佛是全知，但不是全能【慈城罗珠堪布】
人类的智慧达到巅峰、至高无上的时候，变成什么？变成了佛的智慧。人类的
智慧可以培养，可以培养到什么程度呢？就是巅峰，已经发展到没有办法再发展的地步。一个人的智慧没有办法再发展，没有办法再成长了，到了这个地步的时候，这个时候这个叫做佛的智慧。
那人跟佛的差别是什么呢？就是智慧。我们目前也有爱心，佛教里面这个叫做慈悲心，也有智慧。但是我们的智慧跟我们的慈悲心只不过就是一个种子而已，还没有发育，还没有成长，还没有发展。
所以佛是全知，但是佛不是全能。我们要说：佛是全知，但不是全能；佛是宇宙真理的发现者并不是创造者。这个世界不是佛创造的，这个轮回不是佛创造的，因果轮回不是佛创造，它就是一种自然的规律。但是佛发现了因果轮回的奥秘，他发现了，不是他创造了。除了佛教以外，像基督教等很多的宗教认为，这个世界不但是上帝发现，而且是他创造；一个高高在上的神在主宰这个世界；万事万物就是在他的掌控当中。所以上帝是全知，同时又是全能。
我们相信佛是全知，因为他智力上的所有障碍已经断除了，他是全知，但他不是全能。如果佛是全能的话，今天我们是不可能这么痛苦了。佛是一心投入到什么工作当中呢？就是度化众生的工作当中，因为众生的业力很严重的时候，佛也是很无奈的。如果佛有能力的话，他一定会把我们全部统统给度完了。但是没有，我们还是这么痛苦。为什么呢？这个是佛的能力是有限。那佛对我们起到什么样的作用呢？佛让我们怎么样度众生呢？佛的能力都有限，那谁的能力无限呢？没有一个是无限，那怎么样能够度众生呢？佛告诉我们从轮回当中怎么样出去，佛给我们指出了一个非常准确的路，然后接下来的工作是我们自身的工作。我自己要努力，我不是等佛来救度我们，也不是等上帝来救我们，我就是要靠自己的能力去超越轮回。这是一个非常客观的。这个道理任何人都可以接受，所以这个叫做佛法。佛法就是这样子。