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【慈诚罗珠堪布】用佛法解读宇宙存在

2016-02-15 慈诚罗珠堪布 持明讲堂

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   福报由供养布施而来,《普贤行愿品》云:诸供养中,法供养最。如果您读下文受益,请随手转发!




量子物理学家经常讲:到底宇宙存不存在?我们很多人觉得很奇怪,科学家为什么会有这样的想法?为什么会觉得宇宙存不存在呢?确实这样的疑问是有道理的。为什么?比如说,质疑我们出去的时候这张桌子存不存在?是不是这样的形状,一般人听起来会认为非常好笑。但确实是,如果我们视觉不参与,它成不了桌子。长方形的桌子,在佛教里叫做相,是相的的一部分,形状是由我们的心产生的,所以这也叫做相由心生。是我们的视觉参与,参与之后,才能够成为这样的桌子。


从这个角度来讲,我们确实找到了一个非常好的线索。是什么线索呢?我们的现实生活和梦,有一个非常相似的地方。梦是什么,梦境,梦里看到的一切,我醒过来的时候,它不存在了,所以叫它假的。问题来了,我们衣服的颜色,如果我不看它的时候,它就不存在了;这张桌子形状,我不看它的时候,它也不存在啊!这些也是假的,但是我们不敢相信它们是假的。但是实际上,什么叫梦呢?所以我梦里看到的一切都是我自己创造的,所以当我醒来的时候,这些都不存在,所以叫做梦。现实生活也是,我的视觉要参与,不参与的话就不能成为这样的东西。我出去了以后,我的视觉不可能在这个地方,转移了。那转移了以后它也不能成为这样的东西,跟梦有什么差别呢,跟梦本质上的不一样呢?确实在本质上没有不一样。但这个理论,学习的时候我们知道原来是一样的,回到生活中又不一样全部忘掉了。这就需要修行,不修行就会这样,修行不到位的时候就是有这个问题。这叫做相由心生。外面所有的物质都是这样。

大家一定要认真的思考一下,这不仅仅是佛教这样认为,科学家也告诉我们了。佛教是通过理论,科学是通过实验,还有佛教另外一部分,不是理论,也不是通过科学试验,是靠直觉。直觉亲身体会,直觉、理论、实验这三个都告诉我们跟梦里的东西一样,现在我们没话说了,只能接受。但我们非常不愿意接受,这样的理论,我们没办法接受。为什么没办法接受?就是因为不符合我的想法。我的想法为什么要符合呢?因为我的眼睛告诉我的,眼见就是为实,这些跟我的眼见为实的原则有冲突,所以我不接受。仅此而已,没有别的道理。

我觉得我们真的要思考一下:到底我们活在一个什么样的世界里面?这是一个很大的问题。当然,我们什么都不考虑的话,一辈子就这样活下去,走的时候就走了,走了以后这个世界什么样子,我们什么也不知道。

《黑客帝国》里就有一个这样的镜头,它是在告诉这个的问题。《黑客帝国》里面的两个男主角,一个叫里奥;另外一个叫摩菲尔,一个黑人。黑人慢悠悠的手里拿了两颗药丸,一颗是红色的,另外一颗是绿色的,然后给里奥,让他选,要么把红色的吞下,要么吞下绿色的。如果把绿色药丸吞下去的话,那你什么都不知道,你不知道这个世界是什么,也不知道人类生存的真相是什么,你什么都不知道,但没问题,你可以在这个世界过一辈子稳定的生活,没问题,不知道更好。另外如果把红色药丸吞下,那你会面临太多太多的挑战,知道太多的东西,它会泄露人类生存的真相,人类诞生的真相,这些你都会知道的。你自己选,吞下红色的还是绿的。最后里昂吞下了红色药丸。这是什么意思呢?如果你只追求人天福报,不要知道这么多,我也不想超越轮回,不要解脱、不要成佛、不要成为阿罗汉,我这些都不要。只要一个感官给我带来所谓的快乐、幸福,我只追求这个。那就好了,你不用考虑这么多,相是不是由心生这些都不是什么问题,跟你没有关系了,你不需要去考虑这些,只要你相信轮回,相信善恶因果,尽量去行善断恶就可以了,就满足你的需求了,不要再去想。这种人在佛教里面叫人天乘。是一种学佛的方式。


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