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请安帖 | 真是美物,治你心病

2016-12-06 菲歌 艺道

造物有灵,美物抵心。

真是美物,定医心病。


你,打算活多少岁?


- 艺道·请安 -


大雪节气将到,时人更爱谈养生。古人谈养生,可不止今天冬瓜银耳羹,明日花茶茸与参。古人取天地之灵六养:用水声养耳,用绿草养目,用书卷养心……

        

这养生的“六味地黄丸”中,有一味“祛病增寿的良药”——中国画。

        

不是玩玄的,《黄帝内经》也讲自然科学和哲学,如:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。

     

道家养生哲学,与中国艺术有着一脉相承的历史渊源。“养性情,涤烦襟,破孤闷,释躁心,迎静气”。几乎所有的中国书画现象都可以用道家哲学来解释。可以说,道家哲学观集中体现了中国书画的生命境界与艺术审美。

       

反之,没有精神内守的真气,也必然没有好的书画。西汉文学家杨雄说:“言者,心声也。书者,心画也。”清代刘熙载也说:“笔墨性情,皆以其人之性情为本。”

        

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一支柔毫,软中有硬,绵里藏针,却又处处见骨,颇有太极拳味道。用好了,力透纸背,笔下千钧金刚杵。这也是中国人的性格——柔中有刚、刚中见柔。

  

中国画的笔墨功夫是以10年、20年甚至30年计算,决不是一年两年能见效的。所以画家必须修身养性,持之以恒,大器晚成,才可炉火纯清。张大千、黄宾虹莫不如此。

    

画家绘画时需要彻底放松,体内气血通畅,阴阳达到平衡。由于极度松沉,对身体大有益处。胸、肺的有效扩张,肌活力增强,从而达到养生的目的。刘海粟自幼到老,十上黄山,洞察大自然的神韵,出大量的杰作。他回顾80年艺术生涯时说:“书画创作与一切劳动一样,都有先经过一段‘劳其筋骨,苦其心志’的阶段。”

         

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宋代著名词人秦观曾患肠胃病,久治不愈。好友高仲特地带来一幅珍藏的唐代王维作的《辋川图》给他看。高仲说:“你经常看这幅画,病很快就会好的。”秦观半信半疑,每日细观赏。当他看到山清水秀的辋川别墅图时,仿佛离开病榻,进入迷人的画境,呼吸着清新的空气,聆听着林中婉转鸟鸣,顿时心旷神怡,好不豁达。经过十日的“画中游”,秦观肠胃病好了。

       

据载,隋炀帝病魔缠身后,御医百药无效。民间名医莫君赐应召进宫治病。诊断后,送来两幅画让其观赏。隋炀帝令人挂于卧室壁上。其中一幅《京都无处不染雪》,气势磅礴,只见雪落乾坤,漫天皆白。隋炀帝看得入迷,顿时觉得心脾凉透,积热消退。另一幅《梅熟季节满园春》,满枝熟透的梅子,隋炀帝看后顿时满口生津,垂涎欲滴,口干舌燥逐渐消失。于是每日反复细细观赏,犹如进入画中,忘却了病痛。就这样,半月之后,隋炀帝的病竟慢慢好起来了。


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从心理调节的角度,当人处于情绪激动的状态时,如果能坐下来写上数百字的楷书,一笔一画专心于点画之中,慢慢地写,不久就会觉得情绪安定,冷静平和;而当觉得情绪低落、郁结烦恼时,如果能练练行书、草书,任意挥洒至酣畅淋漓,情绪得到宣泄,则精神倍增、意气风发。


造物有灵,美物抵心。真是美物,定医心病。


朱耷活了82岁,董其昌活了83岁,刘墉86岁,柳公权活了88岁,文征明活了90岁高寿。黄宾虹、何香凝、齐白石、林散之、沙孟海,都活了90岁以上,画家孙墨佛、苏局仙、冯钢百、朱屺蟾等,更活了百岁开外。


你,打算活多少岁?


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