文石刻，这是1962年郭沫若先生考察海山奇观风景区之作。
【南来传法】
团友们，唐代是我国佛教发展鼎盛时期，日本为了加强对佛教寺院和剃度僧尼的管理，取法中国，建立施戒制度。为促进中日佛教文化交流，扬州大明寺主持，著名的律学大师鉴真和尚应日僧荣睿、普照的恳切礼请，接受日本圣武天huang约请，从唐天宝元年(741年)至天宝十二年(753年)历经了长达12年之久的6次东渡日本。由于种种原因，前五次东渡都没有成功。其中第五次于天宝七年(748年)61岁的鉴真大师，率领30多人，海上遇急风大浪，船只随风逐浪漂泊了14天，据推测应该于十一月初，在海南岛振州(今三亚市境内)登陆。
在振州一年多的时间里，鉴真师徒应请修缮了一座具有300多年历史的龙泉寺亦称大云寺。为寺重新开光，传法布道，巡游名胜，与南山有机缘。
经历了无数磨难之后，65岁的鉴真带领中日两国众弟子24人于唐天宝十二年(日本天平胜宝五年即753年)十二月顺利到达日本，第六次东渡终于成功。
1995年，在海山奇观游览区内，落成一座大型花岗岩石群体雕塑即鉴真和尚及弟子群雕，这座题为“登岸”的群雕由五位人物组合而成，师徒不屈不挠，不惜生命，为佛事尽力的精神，令人肃然起敬。谢谢各位!
2.呀诺达雨林文化旅游区
呀-诺-达"它是形声字，海南本土方言一、二、三的意思，我们取其意有三，一是："呀诺达"代表海南方言，表示此热带雨林区是海南的。意在弘扬根植在海南海岛厚土中的本土文化，以及孕育了本土文化源远流长、博大精深的中华民族传统文化。这一文化脉络贯穿景区的景观设施，文化符号，乃至所有景观名称。二、我们景区赋予"呀-诺-达"其更深层次的内涵："呀"表示创新，"诺"表示承诺，"达"表示实践，以体现企业文化，以及让海南旅游以更加饱满的色彩走向国际舞台的创新、承诺和实践。美国夏威夷旅游有个"阿罗哈"，海南绿色旅游有个"呀诺达"。三是："呀诺达"一般解释为欢迎、你好等等，表示友好和祝福，每一位来到这里客人都会说"呀-诺-达"。
呀诺达雨林文化旅游区位于三亚市西南部，海榆中线三亚至五指山方向18公里处，距离三亚市中心仅35公里。北连五指山、七仙岭和中部绿色腹地，在景区的观景台可眺望远景，海棠湾岸线、蜈支洲岛、猴岛尽收眼底的景观冲击，形成了与众不同的区位优势。景区以展现热带雨林景观为核心，融汇生肖文化、雨林图腾、民俗风情于一体，集生态旅游、度假休闲为一身，营造热爱自然、感受自然、回归自然的文化氛围，打造吃、住、行、游、购、娱复合型国际休闲度假旅游社区。
“呀诺达雨林山谷”以美国电瓶车、生态栈道、飞瀑索道、高品质旅游巴士环绕成18公里成的园区通道，由雨林谷和梦幻谷两个区域组成。雨林谷内生长着大量的原始森林和次森林，其中一千四百多种乔木，一百四十多种南药，八十多种热带观赏花卉和几十种热带瓜果，是海南五大热带雨林的精品浓缩。
呀诺达热带雨林景区是中国唯一地处北纬18度的真正热带雨林，是海南岛五大热带雨林精品的浓缩，是最具观赏价值的热带雨林资源博览馆，堪称中国钻石级雨林景区。景区距三亚市仅35公里，距凤凰机场52公里，是名符其实的三亚后花园。景区北与五指山、七仙岭比肩相连;东眺南海万倾波涛，美丽的海棠湾近在咫尺;与南中国第一温泉南田温泉仅一水之隔。在三亚市最新修编的旅游总体规划中，本景区位于大三亚旅游规划中的生态景观轴上，是“三亚旅游圈”的“金三角”地区。景区集热带雨林、峡谷奇观、流泉叠瀑、黎峒风情、热带瓜果、南药、温泉多种旅游资源于一身。在气候上，她是避暑消寒之谷;在地质上，她是瀑布溪水之谷;在养生上，她是南药温泉之谷;在文化上，她是“黎族”风情之谷。在这里，独具特色的热带雨林六大奇观可以让你身心震憾;长达数公里雄伟瑰丽的峡谷奇观会让你目不暇接;飞瀑流泉、飞花溅雪让你留连忘返;悠久精美的黎锦工艺让你叹为观止，甘美如饴的黎家香醇让你如梦如幻;长年不断的热带瓜果让你爱不释手。这里山奇、林茂、水秀、谷深于一身，可以称得上是海南岛的“香格里拉”，人间仙境的“世外桃源”。
呀诺达热带雨林景区是由世界著名设计机构和中国最具权威的规划设计院规划设计。景区充分以天然形胜和热带雨林景观为主体基础景观，融汇“热带雨林文化、黎峒文化、南药文化、生肖文化”等优秀文化理念于一体，构建一个以“原始绿色生态”为主格调的高档次、高品位、高质量的大型生态文化旅游主题旅游景区。呀诺达热带雨林景区是一个集观光度假、体验参与、休闲娱乐为一体、可持续发展的文化中心，是具有国际水准的综合性、复合型生态文化休闲度假主题景区。同时也是海南省第一个充分展示和表现海南热带雨林“绿色生态文化”的综合性主题景区。
十二生肖广场，这里是中国第一个由雨林远古图腾文化诞生而来的生肖文化广场，并做为景区生态恢复系统参与性主题文化；朋友们下一站到达的是"呀诺达梦幻谷"，途经"热带雨林发现之旅"它全长4.5公里，车程大概20分钟；世界上有三大热带地区，最大的一片在美洲，南美洲亚马逊河流域目前还保存着4万平方公里面积，约占热带雨林总量的一半，即约占世界阔叶林总量的1/6。第二大片是热带亚洲的雨林，面积有2万平方公里。第三大片是热带非洲刚果盆地雨林，面积1万8千平方公里。它们都是在赤道附近的雨林气候下形成的。中美洲东岸及西印度群岛、澳大利亚东北部、马达加斯加岛东岸、巴西东南部的雨林则发育于热带海洋性气候，我国云南、台湾、海南地区也有分布。。
世界雨林生态
热带雨林是一种茂盛的森林类型，进入到森林之中，你仿佛来到一个神话世界。在这里抬头不见蓝天，低头满眼苔藓，密不透风的林中潮湿闷热，脚下到处湿滑。但是，这里却是生物的乐园，不论是动物还是植物，都是陆地上其它地方所不可比的。
热带雨林分布的地区，年降雨量很高，通常高于1800毫米，有些地方达3500毫米。这里无明显的季节变化，白天温度一般在30摄氏度左右，夜间约20摄氏度。
雨林地区的地形复杂多样，从散布岩石小山的低地平原，到溪流纵横的高原峡谷。多样的地貌造就了形态万千的雨林景观。在森林中，静静的池水、潺潺的小溪、飞泻的瀑布到处可见；参天的大树、缠绕的藤萝、繁茂的花草交织成一座座绿色迷宫。
3.槟榔谷黎苗文化旅游区导游词
欢迎大家来到槟榔谷黎苗文化旅游区，游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。
原甘什黎村
是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;在这里，你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;在这里，你可以看到人类在无纺时代所穿的树皮衣，“衣服的祖先”竟然是用剧毒树皮所制;在这里，你可以目睹岛内仅存的百年谷仓群，“夜不闭户，路不拾遗”的淳朴民风，通过村口这些谷仓群可见一斑;在这里，你可以参观到全岛乃至全国唯一的黎族艺术馆、文身馆和牛文化展馆，详尽而全面地为您介绍黎族工艺美术的深厚文化底蕴、文身绣面的神奇意义以及黎苗族同胞崇敬牛的历史印迹;在这里，你可以看到中国古代最先进和与众不同的纺织工具——踞腰织机，“纺、染、织、绣”工艺和黎锦在此优美展现;在这里，你可以看到全岛唯一的明代特大龙被——麒麟双凤龙被;在这里，你还可以看到用牛角、圆木、竹子、椰壳等制作的黎族古乐器，此外，还可以体验钻木取火、低温制陶，黎族民歌等一系列国家非物质文化遗产保护项目;在这里，你可以跟文身阿婆学舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆闺门口放歌。村内椰风摇曳，茅舍掩映，村边溪流轻淌，水车悠悠，炊烟袅袅，一切那么悠闲，一切那么自在，在这里，你可以寻找到梦的家园。
苗族狩猎文化区
槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴近传统海南苗族文化习俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。游客在候车厅可乘坐观光车直接到神秘雨林入口处，进入苗族狩猎文化区，四周鸟语花香，流泉叠瀑，生机盎然。一路向前，跟着苗家姑娘学一句地道的苗语，喊一声热情的“米公”(您好)，怀着满新的期许与好奇探秘狩猎文化区;走到四户农家，近距离观看一双双巧手染绘精致的.蜡染、古老而原始的狩猎工具;再欣赏一场精彩绝伦、叹为观止的绝技表演，你会叹服于苗族勇士的骁勇;走过药香弥漫的南药园，和长者请教养生之道，娓娓道来的不仅是养生常识也是历史。置身其中，仿佛返璞归真，沉浸在这样原生态的环境里，与我们的苗族同胞共同体验这奇妙之旅。
烽火燎原，战鼓震天，已渐淡化成土坯墙上一幅血泪史话。野悍族风，猎猎斗气，依然高昂如吊脚楼上一曲苗岭飞歌。苗族人以蚩尤为自己的祖先和首领，他们是战争的民族，身上流淌着豪迈的血液。来到蚩尤山寨仿佛置身于远古的原始部落，他们居住在依山而建的吊脚小木楼，姑娘们身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎绑腿，项上戴着粗大的银环，男子粗犷野性，绝技一身。这些勇敢、勤劳、淳朴的蚩尤后裔们，胸前烙刻着民族的兴衰荣败，故事太多，几经蹉跎。您不如放开胆子去喝苗家拦门酒，跨进牛头寨门，看看祭神台上小伙子们正在比试的“上刀山、下火海”，或者帮着长廊里老阿婆晾晒蜡染画布，跟着豪迈黝黑的姑娘们跳一段热烈奔放的甩发舞，也许，您会忽然懂得这个隐忍、乐观、坚强的民族。甘什岭属五指山山脉末端，山不算高，也不雄浑，但气势非凡，俊美无边;溪水溅溅，别有秀色，一派岛屿热带雨林的自然风光。这里夏无酷暑，冬无冰雪，年平均气温在15～20℃之间，每立方厘米负离子含量远超国家标准，内有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡垒树、野生白茶树等多种国家二级保护动植物。她山之青、水之秀、林之幽、气之爽，世上少有，是难得的天然氧吧。登上山海楼举目四周，近处群山起伏，碧波万倾;远处海天一色，微风迎面吹来，让人有种飘飘如仙的感觉，坐在雨林茶楼上，品一杯五指山野生苦丁茶，润至心田。过山涧边，乘坐上高空滑索，享受高山涧间短短5秒高速到达对岸的刺激体验。下山之后，还可搭乘上游览观光车，轻松怡然地穿越景区，习习凉风沁人心脾，琳琅美景尽收眼底。
大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》
别致的舞台被茂盛葳蕤的大树簇拥着，就像是每个黎族村寨里都有的那一片宽阔地，村里的老人们乘凉于此、孩子们玩乐于此、青年们对歌于此，节日的庆典也举行于此……高处金字塔形的茅草屋，便是是隆闺了，在每个口耳相传的美丽爱情故事里，都有“夜探隆闺”的篇章，那是阿哥的勇气和自信，也是阿妹的内心的小小期许吧。舞台上水车悠悠，转动的是岁月，日出日落，更改的是时光，不变的是村落里世世代代的淳朴和善良。置身于原生态大舞台，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身为身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矫健的青年攀上高入云霄的槟榔树。听，这悠扬的古乐伴着一首多么清新的歌谣，欢快的曲调，干净的声音，让人忍不住心旌摇曳。这旋律是从山涧直流而下的清泉渗入心灵。已蜚声国际的黎族打柴舞、舂米舞，生动的将黎族生活展现在舞台之上;最原始的钻木取火、自制的黎族乐器、世界级非物质文化遗产—黎锦纺织技艺也被巧妙地融入歌舞演出。《槟榔古韵》是自然风光与人文演出的完美结合，《槟榔古韵》是您情不自禁的千年穿越。
由于景区位处海南岛屿的脊梁——五指山山脉的甘什岭自然保护区内，这“槟榔”二字可以说是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以原神秘雨林为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族风情。
本土居民最大的特征是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹脸，即在脸上刻图案;“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。在槟榔谷，具备这些基本特征的海南人处处可见，成为一道珍贵的人文风景线。
三亚槟榔谷—纯朴的少数民族风情
黎族是海南的土著民族，这里当然保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。
原住民文化守护天堂
槟榔谷执着于对原住民传统文化的深入挖掘、全力保护以及大力弘扬，海南省国家级非物质文化遗产保护的20个项目，槟榔谷就展示了其中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里，珍藏着整个海南岛最齐全最珍贵的黎族各种民间文物、见证黎族发展历程的种种器皿和图片，是一部生动恢宏的“黎族人历史教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的纹身绣面...这些濒临失传的黎族传统技艺和正在消失的文化现象，被槟榔谷人呕心沥血地保护着，坚持着，必将使其在新的时期焕发出新的生命力，让民族的精髓得以世世代代地流传下去。而天南海北的游客们在进入槟榔谷这个民族文化的守护天堂时，也纷纷被“真正的海南主人”谱写的这一段民族传奇所折服。
正因为如此，槟榔谷成为了保亭乃至整个海南岛最具魅力的原住民文化风情游览区，被评为海南省游客满意十佳景区及十大最佳特色魅力旅游风景区之一。
神秘雨林的守望者“槟榔谷”的由来
由于景区位处甘什岭自然保护区，两边森林峻峭，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。椰子代表海南，槟榔代表黎家，在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以神秘雨林山谷为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族风情。
甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区总规划面积5000余亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。
景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、文化展示、民俗体验、休闲娱乐为一体的少数民族型旅游景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。
4、天涯海角游览区导游词
各位游客：
今天我们将去参观游览的景点是一个非常著名的地方，他的名字给人无限遐想，他就是三亚天涯海角风景区。天涯海角风景区位于祖国最南端的城市海南三亚。首先请大家打开车窗感受一下，海南纯净无污染的空气、阳光、海水、沙滩和良好的环境! 我们车现在行驶的这条路，就是三亚最特色的一条路——滨海路。在车左边，浮在海面上的那两个小岛屿，就是“东玳瑁州岛”和“西玳瑁州岛”。东玳瑁州岛现在还未对外开放，西玳瑁州岛由台湾商人投资十多亿开发。现在成为游人感受自然风光和娱乐的最佳地点，被人称为“水上小蓬莱”这两个岛就是是三亚八景之一的 “波浮双玳”。
有句话说的好，来海南不来三亚——等于没来海南，来三亚不去天涯海角——等于没来三亚。那天涯海角在哪里呢? 传承中国传统文化的人们更是这样张开想象的翅膀，把遥远的地方定位在天涯海角。天涯海角被用来形容遥远的难于临至、即使能够临至也要经过千般磨难的地方。
天涯海角游览区坐落与中国最南的三亚市西郊26公里处，我们还要二十分钟就可到达。今天各位闯天涯下海角的多年愿望很快就可以实现了。天涯海角游览去是海南旅游最精彩的节目之一，是海南之行的主题曲。今天让我们在一次回归大自然，开开心心的度过这美好的日子，留下一个难忘的回忆。该景区主要是有热带海滩花岗岩风景区、购物区和度假村组成，集成热带海洋风光，历史遗迹，中华民俗文化为一体的旅游风景区，我们主要是游览该景区的主题景观，天涯 、海角、南天一柱等景观。
各位团友，天涯海角很快就要到了，为什么要将此地称之为“天涯海角”呢?在这个世界上真的有“天涯海角”这样一个地方吗?这正是我要告诉大家的。
一、那么，我们如何理解天涯海角呢?我们先可以从字面上来看，简单来说来，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信这样的结实大家是不会满意的。通常认为天是无边无际的，因此无所谓天涯海角。但是海角，既海的湾是真实实在的，海角不是到处都有吗?真是太平常了，我们所说的海角就是各位现在看到左侧这一汪海角，这就是海之角。显然人们平时所说的天涯海角并没有那么简单，天涯海角是用来形同虚设遥远而难于临至或者需经千辛万苦才能到达的地方，由此可见，从古到今，人们常说的天涯海角并不是特指某一个地方。那么，为什么偏偏选择这个地方称之为天涯海角呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去揭开心中的这个迷。“天涯海角”这一名称是根据古代宗教学说“天圆地方”这一理论延伸出来的，这种理论认为：
天是圆的而地是方的。假如这种理论成立的话，那么在这个世界上肯定有某个地方是边缘或者是尽头，即“天边”。那么它又在哪里?历史上的说法是，它在这，就在这——海南岛的最南端、三亚市向西走24公里，天涯海角也就是今天我们要去的地方。
二、众所周知，苏联有个叫西伯利亚的地方。那里一年四季冰天雪地、荒无人烟、萧瑟凄凉，是专门用来流放犯人的。在我国古代尤其是唐宋两朝，这一带就是中原地区的“西伯利亚”，是封建王朝的流放地。为什么要选择这儿而不选择别处呢?因为这里交通闭塞，人烟稀少，瘟疫流行，常年干旱，天气酷热，环境极为恶劣。
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三、唐宋两朝，许多被流放至此的人由于路途艰难，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情绪低落、悲观失望，极少有生还中原的。他们个个无不怀着走天涯、下海角的感受。“天涯海角”在他们看来，不仅仅是指地球的尽头，而且意味着人生末日的到来。难怪被流放至此的唐朝两度宰相李德裕称之为“鬼门关”。
他的全诗是：“一去一万里，千去千不还;崖州在何处，生度鬼门关。”
唐代称“三亚”市为“崖州”，这可以说是当时的真实写照啊!
由于以上三个原因，即理论上的原因、地理上的原因和历史上的原因，人们称此地为“天涯海角”。
今天我们去“体验”一下作为一个流放者走天涯下海角的心情。但是，作为旅游者，我们不但没有情绪不佳，反而心花怒放，我相信，你们会为能前往这么一个带有神奇色彩，令人向往的古迹胜地而感到欣慰的。
在北京旅游人们常说：“不到长城非好汉”，今天我要说：“不到天涯海角誓不罢休。”
我为诸位能有机会到此一游而感到骄傲，大家想想，在我们漫长的人生道路上，假如有机会到过天涯海角，这个被李德裕“高度赞誉”为“鬼门关”的地方，试问在我们今后的人生道路上，还有什么克服不了的艰难困苦呢?一切困难与天涯海角相比皆显得无足轻重、暗淡无关了。这是我此时的第一个想法。此外，我发现在我们中间有许多成双成对的伴侣，有成年的老夫老妻，也有卿卿我我的年轻情侣，我羡慕你们，为你们高兴。你们想过吗?你们手拉着手，肩并着肩来到天涯海角，作丈夫的把妻子带到天涯海角，妻子则跟着丈夫到了天之边、海之角，请问你们这一辈子还会分开吗?我相信你们一定会更加相亲相爱，心心相印，白头偕老，永不分离。
现在我们已经进入了天涯海角游览区的停车场，我们所乘坐的观光车就停在这里，该是“束马悬车”的时候了，游览时间是一个半小时，在游览的过程中或许比较辛苦。因为景区天涯 、海角是根据天涯行苦役，海角路漫漫。来刻意营造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要经过一段漫长的热带海岸沙滩才能到达。达到目的地以后，还得原路返回，如此经过千辛万苦才能体会到前人，闯天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，这时候人生的一大乐趣。朋友，让我们一起去天涯系日，海角揽月，留着这美好的时光。zhlzw.com中華勵志網2
这是我们沿海滩遇到的一个石刻，上面刻有“海判南天”，判在这里是什么意思呢?判为分开、分离、分辨的意思，可以认为南海与南天在此分开。如果我们一起背对着这块巨石，面朝着南还就能领悟到，也可以说大海把带和南天，隔开或分开。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分开同时也是在此汇合。我们在回过头看看，这是谁题写的呢?是清康熙53年钦差大臣苗曹汤，巡边至此题刻，这时候天涯海角风景区目前发现的最早石刻。
往前走不出二十米米，在海边的一块巨石，就是举世文明的“南天一柱”石刻，“南天一柱” 的上款刻着，宣统元年四个小字，下款刻的是，“永安范云梯”字样。“宣统元年”也就是“公元1909年”，永安是地名，经考证是指“永安州”，也就是现在的广西贺州地区的锰山县。“范云梯” 是“南天一柱” 的题字作者。字步月，永安水窦村人。，出生于清同治二年，“范云梯”在海南为官前后十八年，宣统元年晚清朝廷腐败无能。外国列强纷至沓来，共同瓜分中国清朝处在内外交困，危机四伏，风雨飘摇之中，当时46岁的“范云梯”出任崖州知州，苦心经营海南岛这快不毛之地。一天巡边至此看见惊涛之中一根石柱顶天立地，心潮澎湃，感慨万千。有道是，“国家兴旺，匹夫有责”。意到笔到，“南天一柱”四个大字一挥而就。只见字体端庄，雄浑有力，笔记饱满，言近旨远。完全是浑然天成。
远古先民的“地方天圆”，认为大地是方形的，故有东南西北的说法，天是圆的，天笼盖着“四方大地”，大地东南西北分别有四跟柱子支撑着天空，如此的南天一拄迎合了人们的地方天圆之说。人们见此“南天一拄”大可不必担心天要塌崩下来。根据中国传统的说，天是圆的，它由地上四个角的四根柱子支撑着，这就是其中的一根柱子的化身，它支撑着南天，让人民安居乐业。除此之外，我认为，它更能代表海南人民坚强、勇敢的性格，是海南人民的象征。
南天一拄独立石磊之中，屹立在南海之滨，奇伟壮观。南天一拄和我们后面要游览的天涯，海角一起构成主题景区的三大景观。1986版的两圆人民币的背面图案采用的就就是这“南天一柱”的风景图。
到了天涯海角，诸位会看见两座巨石，上面分别刻有“天涯”“海角”的字样，这就是我们的目的地。延着沙滩200左右，正前方十多米高的花岗岩小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年，时任中国最南端的崖州太守程哲，一天，路过海湾，一巨石判决海滩路中，构筑天然屏障，岩顶蓝天、高耸天际，青山白云环绕朝向神奇的海风吹来，引发感慨，便题写了“天涯”两个字。距今已有260多年的历史，如今作为旅游景区向游人开放，引人入胜天涯两个字可谓一字连城。
而海角两字，据说是清末文人之手，虽有种种传闻，但至今一时无法考证，不过起能善解人意的题字，圆了人们天涯海角的梦，让有情人及有缘人在有生之年，相偎相伴来这海之角，天之涯，观赏这海的波涛，倾听着爱的呼唤。再次许下爱的宣言，让坚贞的爱情故事再现。
到了“天涯海角”一定要给自己的家人、亲朋好友、情人打个电话。告诉他(她)我在天涯海角还在惦念着你。送你一颗水晶一样的心!在此我有一个提议，到了天涯海角咱们来个集体合影好吗?希望这张合影能给各位留下永久的记忆。
5、三亚西岛导游词
7.海口观澜湖旅游度假区
各位游客朋友，大家好！欢迎来到观澜湖旅游度假区观光游览。度假区位于海南的商务及政治中心海口市，是一个集高球运动、旅游度假、休闲娱乐、环球美食和温泉水疗于一身的绝佳旅游目的地。在这里，您将体会到前所未有的高球感受，多不胜数的世界级休闲养生设施，让您身心彻底放松，为追求休闲和健康生活方式的游客们提供一个无可比拟的度假胜地。海南观澜湖高尔夫球会坐落于中国海南岛的万年火山岩地貌之上，球场最大限度地保留了火山岩地区的原始风貌及植被，球场中绝大部分的石墙、废墟、古民居都成为球场的景观组成部分。
各位朋友，海口观澜湖国际高尔夫度假酒店坐落于一望无际的绿野之中，设施包括十八层的豪华度假式酒店、九层的酒店副楼、三层的会所、购物广场、宴会场地以及设备完善的康体中心，集旅游度假、休闲娱乐、环球美食和温泉水疗于一身。酒店内设豪华客房、高级豪华客房、尊尚客房、尊尚水疗客房、尊尚套房、总统复式套房等各式房型共518间（套），为顾客带来豪华的超凡体验。五个餐饮场所24小时供应各餐厅的特色环球美食，提供客房送餐服务。酒店拥有天然火山资源。融合七大洲设计风格、蕴含丰富养生矿物元素的冷热温泉，让宾客在体验强身健体、美容养颜等多种功效的同时,一览别样风情。
各位朋友，位于度假区内的电影公社，是全球首个以导演个人命名的电影主题旅游项目，2012年10月正式建成。它包括一条影人星光大道和两条主街，分别是1942民国街和南洋街。进人园区大门首先步人的就是影人星光大道。大道由明星的手印和签名组成，分列两边，包括冯小刚、葛优、张国立、成龙、刘德华、徐帆、宋丹丹、姚晨、李冰冰、廖凡、段奕宏、周杰伦、甄子丹、姚明、刘震云等影视名人的手印都在这里，还有尼可基德曼、摩根弗里曼等好莱坞巨星。漫步星光大道，感受浓浓的星光，与自己的偶像不期而遇，再将自己的手放人影人的手中去玩味谁的手更大更小，绝对是一件开心的事情。
走完星光大道，左边是1942街，右边是南洋街。1942街以冯小刚电影《1942》中出现的重庆街道为蓝本，共91栋建筑，集合了20世纪三四十年代长江流域四大城市重庆、武汉、南京、上海等地典型的建筑风情。南洋街集合了70幢中外建筑风格交相辉映的南洋风情建筑，集中体现了来自于珠江流域，特别是海口当地的骑楼建筑特色。其中，富有时代感的牌坊、码头、钟楼、小桥等南洋建筑集群极富意趣。
各位朋友，丰富有趣的水上冲关游乐项目T激情四射的水上冲浪游戏、缤纷美妙的儿童乐园欢乐体验、奇幻无穷的3D特效立体馆、增长见识的主题夏令营……海口观澜湖正致力打造为“世界欢乐极”和“老少咸宜、四代同堂”的世界旅游休闲胜地。
各位朋友，海口观澜湖国际旅游度假区火山岩主题水上乐园新增一批游乐项目，包括：大白鲨滑梯、海浪滑梯、充气障碍、水上风火轮、水上跑步机、水上跷跷板、小冰山、大冰山、跳床组合、水上陀螺、飞鸟和水上冲关组合。从海口观澜湖酒店观景阳台俯瞰水上乐园，俨然一派缤纷夏日的游乐场景，为亲子畅享美好假日提供了绝佳的去处。水上游玩项目为人们带去了冰爽透凉的欢乐体验，同时，为了使游客更充分体验度假乐趣，海口观澜湖推出了多款度假套餐。其中，“海南人在观澜湖幸福家庭游玩”“云生活•微度假”三天两晚观澜湖亲子游玩”“云生活•微度假三天两晚文化骑游”套餐深受顾客好评。
各位游客朋友，为配合亲子度假氛围，海口观澜湖度假酒店已推出“宇宙”“海洋”“森林”“城堡”四种主题的儿童客房；为给亲子度假带去美好回忆，度假区还推出了亲子卡通T恤、熊猫公仔毛绒玩具；为让游客能充分感受到海口观澜湖户外原始生态的大自然风光，现已开通生态专线旅游项目，通过游走生态径为人们普及更多低碳生态环保知识；为增加高尔夫乐趣，除了海口观澜湖肆、捌号球场目前面向16岁以下青少年免果岭费畅打以外，还在今夏推出了“高尔夫技能研究院夏令营”“骑行夏令营”“一日游夏令营”活动，通过活动为学生普及高尔夫及生态环保知识、传授打高尔夫技巧,让学生从中领悟体育运动精神和团队建设的重要性。
博鳌亚洲论坛会址导游词（一）
各位朋友，如果在世界上问起海南影响力最大的地方，可能很多人都会说：“一个是三亚，一个是博鳌。”三亚的出名是由于前几年连续在那里举行了几届世界小姐比赛，而博鳌呢，那就是由于每年在这里召开的亚洲论坛了。现在我们即将前住游览的就是博鳌亚洲论坛会址。
亚洲论坛会址位于海南省琼海市东部的博鳌镇，这里原先只是一个小的渔镇，但现在已经成为了一个世界关注的会址小镇，这一切当然都要拜“亚洲论坛”所赐了。
亚洲论坛是一个非官方、非营利，定期、定址的开放型国际会议组织，旨在为亚洲的各国政府、工商业领袖和专家学者们提供一个共商亚洲地区经济发展，人口和环境等问题的高层次对话场所，以推进亚洲各国间的相互理解和相互合作。它是亚洲第一个永久定址中国的国际会议组织，由澳大利亚前总理霍克、日本前首相细川护熙和菲律宾前总统拉莫斯共同发起，由亚洲各国前政要、工商界领导人、著名企业家、专家学者和其他知名人土参加。之所以冠名“博鳌”，是因为它把博鳌水城作为永久性会址。
可能有朋友会问，亚洲洲论坛这么重要的一个会议怎么不放在北京、上海这样大的城市，而是放在博鳌这个原来并不出名的地方呢？
我觉得亚洲论坛定址在博鳌并非偶然，而是有其必要的原因。我们先从博鳌的这个名字说起，这个名字相当大气，是自古就有的，有着“博大精深，独占鳌头”的意思。另外这里素有“一口饮三江”之说，即万泉河、龙滚河、九曲江在这里交汇成一个湖泊，最后一起注入南海。在三条河流的长期冲刷下，形成了东屿岛、沙坡岛、鸳鸯岛三座小岛及一条长达8公里的玉带滩。这样就使得博鳌恰好占尽了“江、河、湖、海、岛”的精华，被专家誉为是世界上河流入海口自然景观保存最完美的地方之一，全世界也只有澳大利亚的黄金海岸和墨西哥的坎昆能与之相媲美。所以这么美丽的地方当然是召开亚洲论坛的最佳选择了。
博鳌亚洲论坛于2001年2月27日正式成立，2002年4月12日召开了首届年会，从第三届后，年会于每年的4月份的第三个周末召开。论坛的召开也给博鳌带来了巨大的变化。正如那句话所说的“万泉气象新，水阔晚平纯。四海群贤聚，博鳌更喜人”，现在的博鳌已经规划成了“博鳌水城”的整体旅游区的概念，有临时会址与永久性会址两个论坛会址，建成了博鳌金海岸温泉大酒店、索菲特温泉大酒店、蓝色海岸别墅等一批高星级酒店，另外还有东屿岛与沙坡岛两个高尔夫球场。这些设施使得博鳌的旅游环境更加完美，也成为了海南最重要的一个旅游区之一。
朋友们，亚洲论坛的召开使得博鳌激发出了她潜伏已久的能量，相信随着海南建设国际旅游岛的成功，博鳌的明天将会更加的绚丽多姿。
博鳌亚洲论坛由菲律宾前总统拉莫斯、澳大利亚前总理霍克及日本前首相细川护熙于1998年发起。2001年2月，博鳌亚洲论坛正式宣告成立，它是第一个总部设在中国的国际会议组织。论坛的成立获得了亚洲各国的普遍支持，并赢得了全世界的广泛关注。从2002年开始，论坛每年定期在中国海南博鳌水城召开年会。
博鳌水城到了，大家请看，它是由成立会址、东屿岛永久会址和玉带滩三部分组成。现在我们来到的是成立会址，这里也是2002年第一届年会举行的地方，来自48个国家和地区的近2000名代表与新闻记者参加会议，博鳌成为了亚洲和世界的`关注点。
现在，我们乘船游览，在万泉河上，船右前方的岛是东屿岛，那里是“博鳌亚洲论坛”永久会址所在地，每年4月举行亚洲论坛会议。东屿岛是博鳌水城三岛中面积最大的，有1。72平方公里，是博鳌水城的核心区，绿化率高达83%，配套有国际会议中心，五星级酒店索菲特接待中心、培训中心，18洞的高尔夫球场，直升机场，并通过大桥与外界相连，交通十分方便。
船已转弯，大家请看那条长长的金色沙滩即是玉带滩。远远地看，那条沙滩真的就像是条玉带，飞舞在蓝天和碧海之间。玉带滩被上海大世界吉尼斯世界总部以分割海、河最狭窄的沙滩半岛列入吉尼斯之最。它南北走向全长2。5公里，东西最宽处约300米，最窄处涨潮时仅10余米，是观赏海景、河景、和三江入海景色的好去处。
站在玉带滩上，一边是波涛汹涌的南海；一边是波平如镜的万泉河，一静一动，动静之中见风情；一海一河，海河相容本一家。
朋友们，博鳌水城位于琼海市博鳌镇万泉河出海口处，距琼海市区加积镇18公里。这里集三河（万泉河、龙滚河、九曲江）、三岛（东屿岛、鸳鸯岛、沙坡岛）、两港（博鳌港、潭门港）、一石（砥柱中流圣公石）风景精华于一地，既有海水、沙滩、红礁、林带，又有明媚阳光、新鲜空气、清柔流泉，被专家誉为世界河流出海口自然景观保存最完美的地方之一。
博鳌水城作为博鳌亚洲论坛的永久性会址，是一个专门为论坛设计的集生态、休闲、旅游和会展服务为一体的国际化综合度假区。
博鳌亚洲论坛由澳大利亚前总理霍克、日本前首相细川护熙和菲律宾前总统拉莫斯共同发起，是一个非官方、非营利、定期、定址的开放型国际会议组织，旨在为亚洲的各国政府、工商业领袖和专家学者等提供一个共商亚洲地区经济发展，人口和环境等问题的高层次对话场所，以推进亚洲各国间的相互理解和相互合作。它是亚洲第一个永久定址中国的国际会议组织，由亚洲各国前政要、工商界领导人、著名企业家、专家学者和其他知名人土参加。论坛以亚洲为主，同时又具有开放性，冠名"博鳌"，是因为它把博鳌水城作为永久性会址。
博鳌水城以东屿岛为中心，规划41．8平方公里，其中有24平方公里的环状生态控制区。水城将以亚洲论坛会展中心为主体，综合规划教育基地、科研基地、体育运动基地、中西医康复中心、民族文化村等项目。目前已开发出第一期工程的15个项目，包括博鳌金海岸温泉大酒店、博鳖高尔夫球场会所、九曲江温泉供水工程、500亩园林景观，以及国际友好村、友好林等，初步形成集温泉酒店、别墅、国际会议、高尔夫、万泉河水上旅游等为一体的休闲度假胜地。
其中建造在东屿岛的博鳌金海岸温泉大酒店是博鳌亚洲论坛的接待酒店。它按超五星级标准依山临海建造，设计有数字化、智能化系统。大型多功能会议厅设有英、法、德、日、汉五种语言的同声传译系统和多媒体影像系统，可满足国际会议的需要。婉蜒的万泉河在酒店门前奔流人海。凭窗远眺，近处波平如镜，水碧沙白；远处烟波浩渺，碧海连天。在这里可揽尽河海美景，独占山水精华。
9.霸王岭国家森林公园导游词
各位游客：你们好，欢迎你们来到海口旅游，我是你们的导游**。
五公祠位于海南省海口市，为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋组成，并和苏公祠 、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞先进连成一片，形成一组文物古迹群，人们习惯上统称为五公祠。各个古迹既有自己的独特风貌，又形成一个协调的整体，蔚为"瀛海人文"之壮观。这里，树木蓊郁，流水潺潺，环境清雅，饶有幽趣，好一派得天独厚的自然景观。建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉。
五公祠占地面积66000平方米，建筑面积6800平方米，自北宋大文豪苏东坡于绍圣四年(1097)被贬来琼，借寓金粟庵(今五公祠内)留存遗迹以来，宋、元、明、清及民国历朝不断在其周围增建、重修古迹，习惯上把这组古迹群称之为“五公祠”。它包括：海南第一楼(又称五公祠)、学圃堂、观稼堂、西斋(五公精舍)、东斋、苏公祠、两伏波祠、洞酌亭，浮粟泉、琼园和新建的五公祠陈列馆。
五公祠近千年的历史，孕育着丰富的文化内涵，蕴藏着深厚的历史底蕴，它是全面了解海南历史、政治、文化发展的名胜古迹。
观稼堂
原名为观稼亭。椐《琼山县志》记载：观稼亭建于明万历四十三年(1615)，是一座六角飞檐大亭，它为纪念苏东坡指凿双泉，造福桑梓乡里的丰功伟绩而建。“观稼”两字，寓意为：观浮粟泉水旺盛，灌溉金穗千亩之意。该亭在明末清初时被毁，康熙四十三年(1704)琼州知府贾堂深感观稼亭对教化当地百姓黎民、思忆先贤丰功伟业有远深意义，便在旧址重建。道光十四年(1834)又经扩建，形成为当时海南最大的亭榭。据清人张育春撰写的《重修观稼亭记》记载：观稼“亭前为平坂，旁浥清泉，有溪流一道，自东环流而西，两旁绮丽交错，阡陌纵横，士大夫游息于此，比之裴中立绿野堂，洵城北一名胜”。
清光绪十五年(1889)朱采在修建五公祠时,又重修了观稼亭,并改名为观稼堂。在他撰写的《五公祠记》中记载：“五公祠左附观稼堂，循旧例藏琼崖历代名贤文物遗著”。自此观稼堂也就成为海南文人学子品茶赋诗与进行学术交流的地方。
学圃堂和西斋
朱采当时增建学圃堂和五公精舍的目的在于兴办学堂，讲学明道，发展文化教育事业。据他撰写的《五公祠记》中记载：“右侧建学圃堂，聘海内硕儒讲学其中，又建横宅一连四间，名五公精舍，为学子研习之地，本道契五公，教兴后学之意”。民国四年(1915)琼州道尹朱为潮在《重修五公祠记》也记载：“五公精舍仿学海堂例，选全琼庠生，秀才三十名，研习经史词章之学，聘宁波郭晚香在学圃堂讲课”。郭晚香浙江宁波人，晚清著名学者，朱采在建学圃堂和公精舍后，向当时任两广总督的张之洞推荐聘请郭晚香来琼讲学，他来琼时带来了八千多卷古版文献书籍，置于海南第一楼上，学圃堂就是他当时讲学的地方，五公精舍和东斋分别是学生和老师的宿舍。郭晚香在学圃堂讲学不久便病逝，因后继无人，诸学生便由朱采保荐到广州的学海堂继续学业，五公精舍便用于收藏郭晚香的遗书和典册，民国六年(1917)五公精舍也因此更名为五公祠图书馆。
苏公祠
为纪念苏东坡而建。他北返后，海南学子经常在他曾借寓过的金粟庵入饮酒赋诗，进行学术交流，怀念这位“一代文宗”，久之便把该处题名为“东坡读书处”。元代在此基础上开设“东坡书院”，大书法家赵孟頫为之题匾。书院几经变迁，至明初毁废，但遗迹尚存。明万历45年(1617年)琼州副使戴禧在原址重建。并改书院为“苏公祠”，奉祀苏东坡与其子苏过。清顺治、乾隆年间又对该祠进行重修，光绪15年(1889年)，朱采在修建海南第一楼时对苏公祠进行了较大规模的整修，并增建山门等建筑。现在的苏公祠基本上是光绪年间建修的规模。苏公祠山门口陈列的石雕系明代修建苏公祠时的原物，山门口悬挂明太祖朱元璋赞海南诗句“南溟奇甸”横匾。苏公祠正厅陈列着苏东坡及其子苏过和学生姜唐佐的牌位。大厅圆柱悬挂民国四年(1915年)由朱为潮撰联，现代著名书法家麦华三重书的“此地能开眼界，何人可配眉山”的楹联一付。
泂酌亭
始建于北宋绍圣年间，因苏东坡“指凿双泉”而建。当时琼州郡守承议朗陆公品赏浮粟泉水后，赞其泉水甘甜，便在井泉旁甜，便在井泉旁建亭，经常邀请朋友、同僚在亭上品茗赋诗。元符三年(1100)六月苏东坡遇赦北返，再借寓金粟时，陆公邀苏东坡为亭命名和赋诗，苏东坡欣然命笔，即席写了《泂酌亭诗并叙》：“琼山郡东，众泉觱发，然皆冽而不食。丁丑岁六月，予南迁过琼，得双泉之甘于城东北隅，以告其人。自是汲者常满，泉相去咫尺而味异。庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之。太守承议郎陆公求泉上之亭名与诗，名之曰泂酌。其诗曰：“泂酌彼两泉，挹彼注兹。一瓶之中，有渑有淄。以瀹以烹，众喊莫齐。自江徂海，浩然无私。岂弟君子，江海是仪。既味我泉，亦哜我诗。”明朝该亭被毁，清乾隆年间，琼州学使翁方纲在原址重建，同治八年(1869)，郡守戴肇辰又整修该亭。现在的泂酌亭基本上保留了清代修建时的风格。清代海南学者王国宪重刻的《泂酌亭诗并叙》现陈列在五公祠碑廊里。
浮粟泉
苏东坡在五公祠留存遗迹及之一。北宋绍圣四年(1097)，苏东坡来琼时，借寓金粟庵(今五公祠内)，这时间他教导当地百姓掘井之法，并亲自“指凿双泉”一泉曰金粟，一泉曰浮粟，由于泉水其味甘甜，水源旺盛，常冒小泡浮于水面很象粟米，因此“汲者常满”。民国初金粟泉被毁，余下浮粟泉。清乾隆58年(1793)琼州太守叶汝兰品饮该泉后，感觉水质甚佳便为该泉题匾名，寓意：水源旺盛，五谷丰登。清著名金石家汪垢为泉撰联：“粟飞藻思，云散清襟”，镶刻其旁。后又有人在“浮粟泉”，匾下增刻了“神龙”两字，该匾在““””期间被毁。
浮粟泉历经近千年沧桑，从不枯渴，不论大旱或大涝水位都保持现状不变。传说取水之人只要在井旁用脚一跺，井底下如源源不断的冒出水泡，那么来年一定会财源滚滚，生活蒸蒸日上。解放前，海府地区的财主和商人第到除夕都会到此踏上几脚，祈求来年生意兴隆，财源广进，并雇用人力或牛车把该水拉回家饮用。该水经化验属矿泉水，含有多种人体需要的矿物质。
粟泉亭
始建于明万历四十年(1612)，为纪念苏公“双泉”造福桑梓乡里而建。该亭在清代列为八景之一的“苏亭蘸(zhàn)翠”。粟泉历代有重建修，现在的粟泉亭系民国四年(1915)重建。
因何修建粟泉亭有这样的传说：明万历四十年的一天，琼州郡守翁汝遇率郡城官民在金粟庵祷雨，祷雨事完，作稍事休息，翁汝遇便到浮粟泉中取水解渴，并赞其水甘美，突然间雷电交加，天降大雨，翁汝遇认为是浮粟神龙显灵保佑，喜降甘霖，便决定在浮粟泉北角坡上建亭以志纪念。施工时掘得一砖，上该有诗云“泄尽先天秘，再修来世身，若思逢故友，二姓草头人”。旁落“东坡行书”款，翁汝遇觉得此事甚为奇异，便把砖刻揣回收藏。据考该诗是苏东坡初到琼时，借寓金粟庵时写的，由于当时他初来乍到，面对生疏的环境和生活的困境，因而产生了佛家的思想，认为他会客死海南，于是写了这首诗，埋在该处，好让后人知道他的不幸遭遇。
琼园
民国四年(1915)扩建五公祠时增辟的一组园林古迹群。主要建筑有洗心轩与游仙洞。琼园两两字取：“南溟奇甸，琼台胜境”之意。1986年又在该园增建了五公庙和五公祠佛祖庙，供游客游览时参拜。
洗心轩
建于民国四年(1915)，是一间亭榭式的古建筑，四周辟廊。正门走廊园柱悬挂朱为潮主持修建洗心轩时撰写的楹联意义深远，耐人寻味：“一水可曾将耳染，纤尘绝无上心来”。这付楹联的来源包含着一个传说。据传朱为潮修建琼园时，应如何规划，同僚众说纷纭，莫衷一是，使他对此拿下定主意，有一天他亲率同僚到实地勘察地形。众官又为此争论不休，加上正是酷热的响午时分，使得他烦躁不已，这时他走到浮粟泉边，叫随从取水止渴，并用泉水洗脸清热，突然间他感到大脑豁然一亮，琼园的规划在大脑中已清晰成形。他便决定在琼园建一中心建筑，并为之命名为“洗心轩”，以此告诉后人，在心烦意乱的时候，到此游一游，喝上一口清心爽口的浮粟泉水，心中所有的烦恼与杂念将远离而去。洗心轩解放后有重修，但基本上保持了民国期间的建筑风格。
游仙洞
用海南火山岩垒砌而成的人工假山，它根据民间传说而建。据说宋朝年间有一道士，自幼出家修道，修炼多年，总不能成仙得道。有一天，他在梦中见到一神仙点化说：大海中有一神龟，在你垂暮之年访得此龟，并在其首坐化，定能成仙。醒后，他苦思不解其意，便决定外出云游寻访。苦经十多年，踏遍了东南沿海，总悟不到梦境中的神龟。有一天他来到雷州，听说苏东坡被贬在海南，便决定到岛上游一游，顺便结识和请教于这位大学者。一天，当他踏上这块神奇的荒岛时，他顿然一悟，海南的地形正酷似他梦中的神龟，于是他便到儋州拜访苏东坡，请教龟首在何处，经过几个月的交往，这位道士为苏东坡的博学所折服，而苏东坡也深被这位道士的精神与决心所感动，于是便告诉他说：琼州地形似神龟，郡城琼山是龟首。道士便辞别了苏东坡来到琼山探访他梦中的龟首。几经折磨他终于发现了现在的五公祠正是他魂牵梦迥要找寻的地方，于是他便在游仙洞这地方结茅苦修，他的意志与决心感动了玉皇大帝，一天玉皇大帝派来了一位神仙把他引接到天界授予了神位。因为这位道士是在此得道成仙，神游而去，为纪念这位道士坚韧不拨的意志，民国四年朱为潮便在此建起了这座假山，并命名为“游仙洞“。
骑楼老街是海口市一处最具特色的街道景观，有点类似于天津的五大道。下面是海口市老街骑楼导游词的内容，欢迎阅读！
各位游客，你们好，欢迎你们来到海口旅游，我是你们的导游**。
海口骑楼老街位于东经110度35分，北纬20度05分，地址在得胜沙路—长堤路老街区。
海口骑楼老街，是海口市一处最具特色的街道景观。其中最古老的建筑四牌楼建于南宋，至今有700多年历史。2009年6月10日，首届"中国历史文化名街评选推介"活动在北京揭晓，海口骑楼老街榜上有名。海口骑楼老街以其唯一性、独特性荣获首批十大"中国历史文化名街"称号。
海口骑楼主要分布于海口市得胜沙路、中山路、博爱路、新华路、解放路、长堤路等老街区。骑楼老街覆盖面积约二平方公里，总长四点四公里，共有大大小小的三、四层高的骑楼建筑近六百栋。
骑楼大多是上世纪初一批批从南洋回来的华侨借鉴当时的南洋建筑风格所建。骑楼大多布满优雅细致的雕塑和洋派的装饰，很有些巴洛克的味道。骑楼楼层都不太高，两三层的居多，有些还保留着早前的商号，和凭栏、门窗等处的精美雕花。
海口的骑楼建筑群初步形成于19世纪20—40年代，距今有100多年历史，其中最古老的建筑四牌楼建于南宋，至今有600多年历史。20个世纪30年代，海口已有35个行业572家商铺，如“梁安记”、“云旭记”、“远东公司”和“广德堂”等等。著名旅店或综合性娱乐场所有“五层楼”、“大亚旅店”、“泰昌隆”等等。许多大商号都在老街的骑楼里，展开不见硝烟的经营大战。
1931年，得胜沙街上的“海口大厦”（俗称“五层楼”）建成，那是建国前海口市最高的楼房。“骑楼林立，商贾络绎，烟火稠密”，是当时海口兴盛景象的真实写照。
尽管已过去了百余年，走在老街上，仍能欣赏到街边建筑的美。骑楼沿街道两侧临街而建，下层部分做成柱廊式人行过道，用以避雨、遮阳、通行，楼层部分跨建在人行过道之上，每栋高二至四层，进深二三开间，在建筑美学上，楼的宽和高符合审美比例。骑楼的窗楣、柱子、墙面造型、腰线、阳台、栏杆、雕饰等体现了独特的风韵，墙体上的彩瓷花卉图案、女儿墙、骑楼、柱廊、敞廊是巴洛克风格，具有欧亚混合文化特征；人字形的屋顶覆盖青瓦，上面安放着吉祥物。建筑结构上，有中国古代传统式、西方建筑模式，还有南洋的建筑及装饰风格，并明显受到印度和阿拉伯建筑的影响；骑楼下的长廊贯通成排，行人逛街时可躲避风雨烈日，一边悠闲散步，一边从容地看货购物。
海口骑楼历史文化街区（以下简称骑楼老街）位于海甸溪南岸，长堤路以南，龙华路以东，和平路以西，解放西路、文明中路以北，地处旧城区中心地带，海口骑楼老街主要是得胜沙路、博爱北路、中山路、新华路、长堤路等五条老街，是海口城市的重要发源地。
海口最早地名已不可考究了，历史记载中，“海口所城”建于明洪武二十八年（1395年）。由于港口贸易的兴起，为防海盗袭扰，明代建起了方圆仅0。48公里，后慢慢在城内形成了东门街、西门街、四牌楼街、振龙街和龙牙巷等多条石板路面的街道小巷，城外则形成了振东街、水巷口街、得胜沙街、义兴街等街道。随着贸易和海运的逐渐开辟后，海口被辟为国内外的贸易口岸。“帆樯之聚，森如立竹”，正是当年海口开埠后港口热闹景象的真实描述。
1924年，海口拆墙扩城，城区面积由原来所城内的不到1平方公里扩大了许多。第二年，拆城墙的石头被用来筑成长堤，这就是如今的长堤路。当时的政府扩建原来天妃庙前的庙前大街，并改名为中山路，长388米，原西门外顺城墙位置的街道被扩成今天的新华北路和新华南路。原所城内的南北大街被拓为博爱路，东西方向则被拓为新民东西路。“商贾络绎、烟火稠密“，城市马路的形成、沿海贸易业的繁荣、城市功能的不断完善使这一带成为海口的闹市区。
如今，以前卖米卖盐卖油的得胜沙路已建成海南第一条商业步行街，以卖煤油和火柴出名的中山路成为五金灯饰一条街；新华路、博爱路也都分别成了家电、小商品及纺织面料一条街。沿着五条街漫步踱溜，会感受到一种截然不同的文化氛围，这些地方白色骑楼建筑虽然十分欧化，可墙面上细致雕刻全都是中国民间特色的吉祥图案，形成一座骑楼就是一副风景画，一条街就是一个文化景区。
骑楼作为一种外廊式的建筑艺术，是源远流长的，甚至可以追溯至2500年前的世界经典建筑古希腊的“帕忒侬神庙”、中国的孔庙和书院建筑。
由于海南独特的强晒多雨气候条件，早在1395年（明洪武年），在海口“外沙”一带（即现在的博爱路，得胜沙路）建造市场街时，已出现了能遮雨防晒的长廊式“排店屋”。到上个世纪二三十年代，一股闯南洋风潮在海南刮开，在异乡打出一片天地后，出海闯南洋的海南人“叶落归根”，携带着毕生血汗钱回乡建屋，安老终生。祖辈们在带回了南洋思想的.同时，海南也由此出现不少南洋风格的欧式骑楼建筑。那时，几座或十余座骑楼参差错落毗连一起，店屋前连廊连柱的长廊连接起整个街区，即可为往来的行人撑起一片遮挡烈日暴雨的天地，营造出相对凉爽的环境，又可成为商家谋业招徕顾客的开放交流场所。骑楼，成为了当时的商业文化与社会文化的地域特色。
海口最早的骑楼建于1849年，地点在四牌楼街又叫城内街，就是现在的博爱北街。据统计，海口的骑楼式建筑占地面积约2。5万平方米，骑楼式建筑200余座，主要集中于博爱路、中山路、新华北路、得胜沙、解放路等五条老街，其中中山路沿街两旁保留较为完整的骑楼式建筑最多，约39座。
这些骑楼建筑具有浓郁的欧亚混交化特征，建筑风格也呈现多元化的特点，既有浓厚的中国古代传统建筑风格，又有对西方建筑的模仿，还有南洋文化的建筑及装饰风格，并明显受到印度和阿拉伯建筑文化的影响，骑楼的建筑风格多姿多彩，骑楼的窗楣、柱子、墙面造型、腰线、阳台、栏杆、雕饰等都体现了一种独特的风韵，尤其在外墙体上浮雕的花纹上有着精美的百鸟朝凤、双龙戏珠、海棠花、腊梅花等中国传统雕刻艺术。
至今这些建筑仍然发挥着海口市旧城老街的主要商业功能，形象地记录了海口市由无到有，发展成为一个繁荣的沿海大都市的历史，体现了海口城市区位与东南亚一体的热带地方特色。
骑楼老街在其漫长的历史过程中，形成积淀了大量的历史文化遗迹，历史人文色彩丰富多样，历史上有十三个国家在这里开设了领事馆、教堂、邮局、银行、商会；中国共产党琼崖一大会址、中山纪念堂；西天庙、天后宫、武胜庙和冼太夫人庙，还有当时衣锦还乡的华侨富商为家乡建起的家族式连排骑楼，如邱氏祖屋、饶园等。
当年非常有名的海口最高楼——“五层楼”，如今在得胜沙路还可以看到。它是在上一世纪三十年代初，由时任越南西贡市汇理银行董事长的文昌籍乡亲吴乾椿，用从南洋运回来的石料、木材修建起来的。作为当时海口最大最豪华的旅馆，它一度是海口的标志性建筑，并经营过大剧院、放电影等。
12.海瑞墓导游词
海瑞生于1514年，死于1587年，字汝贤，又字国开，号刚峰，出生于现海口市琼山区府城镇金花村。他从小就十分勤奋，性格刚直。当官不畏权贵，敢在金銮殿上斥责皇帝及专权的奸相严嵩等权贵，居官期间，严惩贪官污吏，平反了一些冤假错案，敢于为民请命，这些故事在历史上是很有名的。有诗赞曰：“凛然正气若椰风，刚直不阿敢屠龙”，“更善高坊重建造，举杯同奠夕阳红。”
大家非常幸运，能在这看到竖立了400年之久和刻着由皇帝派遣钦差大臣许子伟撰的碑文原墓碑，这块碑是纪念园中最有研究价值和文化价值的真品，海瑞墓园列为国家一级文物保护单位。墓碑正文是：明皇敕葬资善大夫南京督察院右都御史赠太子少保谥忠介海公之墓。右边题：钦差督造茔兼斋逾祭文行人司行人许子伟撰。左边署：万历十七年巳丑岁二月二十二日午时吉日敬建。“明皇敕葬”是说海公墓是由皇帝诏令批葬的，“资善大夫”是正二品官的官称。“南京督察院右都御史”是海瑞的最高官职，“忠介”是皇帝给的谥号，意为事上竭诚，教人以善，为官清廉、耿直。
海瑞墓后面部分是90年代扩建的。塑有一尊海瑞塑像，塑像后面是扇形四柱亭，叫“扬廉轩”。亭柱挂着海瑞写的两副对联：政善民安歌道泰，风调雨顺号时清。三生不改冰霜操，万死常留社稷身。这两副对联表现了海瑞对国政、对为官的正确观点。亭后是三层结构的圆形楼，叫“清风阁”。楼阁里陈列着海瑞的生平事迹及有关文物，“清风阁”后面是假山，假山中间是八方亭，寓意海瑞精神、廉风传播四面八方，与假山相连的为典廊逶迤，围墙均塑造石壁，碑刻均嵌于石壁内，形成摩崖石刻，以体现出海瑞精神，与日月同辉，与山水共存。