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上师瑜伽能令我们的本初智慧瞬间升起【顶果钦哲法王】
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在前行法或加行法中，最殊胜的莫过于上师相应法(上师瑜伽)，或称“上师的自性双运”。透过这个修持，能令我们的本初智慧于瞬间生起。
修持上师相应法能够让我们向一位真正的上师祈愿，并表达深切不变的虔诚信心。由于我们的信心，我们的心与上师的心合而为一。何以这个修持是必要的呢?这是因为无论是过去、现在或未来的三世诸佛，都曾经或必须依止一位上师，才能达到证悟。不管我们修持的是佛陀法教“九乘”当中的任何一个法门，都必须依止一位上师，领受法教并根据所传来修持。除此之外，别无他法。
红教（宁玛派）将佛法分为九乘：声闻乘与缘觉乘，属于小乘；菩萨乘；三“外”密（作密、行密、瑜伽密）与三“内”密（玛哈瑜伽或大瑜伽、阿努瑜伽或无比瑜伽、阿底瑜伽或无上瑜伽），后六者属于金刚乘。前三者称为三“共”密。
即使我们遇见一位上师，并领受了法教，若我们对上师与法教缺乏热切的虔诚与全然的信心，便无法得到上师的加持。没有了上师的加持，修行使无法进展。因此，首要之务便是生起虔诚心。
一开始，虔诚心极少会自然出现。我们必须生起之而滋养之。例如，首先，当我们听到上师的名号与生平时，思量他的惊人证悟事业。接着，当我们得见上师之时，我们看到那些功德的真实无误，我们的信心与虔诚便不断增强。我们的祈愿愈来愈深切，上师的加持便开始更加深入我们的内在。
一切成就皆来自上师的加持。这里所指的不是像健康、长寿或财富那样的微小成就，而是对上师证悟自性的无上了悟，因为上师的证悟自性与我们的佛性无二无别。
出自：《成佛之道》
殊胜证悟道前行法
The Excellent Path to Enlightenment
作者：《顶果钦哲仁波切》
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