骂人不好 那我讲个晚清一群响马的故事

马男MANAN

最近有在看《越狱》，就是那个十几年前的美剧，里面那个疯子给我印象很深。不论他违反法律的所作所为，疯子大都是内心世界丰富，情感细腻的人。

可是现实中真的很多人装疯卖傻，把疯批行为当洒脱，用一些刻板偏见来博人眼球，形式主义拆墙，建立所谓无边界的企业文化。浙江不是才有个新闻出来，拆承重墙是要罚款拘留的。

不过最近确实有一件值得反思的事情，骂人是不好，这个我承认。所以今天不骂人，讲个短篇历史小故事，从抖音上看到的，由于比较长，连续看了 5 天才看完。

故事是这样的，说是在清朝末年，皇权衰落，经济倒退，百姓民不聊生。老佛爷和光绪皇帝呢也从北京城逃了出去，毕竟当时打不过“洋人老爷”嘛。所以很多人就拉帮结派，在京城周边集结了好几群响马。

响马就是我们通常讲的强盗，以抢劫别人为生，专抢国人，不抢洋人。

其中最有名的一群响马，规模百十来人。神出鬼没，据说在江浙一带也常有其名声。为首的头领江湖唤作刀田豕。这个名字现在看起来很奇怪，在当时也是少见。因为刀这个姓氏源于古代蜀国，刀姓后裔并不多。

另一说该头领原本不姓刀，其原本是地方状元考入京城，自幼被人誉为文武双全，旷世奇才。后因多次职场不顺，厌倦了晚清当时的林立帮派，误国贪官。才决定弃文剩武改为刀姓，以表决心。

这个刀头领还是有一些本事的，不愧是曾经的状元之才。与其他响马不同，很快建立了一套信仰，叫作拜铁教，此铁意为铁木真，成员之间互相称作“铁子”，意为铁木真之子。教会的目标是要重新恢复大蒙古帝国荣光。

拜铁教在立教初期便立下了三项规矩

第一：凡铁教兄弟者，忌污言秽语，但可打砸抢烧，可坑蒙拐骗

这第一条据说是传说当年铁木真经常口吐脏话，有一次不小心辱骂了长生天，次日一只草原雄鹰便叼走了他最爱的孙子，自此铁木真发誓再不污言秽语，此为其一，敬畏信仰。

第二：凡铁教兄弟者，忌住所有壁

这第二条的来源据说是承袭草原民族的传统，所谓身体发肤皆生于天，长于天。天地之气生养万物，墙壁会隔绝生气感应，心中狼性会渐渐褪却。此为其二，敬畏天地

第三：凡铁教兄弟者，忌与翰林院人士往来

这第三条的原因在订立时的原因一直讳莫如深，据说是刀头领在创立拜铁教之前曾在翰林院任职 5 天，但后续为何选择落草不得而知。一说是得罪了当时的大学士，被驱逐出门，一说是看不得官场黑暗，主动请辞回乡。无论原因如何，刀头领与当今庙堂是有着不共戴天之仇。

但其实清末那个环境大家也是知道的，洋人不敢抢，官老爷抢不到，老百姓没法抢。再加上身为响马，官老爷和洋人的态度都是，非我所用者，务必剿之。

所以虽然拜铁教靠着首领的个人魅力及严格的铁三条在早期吸纳了一定的教徒，以及获得了一些当时蒙古老贵族的支持。但由于毕竟人数越来越多，以及非法营生在当时的空间越来越小，山寨的收入很不稳定，所以整个拜铁教亟需有新的收入来源。

好在刀首领毕竟是状元之才，也曾短暂的做过庙堂之人，江湖上都会给三分薄面。靠着老蒙古贵族的介绍和自己之前人脉的积累，刀首领决定在组织内进行一项改革。

首先摒弃原有的大家赚钱大家花钱的分配方式，把帐下已有万人教众分成十个小组，为首十人称之为十大铁刚，小组内自负盈亏，鼓励探索自己的势力范围，激发教徒的积极性。其次，在新晋人员的筛选上也增加了门槛，所入成员需有政商关系方可准许入教。这一举动其实也在为后续的拜铁教转型铺垫出路。

历史证明，这一转型非常之成功，不出 5 年，拜铁教就由原来的一群响马，成功转变成政商交际花，在任何领域都有数不清的人脉和关系，帮想上位的人疏通关系，帮商人打通洋人的渠道，帮官员找交际花。其内部有一种专门的传播暗语，称作微言，其所有的沟通及朋友关系，全部以微言所记载。现有残存三卷十六章，存于北京古生物化石博物馆，有兴趣的朋友可以过去看看。

甚至在满清覆灭之后，在民国年间，依靠着优良的组织结构和人脉维系，拜铁教，哦不，现在应该称之为铁帮了。依旧在京津甚至保定地区都有着强大的势力，可以说是华北平原难逢对手。很多知名人士慕名拜访，光是基础会员费，每年就要三万两白银。坊间有着“南青帮，北铁帮”的传说。

不过这一势力庞大的组织到建国后就神秘的消失了，有人说是躲到了国外去，有人说是还在暗中发展壮大，有人说是借着多年积累的关系有了政府的靠山，真真假假，不一而足。

总之，随着民智开化，拜铁教虽然名义上不存在了，但是在一些社交媒体上还是能看到拜铁教教徒身影，互称为铁子，一致对外。

拉皮条这个生意，虽然摆不太上台面，但还真是万古长青呢。

此故事及人名均为虚构，不特指任何机构和个人，如有雷同，纯属雷同。