世界杯冠亚军决战前夕，次友韵和诗一首：“热流滚滚满天腾，欲把桑拿免费蒸。刚入汽车车冒汗，猛吹冷气气无冰。楼台躺椅风消暑，茉莉开花枝似藤。周末金乌如火爆，爬山闲逛绿层层。”并发各路大侠求正，有诗友来信说：“虽是生活实录，问题是格调不高，作者□有提□主题（因手机字库问题，个别字显示为‘□’）。供参考”。说水平不高我完全没有意见，说问题出自“格调不高”，我不以为然。遂复信道：“只要是不反动不低俗的，总比摆出一副不可一世的架势，自以为是救世主的真实可信。”
文学有大江东去，也有流觞曲水。我们需要主旋律的慷慨激昂，但也不能因此而排斥副旋律的轻约婉转。宋俞文豹《吹剑录》记载：
东坡在玉堂曰，有幕士善讴，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只好于十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。
女剑侠秋瑾，其短诗正如她的短剑一样光芒四射，流芳千古，而花容月貌、哭哭啼啼的李清照，早就千古流芳。写主旋律高昂激越的如苏东坡、陆游、辛弃疾等，他们大江东去后，也会小溪流水、晓风残月，陆游的“红酥手，黄藤酒”不是照样使读者沉醉么？
当然，对我来说，这些都是可望而不可及的。我写的东东就是个人的生活感受，嬉笑怒骂，皆成文章，没必要开心的时候装成大气凛然，该发炮的时候却点头哈腰。明明是花香鸟语的情景，就应该写出此时此景的惬意，你又何苦要联想到有的地方闹水灾有的地方闹旱灾阿富汗内战索马里抢船这样不开心的事情来难为自己呢？这不是“为赋新词强说愁”吗？
有些人喜欢为作家订条条框框，要求作家要肩负什么社会责任，把作家当成是救世主、斗牛士，有的作家还自以为自己就是救世主。作家要有社会责任感，但作家的每一篇作品不可能都具备“救世”的功能，只要不给社会添乱就功德圆满。于我来说，码字只是一种爱好，和别人喜欢炒股、买彩、喝酒、唱歌、跳舞一样，为什么你就不要求炒股的要炒出社会责任？那么多艺术家，为什么偏偏要求文学家出来救苦救难呢？画家、舞蹈家、歌唱家就不能救苦救难？难怪当年吴冠中先生宁可去当“粪框画家”也不愿意去“丑化工农兵形象”，是因为政治对艺术的桎梏使艺术家逃避了“形式主义”。 广东省委常委、宣传部长林雄在走访中山大学黄天骥时说，艺术要给人笑。当然，文学作品的鼓动性大，但如果非要作家、诗人去塑造“高大全”或“横眉冷对”，以求完成高格调的作品，那么，文学就成了“红衫军”、“黄衫军”的大标语了。
其实，不少人本来就没想到当作家，只是要找人倾诉，在没有倾诉对象的时候，把它付诸文字。文章写多了，写好了，就不知不觉成了作家。在提倡和谐社会的今天，只要你在某一时间片段或地理片段有开心舒服或沉闷忧郁的感受，表现出来，并没有破坏和谐社会的建设，怎么不行呢？作家何苦要为难自己跟社会、跟自己过不去呢？
2010年7月12日星期一写于荷兰与西班牙酣战的时候