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文学看台160 | 文化之旅45:海丰行·春雨禅音【王万然+陈辚+林小冰+叶勤海】

2017-02-11 王万然等 海陆物语


广东省作家协会主席 蒋述卓 题

作家们在“桃花源”体验慢生活。 

 陈佳仁 摄

春雨禅音

●王万然

早春二月,细雨霏霏。来自陆河的一名作家叹道,路上大雨磅礴,到了赤石,却是零星小雨。活动举办几天前,陈宝荣来电说,天气预报13日中雨,要不要推到下个星期天。我答,老天爷会关照我们的,到时随机应变。果然,一年来的“汕尾文化之旅”,没有一次受到天气影响。

2016年3月13日上午,四十多位来自全市各地的作家集聚在云台寺,听妙光禅师讲禅。这次活动是由汕尾日报社、汕尾市作协散文创作委员会组织的。3月6日,市作协换届,新成立的主席团决定设立小说、散文、诗歌三个创作委员会。陈宝荣获知荣任散委主任后,马上联系有关部门,召集作家到赤石采风。

赤石镇面积293.5平方公里,占海丰县的六分之一,现属深汕特别合作区。2010年秋,笔者受宝荣邀请,到赤石访古寨、谒剪翠庵、摘柚子,写下一首《秋访赤石》:“羊蹄驿道隐林间,古寨沙墙读旧颜。摘柚汗流掺雨水,爬坡轮转过河湾。中秋渐近桃花艳,斜日终沉孤月弯。饮酒渡头观夜色,海潮回落润群山。”中秋时分又到凤河义渡渡头桃花源摄影基地摘红柚子,赏秋天桃花,得句“桃花源里读桃花”,遂与同行的庄汉新约作辘轳体两组。陈少平闻讯,遂组织诗友唱和。共得十二组。

云台寺位于广汕公路边,现建有大雄宝殿和观音殿。清癯的妙光法师身着土黄色长袍,在大雄宝殿里,声音平缓地向我们介绍什么叫佛,什么叫菩萨。佛是汉语,意思是“觉悟者”。师佛,就是学习佛法,传播佛义。在释迦牟尼佛像后面,有一尊漆黑的佛像,这是禅宗六祖惠能大师。

惠能是一个不识字的杂工,但他继承禅宗衣钵后,成为有中国特色佛教的开山鼻祖。2007年,我带队去云浮日报社学习,到新兴县参观了国恩寺和六祖故居,填了一首《西江月·谒国恩寺》:“巨石拜开别母,碓房舂米参禅。獦獠作偈得真传,自此十年梦魇。荷艳佛门圣地,荔葱铁架云天。净心毋必拜青烟,顿悟不分贵贱。”毛泽东主席对惠能的评价很高,认为他的《法宝坛经》是劳动人民的佛经,并于1956年教导广东省委领导:“你们应该好好看看《坛经》,一个不识字的农民能够提出高深的理论,创造出具有中国特色的佛教。”惠能认为人人皆有佛性,能顿悟成佛,甚至可以“呵佛骂祖”,令佛教符合中国国情,深受老百姓喜爱。这也给了我们一个启示,无论什么东西,只要符合中国国情,深受老百姓欢迎,就能在中国广袤的大地扎根开花结果。文学艺术更不应该脱离老百姓。

大雄宝殿后面摆放一座树根雕刻的大型弥勒佛像。“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世上可笑之人”。妙光法师指出,弥勒佛笑眯眯的形象,能使拜佛的人一见就开心。笔者悟到,文学作品何曾不是如此?

在寺里吃了斋饭之后,便直达新厝林村。

新厝林寨是省级古村落,始建于明末,为三街六巷布局。巷道铺嵌着利于散水的鹅卵石,就近取材,平整光滑,如岁月留珍,让时光永驻。漫步寨内,似乎仍能闻到糯米与黑糖掺杂的甜味。作家们采撷了新厝林先祖发横财与“天道酬勤”的故事,并纷纷在斑驳的墙壁前留影。新厝林寨不是禅寺,但其沧桑感和宁静不也有禅味!

到了水底山温泉山庄,一行人徒步去水底山九龙潭。不远见到一群金黄色母鸡在一间房子前面淋雨,笔者打开相机拍照,走在前面的两个小男孩戏谑地大声叫喊:“落汤鸡!落汤鸡!”估计有鸡掉进水里,走过房子一看,果然有条用小水渠,深一米多,底下几公分的雨水滚滚向前,一颗鹅卵石上,站着一只浑身湿透的金黄色母鸡。笔者顿起恻隐之心,忙叫“叫陈辚来”。因陈辚在家天台养了几只老母鸡,不忍宰杀,也不出售。陈辚来后,搬一个石头丢在母鸡旁边以便站立,笔者以为会吓走母鸡,可是水花溅起,母鸡还是纹丝不动。由于石头远离母鸡,陈辚再搬一块丢到更近的地方,就地取了竹竿和小竹排架在沟上,右手抓竹竿、左手按竹排把身子放下,踩在石头上,把母鸡抓起来放在地上。母鸡扑腾而去。郑新派遂援手把陈辚拉上来。

这次“救鸡行动”成为美谈。有人说,云台寺听禅后,有了慈悲心。陈辚的感触更直白,他说,母鸡有灵性,要不石头丢下去它会跑,它知道我们去救它。回程时他又说,众人的作用很大,如果大家说不管它,我也不会下去救;既然你叫我去救,我就去救了。后来,陈辚碰到我说很遗憾,当时怎不把鸡买回来养?我说主人不在。他答我可以放五十元在那里。真的,我也想过这个问题,我们救它只有几天功夫。陈辚说和别的鸡不同,这只鸡是他救上来的。但是,现在都无法挽回了。阿弥陀佛!善哉善哉!

从水泥路右拐往山里,是一条黄泥山路,路面的泥土因长年雨淋日晒又经冲刷,龟裂成“鹅卵石”一样一个个排列在一起。小心翼翼地踩上去,开始都会出现滑不滑、粘不粘、会不会弄脏鞋帮的问题。走了几步,就会发觉这黄泥路面很坚实,“鹅卵土”周围遍布的“沟壑”起到增加摩擦力的作用。撑着雨伞走在林木中间,有个女作家想起了戴望舒的《雨巷》,悠悠地念叨,有丁香般的雨巷,但没有丁香般的姑娘。烟雨中,大家在九龙潭最下面的潭上边的岩石上流连。宝荣指着脚下说,这是水底河。水底河?笔者以为水底河是岩洞里的地下河,这露天的怎么叫水地河,上面没水啊!有人解释,这山叫水底山。呵,水底山的河叫水底河,也不会错,原来如此。

回到水底山温泉山庄泡了温泉,沿原路回去,到桃花源晚餐。

一两年没来,桃花源变了新模样,办起了客栈和餐厅。这时候,雨丝比较密集。赤石河笼罩在烟雾中,“桃花岛主”陈佳仁写了一首诗,诗曰:“绵绵细雨早春天,一望凤河锁翠烟。海陆古来多俊彦,今朝相聚在桃源。”他不玩相机玩手机,要在平地上给我们拍集体照。笔者担心他拍不全,搬了张椅子给他,叫他站起来拍。他叫大家不要太正经,有些动作,后面的人要跳起来。果然,四十个人在草地上,居然拍出了一张大家都有头有脸表情轻松的集体相。

晚餐在幽暗里的灯光下进行。看到桌上煮熟的红番薯仔,肚子饿的文人们也不顾斯文了,拿起来剥皮就吃。还没等人齐,争先恐后地夹菜盛饭端酒杯。酒饱饭足之后,唱歌的唱歌,朗诵的朗诵,我却被佳仁抓去书写他的诗作,在这幽静得可以静修的桃花源,留下几行笔迹。



细雨轻濛游云台

●陈辚

海丰县赤石镇麒麟山上的云台寺,珍藏着开山祖师又果老和尚的舍利子,我早有耳闻。

“汕尾文化之旅——海丰行”走进赤石。车子穿行在前往云台寺的水泥路面上,我透过车窗遥望,外面细雨飘洒,公路两旁的田园苍翠,披扬着绿衣。车厢里始终飘溢着欢声笑语,大家心情格外舒畅。50分钟的行程,随着一声“到了”,我们的车子转入一片空旷的泥土平地后稳妥停了下来。云台寺位于海丰县圆墩林场的麒麟山南端,海丰古八景之一“凤河晚渡”中的凤河环绕其左,景观清净幽雅,峰峦叠翠,祥云缭绕,被人称为福泽之胜地。该寺原称“石龙庵”,传说明崇祯末年,由邑贤黄德燝(崇祯己卯科举人)鼎力创建,清咸丰年间重修。建国后,因停止宗教活动,寺宇被拆毁,古迹渐凋。1995年,该寺山祖师又果老和尚令及弟子释新明法师经历时8年多时间,耗资5000万,建成了如今之云台禅寺。

下车后,天空下着毛毛雨,一座庄严恢宏、古色古香的唐宋古建筑风格的庙宇一览无余地走入了我眼帘。拾阶而上,我们来到禅寺的前殿,殿门上方匾额“大雄宝殿”四个镂金大字,为前中国佛教协会主席张朴初所书写。走进殿内,香烟缭绕,佛音袅袅,正中供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛“三宝佛”。一会儿,禅寺住持释新明大师为大家传经释法。释新明大师所言:“人学佛的过程是循序渐进的过程,是一个觉悟的过程,心生喜乐信心,才能使自身光明,并能光明别人。云台寺以继承和弘扬又果师傅‘慈悲喜舍,热心公益’的宗旨,利用寺院这个特殊的平台,凝聚广大信众之力量,打造以慈善为主题的佛教文化,更好地服社会。”我想,该寺所倡导佛教文化和当前构建文明和谐社会的理念是相通的。

从“大雄宝殿”的后门出去,再拾级而上,我们来到禅寺的后殿“观音殿”。殿内正中除供奉一尊观世音菩萨佛像,四周还有千尊大小不一的流金溢彩的菩萨佛像,雕像精巧,栩栩如生,虽形状各异,但都脸露慈悲。随后,我们拜谒了又果大和尚的造像,老和尚的脸上略带微笑,慈祥和蔼。又果老和尚字本行,俗名李子隆,1924年8月23日诞生于广西邕宁县四塘乡苏村。19岁披剃出家,2009年农历十二月初四在该寺圆寂,世寿89岁。又果老和尚修得正果,火化后有玛瑙、红珊瑚,蓝孔雀等晶莹剔透的舍利子。2015年8月,该寺举行又果老和尚舍利子入塔仪式时,有海内外近万信众、居士参加了盛典。

走出殿门,山风从四面八方吹来,透过小雨织成帘纱,凤河似带在殿前蜿蜒而过。泉水潺潺响,峰峦叠翠,密林云雾缭绕,真是“山色空濛雨亦奇”,大自然与禅寺构成一幅浓淡相宜的画卷悬挂在眼前,令人心旷神怡,美不胜收。

在禅寺里漫步低徊,不知不觉到了中午。释新明大师请我们在寺里吃了一顿斋菜。离开云台寺时,天空依然下着细雨,微风轻盈又湿润,抚摸着脸颊,令我生出一番特别的感动,不禁回首向云台寺拜谒,多希望带回一份佛的慈悲,让心灵多一份真善和纯洁。



漫步云台寺

●林小冰

在细雨绵绵的三月,再访赤石镇境内的云台寺,赏景吃茶,听禅吹风。心境似青枝间的花朵,清美低婉。

早春的云台寺,清朗润泽,眼前一幅巍峨的心经,停下脚步观赏,远处飘来的花香无声涤荡一路尘埃。拾级而上,抬头见青色瓦檐,过尽千帆皆不是的缺憾,这一刻有刹那的如释重负。

这是个白云歇脚的地方,这座奇峻灵异的寺院静静依偎在粤东赤石麒麟山的南端。广州光孝寺当代高僧又果老师父造化之下膺任该寺方丈,历经艰辛筹建而成,取梦境映像为名——云台寺。

寺院一派雄浑幽然,清净别致,玲珑廊檐深深院,廊下百卉花团锦簇。素净的白,融洽的黄,衬着那朱红的墙壁和肃穆的飞檐,一院清邃洁雅,沉寂而明朗,欢欣恣意漫溢。俗世让我们生杂念,禅寺还原我们清寂芬芳的本质,立于此地,清净里无限安谧,无声的清香各自在某个角落,等候我的寻访。

云台寺,似白描手法,读过去便衍生清高拔俗的禅意。禅是一枝梅,有傲雪的坚定气韵,更是一种慈悲喜舍。在寺院尚未开观时,众僧人秉承开山祖师又果老师父“人间佛教”的精神,乐善好施,扶贫帮困,禅寺监院释新明继承和弘扬又果师父热心公益的宗旨,以慈悲情怀融入到人间的动荡和困苦,给予贫困孤寡的人一种恰似生火取暖的资助,将社会责任和禅院的深蕴渗透在一起,更显露出一种庄严清远的意境。2010年元月,建寺四年后,又果老师父在寺中圆寂,荼毗于云台寺化身塔,荼毗后得舍利子数十,皆璀璨无比,纷呈瑞象。又果老师父广大心量,超奇智慧,好生慈悲脱俗。探访自此,似乎往日里所有的小情绪都能够尘埃落定,在万丈红尘安居乐土自也可以简单快乐。

对于寺院,由始至终饱含一种敬畏的虔诚情怀。置身于云台寺,心感安妥舒畅。大雄宝殿传出低浑的梵唱,细细听之而动容,梵音穿透耳膜入心底,它是深夜月斜人静,瓦解了尘意,天淡云闲随风去。倚阑远眺,凤河波平,翠色和烟老,远处云蒸霞蔚,青山绵延不绝,山水超乎庸常,生出一份逍遥的野趣。

静坐廊下,喝着入口浓酽的茶水,不淡不寡,泛着山泉的甘甜。晓得这佛门净地,观的是景,悟的是心。而悟道是靠大智慧沉淀后迸发出来的,宁静的苍老是一种境界。时有僧人经过,行止从容,面带慈善,一步一履,法华生香。茶香。梵音。烟火。清寂。处处流淌慈悲欢喜的气息。消除尘世中灵魂的匮乏和嘈杂,心意沉敛,渐现“随喜随缘”的玄机。

喝毕茶,闲庭信步,穿梭在云台寺的每一寸角落里。全寺占地面积38000多平方米,按唐、宋建筑风格规划,以山门、天王殿、斋堂、功德堂为中轴线,建成大雄宝殿、观音殿、鸿福桥、僧人宿舍、方丈楼。寺院布局规整,错落有致。

风雨初歇,晴光若隐若现。照着大雄宝殿的香炉,有淡淡青烟生逸。大殿恢宏巍峨,蓝绿相间的精美木雕,红色大柱,鎏金的瓦。轻轻地进殿,拜佛。

在徐缓安祥的弯腰叩拜中,满心感恩和礼敬,大德大爱的诸佛菩萨也能感受到世人的安定与谦卑。大殿供奉着庄严的阿弥陀佛、文殊和普贤菩萨,代表智慧与德行,教诲人们在具备能力和智慧时,更须雷厉风行去做事,倘若只想不干即是空想,只干不想是蛮干。佛教是一门大彻大悟、智慧的教育。佛法有五蕴之说:色、受、想、行、识。众生即是五蕴所组成。“五蕴炽盛苦”,任何一蕴过度膨胀,都会让身心躁动不安,陷于执着的无谓苦念里。《心经》说:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”佛门胜地是普度众生心灵超脱的一道精神指引。

大殿两侧分别是钟楼和鼓楼。寺院早晚敲鼓,与钟声相互应和,早上先敲钟,后接鼓,晚上先敲鼓,后接钟。红色楼宇精致秀丽,寺钟悬挂横木间,分外有禅意。树木葳蕤,在晨钟暮鼓的感召下,竟也变得清疏淡默,闲观世事浮云。

大殿后方为观音殿,观音菩萨化身众多,芸芸众生受苦受难之时,观音即显示种种不同的身份前来说法救难。仰望殿中宝相端庄的四身菩萨,只觉得寺院内一楼一殿,一佛一经,有着无言的大美,让你心甘情愿放下了所有私己利欲,低下头,俯下身去,亲近佛祖、菩萨、显密双修的又果老师父,纵是凡夫俗子,只要严格戒行,愿意存好心,做好事,说好话,也能脱胎换骨,喜气安稳。

由殿而出,从一幽窄的山脚下拾阶可上舍利塔。山上春光丰赡,清明光影中,一树树花朵灼灼,苍苔静覆角落,抬头可见白色的舍利塔,充满静美之意。

脚步一路循迹寻禅宗之美,穿佛堂,过经阁,移步换景,或拜佛,或驻足窗明几净的客堂,井然有序的斋堂。像看一张山水画,格外有一种难言的清净之美……这清净让人不舍离去,沉静下来了,超越时空流转,独坐松石间,满心清凉。偶然瞥见一树菩提,寂静深邈。悄悄依树下,不染尘埃,别无他念。

这静水流深的禅寺,青山依旧,孤云出岫,此间恬淡的况味,留于这个春天慢慢品尝细细思量。


静美赤石

●叶勤海


云台听禅

 蒙蒙春雨是春天最忠实的伴侣。行走于海丰县的赤石镇,一路与雨相伴,一路与春同行。

当我们走进赤石的第一站云台禅寺时,这座气势磅礴的寺庙正沐浴在缥缈的云雾里。被春雨洗过的青山显得更加明净,金黄琉璃瓦的寺院雄峙于青山之上,色彩对比鲜明。四周一片寂静,让人自然而然地放慢了脚步,不敢高声谈笑,恐怕惊扰了这一片清梦。

迎接我们的是一身土黄色长袍的妙光法师。他面容清瘦,脚步从容,以顺时针方向带领大家参观大殿,认识各种佛和菩萨,用舒缓而平静的语言耐心地为大家讲禅。话里很多佛学的术语,我有的懂,有的不懂,有的似懂非懂。但这已经不再重要,我非常享受这样一种静谧的时光,在这样一个春雨霏霏的上午。他说,出家受戒并不是人们眼中的遁世,修的是一种觉悟,一种心境。妙光法师的话仿佛袅袅升腾的青烟,又像悠悠回响的钟磬声,让人自然而然地安静下来,抛弃凡尘的杂念,接受心灵的洗礼,让我们珍惜缘分,懂得感恩,用一颗悲悯的心,去包容和关爱世上的生灵。 

 

古寨漫步

 带着这份安静的心离开云台禅寺,我们走进广东省古村落新厝林寨。寨门半月形的水塘,倒映着古朴的寨门和长长的寨墙。设计合理、保存完整的瓦房一列列整齐地排开,糯米红糖和粘土夯实的墙体散发着老时光的味道。

最喜欢那长长小巷中的鹅卵石路,黄色、褐色、黑色为主色调,自然镶嵌而成,没有刻意的雕琢,一切都是那么简单随意。经年的风雨、重叠的脚步,已把它打磨得光滑圆润,被雨水润湿的路面,闪着清幽的光。我举着伞,听房檐滴落的雨点敲打在伞面,听脚步声在小巷深处回荡,听不知哪个窗棂传出的笑声,犹如在心底静静翻阅戴望舒的《雨巷》,我在寻找,这里是否曾飘过一个撑着油纸伞的丁香一样结着愁怨的姑娘?

 

水底浴泉

 赤石的山水,充满诗情与禅意。行走在水底河畔,依然的烟雨迷蒙。远处瀑布飞溅,山石突兀,水底河从远山静静流淌过来,在谷底汇聚成一潭清绿,又向远方漫流而去。山与河,都笼罩在淡淡的烟雨之中,仿佛一幅意蕴悠长的淡彩水墨画。

流水叮咚,山鸟啁啾,就像静夜的虫鸣,雨滴的回响,更显得山谷静谧幽深。在远离闹市的山野,探幽寻芳,雨丝轻拂,伞花盛开,是如此惬意和浪漫。

而位于赤石镇核心区域,在百万亩原生森林包容之中的水底山温泉庄园,又是另一番景象。绿树丛中,白墙蓝瓦的建筑洁净明快,六十八个大小不一的温泉池镶嵌其中,热气升腾,白雾氤氲,人们在温泉中享受大自然的恩赐,让人情不自禁想到当年杨贵妃“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”的经典画面。

当我踩着温暖的石板,把脚尖慢慢伸进温热的泉水里,寒意也一寸寸地被融化。我喜欢那种快乐升腾的感觉,在舒缓的音乐里,让温泉水慢慢浸润每一寸肌肤,仿佛每一个毛孔都被次第打开,快乐地呼吸;每一个细胞也被仔细激活,与灵魂深情对话。

 

桃源怀古

 暮色渐浓时,我们到达赤石行的最后一站——桃花源。单听这名字,就让我感到无限的好奇与向往。在通往桃花源的小道上,我脑子里一直循环播放着晋陶渊明在《桃花源记》中描写的画面:“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”。眼前的桃花源,是否亦如我描摹千遍的情景呢?

当我真正走进桃花源,眼前果然“豁然开朗”。脚下是绿油油的草地,古色古香的建筑静立雨中,悬挂的灯笼里渗出柔和的光,让人的心境也变得温婉平静。放眼远处,美丽的凤河无声地流淌,倒映着青翠欲滴的竹林。静静的渡口就像一个纯朴的少女,在默默等待她远方的爱人。当年,官府曾在凤河边上修建渡口,义务将过往行人摆渡到河的对岸,留下一段佳话。“凤河晚渡”,也成了古海丰八景之一。当夕阳西下,白鹭盘旋,轻摇小舟,橹声欸乃,是何等唯美的画面啊!

夜幕降临,寒意升起,乐声悠扬的桃花源里却是一片温馨。烛光下的自助晚餐,红酒醉人,美食琳琅,又增添了几分浪漫情调。在这凤河畔的桃花源,约三五友人,焙茶沽酒,不亦乐乎?

带着一腔诗情,我悄悄钻进蒙蒙春雨,醉赏夜色中的凤河,一片静美,野渡无人,轻舟自横……


转自:汕尾日报16.03.20

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