文学看台344 | 文化之旅99：凤河晚渡宋溪莲花山羊蹄岭【沈洛羊童晓燕罗素丽朱少镇王诗彬王晓忠洪天丽】

原创 2017-07-09 汕尾日报 海陆物语

广东省作家协会主席蒋述卓题

采得名花三两枝

◎沈洛羊

剪翠庵

攀登羊蹄峻岭，却先遇见翦翠庵。且已改了名字，叫“圣佛寺”。

概念中的寺庙，大多藏在深山，宋徽宗的皇家画院招聘画师时，曾出过一道题“深山藏古寺”。结果夺魁的画面是这样的：崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉。泉边有个老态龙钟的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。

但眼前的剪翠庵却筑在羊蹄岭下，没有“仰之弥高、钻之弥深”的高远，却也因此多了一些民间佛教的气息。作为羊蹄峻岭的组成部分，剪翠庵的命运与羊蹄岭息息相关。羊蹄峻岭处于海丰赤石、鲘门、梅陇三镇交界处，是古代粤东各县通往惠州、广州的官道要冲，原开凿于汉代，历经三国、两晋、宋代，或通或塞。至明朝景泰年间砌筑驿道，创建翦翠庵于岭之顶端，一进三间，傍置小亭，住僧施茶，以便行人。该庵历受官府重视，明万历年间邑令陈汝凤重修，清康熙九年，广东藩司粮宪台徐养仁出巡潮州府，路经此岭，捐资续修，至康熙十一年春重葺落成。时有大安举人黄德燝题诗一首曰：“一径迂回最上峰，四时岚气幻山容。尽芟榛芥载棠树，且息疲劳听晚钟。施茗衲僧敲石火，窥人林鸟数游踪。帝乡子舍含情处，天际云横野色浓。”同年冬，晋阳进士段藻过羊蹄岭在剪翠庵歇脚时即兴题咏，步和黄德憬原韵，诗曰：“曲磴遥通截业峰，聊从法界辩秋容。松间天簌鸣清梵，石上溪声度晚钟。鸟道蔬荒羊可踏，禅关云锁虎留踪。劳人到此频搔首，况值凄其霜露浓。”乾隆五年(1740)海丰县令李光华奉旨择地移庵，在原庵址建筑关城和驻兵营房23间，设置防炮8座、把总一员、兵50名防守。岭道连绵20多公里，前后连接5个关城，气势不凡。

如今的羊蹄岭古道，石级犹存，尚有东关、西关遗址，并有“掠贼分界”碑在。移建的剪翠庵于“文革”时被拆毁，不知何时重建并更名。庵前右侧砌有多通残碑，匆匆不及辨析，只拍得几个照片带回。

邂逅“山歌王子”

这是一条美丽的河，名字美、风景美、人情更美。

“贵客往来不用给钱”，历代多有吟咏者。黄德燝诗云：见说河东有凤山，问津人在夕阳湾；江鸥不管行骖速，故傍渔矶作意闲。康熙海丰知县姚德基诗云：长河韬映接横塘，舟子招招趁夕阳；芦荻洲前花欲舞，温泉岭下燕归忙；轻桡逐浪催行色，野渡乘风纳晚凉。听说杨桃刚十里，遥闻僧舍焙茶香。道光海丰知县徐旭旦：长天一色泛中流，载得归蓑月满舟；此日凤河留古渡，烟波依旧汉时秋。清代乾隆于容城：点点暮鸦归树，横塘舟子招招；莫向获洲深处，杨桃十里非遥。

这是一条浪漫的河，历经千年依然风姿绰约。

古人言：早晚有渡，两岸叠翠，夕阳辉映，白鹭惊飞，野渡横舟。今有桃花源岛主开发经营这一方美景，将夕阳、翠竹、流水、远山一一揽入怀中，筑以中式合璧房屋；近日，更扩为“凤河晚渡桃花源艺术村”。

午后，大雨淋漓，凤河另有一番风韵。我在这里邂逅“山歌王子”曾宪元。我们握手致意，稍顷，见凤河驶来一叶轻舟，曾宪元民国时期白色长袍打扮，手拿扇子，伫立船头，唱道：

山连水来水连山

凤河晚霞艳云天

十里画廊桃花源

山水云霞紧相连

……

他接连唱了十数首改编自赤石山歌的新山歌，令人拍节叹赏。

曾宪元致力于挖掘本土山歌，去年曾在黄羌点燃“山歌热”，一时热透半边天。如今又延伸到赤石。其热爱家乡文化的情怀，我为他点赞。

宋溪

当我们探头凝视宋溪时，并不知道海陆丰将迎来接连十天的豪雨。炎阳高照，我们不停出汗。据乾隆十五年版《海丰县志》《舆图·山川》载：“东南十里为和丰滘，一望沃野，水道不通，宋舟至此，凿而通之。由广贩盐诸舶往往聚此。上五里有岭，宋人筑土为阶，遗址犹存，所谓宋师岭也。”坊间传说宋溪长2里许，深4米许，溪面宽8米，两边河床各20米。但县志并未明确记载。眼前的宋溪却被村民断流以养殖，和我们概念中的宋溪怎样都合不上榫。七百多年的沦海桑田，早已面目全非。

宋帝昰宋帝昺君臣那场败亡之旅，无意中竟造成了海陆丰精神的源头。五坡怀古，已成为文人吟咏的一大题材，它与“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”一起成为中国传统文化的核心，这是自孔孟之后一直绵延不绝的。《宋史·本纪四十七》《瀛国公·二王附》赞曰：“宋亡之征，已非一日。历数有归，真主御世，而宋之遗臣，区区奉二王为海上之谋，可谓不知天命亦已。然人臣忠于所事而至于斯，其亦可悲也夫!”历史是胜利者撰写的，《宋史》的主编脱脱从蒙元的立场出发，并不承认宋帝昰宋帝昺是“天子”，并讽宋末君臣为“不知天命”，然而也不得不为他们的忠贞感叹一声。

前些年，有人提出岳飞是破坏民族大融合的罪人，连带文天祥也受到质疑。诚然，若世界已然大同，全世界民族大团结已经实现，也许我们可以说岳飞、文天祥有他们的历史局限性。然而，我们现在面临的是美日联盟、萨德入朝……我不知提出这些看法的人，是脑子进了水、还是愿意当亡国奴？

可塘宋溪【王万然陈少平江浙卓临江卢木荣】

羊岭古道美无言

◎童晓燕

出现在我们面前的山就是羊蹄岭古驿道，位于海丰县赤石镇与梅陇镇的交界处，是一条开凿于西汉元鼎五年（公元前112年）的古驿道，清代设防驻兵，至今已有两千多年历史。古道在岭上蜿蜒，像一条盘旋的黑龙。站在山脚下的圣佛庵前，举目四望，只见四周重峦叠嶂，草木葳蕤，风光峻秀。“青冥倚天开，彩错疑画出。”羊蹄岭在灰沉的天空下显示出豪放的墨绿色，山顶笼罩着厚厚一层雾霭，如水袖变幻着，竟有如仙山般空灵、梦幻、迷人。

沿着一条小径往岭上走，一开始走的是土路，还很漫不经心，并不像人所言的岭高峰峻路险，便很轻松地走走停停，拈花踩草。但至岭半腰处，越往上走，树草越密，路窄又滑，空气湿热，已是气喘吁吁、汗流浃背。手中的水咕噜咕噜一口喝完。一个危险的悬崖拐角过后，豁然出现了一条不见头的鹅卵石或长条麻石铺成的青石板路。这，真正存留下来的古官道出现了！“苔痕上阶绿，草色入帘青。”用这话形容眼前的驿道再适合不过！山中本就潮湿，又因前一天下过大雨，板上的青苔长势更旺盛，每踩一步都要小心翼翼，生怕一个趔趄，便翻身摔下悬崖。两边的古树负势竞上，枯藤横斜。横柯上蔽，在昼犹昏。树根处长满了各种真菌，蘑菇、木耳、还有假灵芝。树皮已苍老得几乎朽坏，散着湿哒哒的水汽，竟有些发亮，像是一张黝黑发亮的老人的脸。站在道边一株株坚拨的古树木，在山风吹拂下摆曳，凝视着军营残留的遗迹，好像思维得以穿越，这些苍老就是当年守卫关隘的清官兵，正在微笑着向我们致意，这种感觉让我的心灵似乎贴近这一片土地，与这古道有了更亲切的交流。

“奇峰出奇云，秀木含秀气。 ”沿着逶迤的古官道攀登，四周树木丛生，百草丰茂，清幽无声。没有风，但那种来自大自然的味道却时刻伴随着我们的脚步，弥漫在身上。在这种气氛里，人自然而然就放松了，心中的浮躁在脚步踩着青石板的和声中被抛到九霄云外，虽然汗如雨下，浑身湿黏黏，但一种回归大自然的欣喜油然而生。

行至一处设于官道两边的残垣断壁前，大家都停下来驻足瞻仰，这是历史留给羊蹄岭的“证据”与辉煌。据了解，羊蹄岭古驿道从山下爬上山岭，又从山顶铺向另一边的山脚下，石级连绵三十余里。清时先后设有五座关城，官兵在此设讯防守，设险安民。如今，关城早已荡然无存，仅留些破石残壁在诉说沧海桑田，风云变幻。抚摸着墙基，眼前又再现了当年之景，为国为民的先祖在这条路上，挥血撒汗，一石一板，经年累月，成就了一段可敬的历史时光。几百年的风雨沧桑，昔日种种，过眼云烟，唯有林木相伴，百年孤独，终又归于安详，心里不免生出一种既古老又踏实的力量。

爬到西关山岭时，背包中的水已全喝完，这时，才赞叹起上岭前辚叔要大家多带水的细心，窃喜着还好多备了水。流了一身汗，竟也不觉得累，反而神清气爽。望着西关一块石碑文，横亘在岭上，才发觉自己原来也挺勇敢，走着走着就到了。

“却顾所来径，苍苍横翠微。”下山时，心里不禁感慨万千，徒步不仅仅是为了重走一段先人走过的路径，更多体悟到此中真意：古道美无言，尽在苍翠间！

为什么叫江亩岛，原来岛上有四大美女【罗素丽童晓燕洪天丽张伟红】

凤河的歌

◎罗素丽

你的歌声，从莲花山上奔跃而下，从大海汹涌而入，汇聚于海丰赤石这片丰美的土地；凤凰曾眷恋你的美，化作一座山，驻守在这片广阔的土地。于是，你也有了一个浪漫的名字——凤河。

凤河！凤河！我在遥远的山颠眺望着你，我在深邃的大海里追寻着你。梦里多少遍叨念着你的名字，追根溯源，只因你的歌声飘过这片热土八百多年，义渡的故事传颂了八百多年，古渡的码头迎来送往也静伫了八百多年。那些温暖的光与幻美的影，早已植入人心，直抵桃花源。

桃花源，凤河边上的艺术村。四周绿树茂盛，竹影亭亭，绿草如茵，繁花绕舍。月色映照荷塘，古榕倾诉岁月，春风轻拂杨柳，美酒飘香小屋。律动青春正在舞动，多彩赤石正在展示。

凤河晚渡的火，永不息灭。它照亮了寂寞的长夜，点燃了世间所有的美好事物。它牵引着你的歌声轻盈地爬上了精致的窗台，爬上了诗意的木房子、竹房子和泥房子。它们在你的爱恋中会长叶，会开花，还会结出丰硕的果。

波光粼粼的河面上，木舟轻晃，歌声飘荡，一派生机盎然。船桨激起的每一朵浪花都是一首爱恋的诗行。

只要有你的歌声流过，心里就住满了快乐畅游的鱼群。

木麻黄记【王万然罗素丽翁烈鑫陈辚】

古驿道·桃花源

◎朱少镇

上了早已整装待发的面包车，一行200余人浩浩荡荡向羊蹄岭进军，部分酷爱徒步的青年男女，抑或年轻体力富余，早已迈开矫健的步伐沿着小道进发了。6辆中巴车在曲折的道路上爬行了二十多分钟后，来到一座庵堂前。据文友介绍，庵堂右侧的山岭就是羊蹄岭了。

我们怀着几份好奇、几分期盼，跟着“向导”文友向山顶进发。刚踏上山脚的小山路，就能够感觉到路实在难行。刚被雨水肆虐过的山路，路面满是乱石，凹凸不平，一不小心便有可能鞋底打滑，葳伤脚腿。几位女文友顺手从路边拾支树枝，权作拐杖拄着，以防不小心摔倒。林子越来越密，树枝把山道都遮挡住了，抬头见不到天，唯有枝叶，人似乎在山林里爬走。千年古道越来越陡，脚步越来越沉重，但我们却以此为乐，徒着步，聊着乐。有几位风趣的文友，不时来一段笑话，引来前后同行们的一阵笑。树上的鸣蝉也不甘寂寞，赶紧为我们配着动听的音乐，徒增了几分乐趣。仲夏的天气委实闷热，加上树下没有一丝风，不知不觉间，衣服早已被汗水湿透了，累写在每个人的脸上。但是，大家伙都没有被困难吓倒，沿着驿道石级走着。约莫半个小时后，走在前头的文友发现新大陆般的叫嚷着：“西关到了，西关到了。”我快步往上登，只见所谓的“西关”，只剩下路两侧的残垣断壁了。到了“西关”很快就到岭顶了，走在前面的文友纷纷抖擞起精神，加快脚步登向岭顶。再经过十余分钟的跋涉，我们终于登上了岭顶，又向东走了一段下坡路，便来到了“东关”。由于岁月的沉淀，“东关”前面的一段下山古道早已经被洪水冲毁了，成了一段断头古道。趁小憩的机会，一位“活字典”文友向我们说起了驿道的“古”。

羊蹄峻岭位于赤石、鲘门、梅陇三镇交界处的“杨桃岭”，始建于汉初，是古时粤东通惠州、广州的要道。由于其峰形似杨桃瓣，明代以前称“杨桃岭”，因岭高路险，清代又取名“羊蹄峻岭”。岭道连绵20多公里，前后连接5个关城，气势不凡。古有官员指出，“皆山峻峰叠峙，又当惠潮孔道，势居险隘，置之城寨，设讯防守，移庵于他所，设险安民”。乾隆五年(1740)，官府将岭上原有剪翠庵（后改称圣佛庵），择地移庵，并在岭顶建筑关城和驻兵营房23间，设置防炮8座，反总一员，兵50名防守。李纲、周恩来等古今名人均在这条千年古道上留下足迹。“树色四山合，泉声万壑齐……”，便是对羊蹄峻岭的最好写照。

即将傍晚时分，我们沿着原路赶回凤河渡口，探访桃花源，参加篝火晚会活动。 “凤河晚渡”是海丰旧八景之一。凤河全长36公里，凤河渡口是惠、潮官道的必经路口，为官办渡，由官府出钱造船，雇用渡夫，宿于渡口，使过往行人早晚有渡，且免交渡费，故又被称为“凤河义渡”。突然，临时舞台那边传来主持人悦耳的声音，宣布篝火晚会开始。赶了半天的山路，肚子确实也饿了，豆腐花阿姨似乎读懂了大家的心思，赶紧为游客盛来一碗碗豆腐花，先给大家解馋。其他“摊档”也陆续“开业”，有红酒、有烧烤、有滋巴、有八宝粥、有糕点，让人目不暇接，大家一手撑伞，一手吃食，好不惬意。演出的节目开始了，凤河上，两位穿蓑衣、戴斗笠的艄公分别划着一只小木船。两只船的船头上分别站着一位书生和一位妙龄女子。船上的青年男子穿着长杉、握着纸折扇，风度翩翩；船上妙龄女子穿着青花旗袍装、撑着油纸伞，身姿曼妙。随着音乐的律动，船儿从竹林拐弯处摇晃而来，形成一幅仙境般的“凤河晚渡”山水图，自己融化在凤河的美景中！我们正看得入神之际，屋子那边山歌对唱又拉开了帷幕，婉转的歌声、迷人的场景，把篝火晚会推向高潮。

黄昏的凤河渡口，成了真正的世外桃花源！

朱少镇：初次当编辑的尴尬