中华古剑道:从陌生到熟悉再到酣畅淋漓
2019年的元旦,金华山刘鹤翔道长将再次下山教大家习剑术,明剑理。
为了让大家更加了解中华剑道,我们摘选了两位学员的课程分享,供大家品读!
▼ 点击了解课程
文 | 明博
▲ 金华山习剑
今年五月份,中學班和小學班的孩子到金華遊學,在山中隨劉道長學習了古劍道,隨龔院長學習神農本草。因為這樣一份機緣,黃老師將道長和龔院長請出山,在順義校區開了一周的課,前三天是中華古劍道,後三天是中醫。
昨天下午將第一趟的劍式學完,連續打了四十遍。這一趟劍打下來,好好地體會了什麼是動中靜,靜中動。
因為知道要打很久,所以從一開始就蓄著勁兒,用意不用力,氣息就變得勻長。而當身體靜止的一刻,卻感受到體內的氣血如翻江倒海,衝出皮膚在衣服裡蒸騰,幾個月以來始終無法吃勁兒的右手腕格外地脹熱,全身上下無一處不在出汗,真的就如道長所說:靜立“沐浴”,身心體驗到從未有過的舒暢。
▲ 道长在课下与学员交流
至此,從站樁到拳架再到古劍道,身體剛好可以從靜靜地動到緩緩地動,再到適度力量地動。心法又能一以貫之,如一條線將身體的修煉、生活的修行連成一片。
這些實實在在發生在自己身上的感受,也一點點帶著自己的心觸摸到越來越多的古意。
那些兒時看過的小人書,聽過的仙俠傳說,讀過的武俠故事,穿透記憶和想象在生活裡呈現。
▲ 图片来自刘道长剑之道视频
《史記·刺客列傳》云: 侠之大者,谓之刺客。
李白《俠客行》中有詩句如:十步殺一人,千裡不留行。事了拂衣去,深藏身與名。
在我們的文化裡,曾經有一種叫俠肝義膽的精神,雖然武林似乎已經逝去,但精神在天地之間,總有機緣接得上。
執一把長劍,以有形拓展自己的心量,學大當然要下功夫,但這過程中開始有了越來越多的趣味。
文 | 中萃
金华一别,又在北京重逢。经过两个月的练习(晨练50趟),再听刘道长的剑道课,带着平日练剑的体验和疑惑,真真是温故而知新~
一. 直
直中蓄力,有弹性,有力道。
直,横为一,竖为中正。
直为流畅无滞点,利索。
▲ 道长带每个人都打了一趟剑
跟随道长练剑,有两式叫"直闯山门""青龙出水",分别是左右两侧,并步收剑再直直地旋转出剑。
一开始练剑很有疑惑,直行怎么发力呢? 后来的练习中,感受到直中蕴含的力,是一种一收一放的力: 收剑手臂是压住的弹簧,出剑时,弹簧的力发出来。借由手腕,力却是来自身体扭转,脚步蹬地,手臂舒展。
舞剑侧面直行,步伐始终在一条线上,身体左右的旋转,胯部的小小起伏,都会回归到无形的"一条线",稳稳地落在每一个招式上。
竖直方向是上半身的中正为直,头顶天,脚立地,在舞剑过程中,伴随旋转也不偏不倚,四肢也随之安定下来,"一身正气"之感由出。
剑劈或刺或舞剑花,停下的时候稳住不颤;招式的进行没有剑的摇摆、犹豫、错位与调整,一步到位没有废话,流畅并且利索,是为动作的"直"。
二. 圆
画圆借圈发力。
成面,成体。
▲ 课程期间同学们画的习剑图
"力劈华山""平沙落雁"等动作,会画一个剑圈再刺出去或者劈出去,旋转时与空间的摩擦是阻力,同样,空间也能给出一个推力,行成招式的杀伤力。剑圈与腰背的扭转发力相关,而不是单靠手臂的力量。
剑圈成面再出剑,感觉上和直直的出"点",出"线"会不太同。现在还说不太上来,只是在空间接触的感觉上,更立体一些。
圆,还有剑诀与剑的太极圈。"紫气东来""平沙落雁",都是剑诀与剑有交叉,再抻开,各画半个圆再出剑。扭转之中见势能。
三. 一
一气呵成。
从始而终。
身体与剑,动、停合一。
▲ 道长在讲课
现在学的剑法,打下来一趟大概一分多钟,打50遍时会有几趟没有跑神,动作也在意念的关照下也比较到位,没有多余,酣畅的感觉如同写了流畅的行书一般。
这次重新上课,发现在两个月的练习中,有动作跑偏了——做的不到位,或者太着急了。是一个很好的机会回到动作的最初要求: 剑是不是平了,弓步蹲下了吗,重心在哪,身子是不是正,剑诀是不是绷住了。从始而练,揉上这段时间的其他收获,力道就又彰显出一点。
人剑合一现在还难体会,但是身体与剑动停一致,也是去掉旁枝末节的方法。剑随身动,身又随剑停,人与剑有很高的融合,舞剑起来更加得心应手。
四. 剑
检也;
敛也。
▲ 道长在指导大家练剑
检,除了老师说的防范,更是对自身的检视。舞剑时的状态,亦是人的状态。是柔还是刚,是犹豫还是太急,是松垮还是紧张,身子正吗,步伐稳吗,一走神是不是就喊错口令做错动作?这些都是要拿到自己这问的,如果有的话,是不是觉察到了?是不是有所领悟和反省?
敛神。当下就是当下,与剑,与这个凉爽或炎热的空间同步,注意力收回自己的身体,日常的事宜索性打包放在一旁,只专注目前的舞剑,才能做到上面说的"一",这一 也是一心。
道长说,练剑莫先于练气,练气莫先于凝神。练剑也好,做其他事也好,先把神凝住。
敛剑。"杀人刀,活人剑",练习的时候力是敛的,积蓄的,该发的时候发,但接着又敛回来,收住,一张一弛之中力不全发,始终有股韧劲。
▲ 道长在课上展示宝剑
最后附上一首诗,与君共勉:
剑术真传不易传,直行直用是幽元。
若唯吹斫如刀法,笑杀渔阳老剑仙。
剑,熟悉又陌生的出现在我们的生活中,武侠小说,武侠、玄幻的电视剧,博物馆,古诗文中,都会遇见;但是在现实生活中又鲜有接触。因为这样一个契机,让我们可以手握之舞之,才能切身体验懂得古代君子的修身之道。
练剑,把手腕、腰身、手眼全身性活动到,平衡、力量、收放更是越练越有趣味;练剑亦是正心静心明德的过程。
庄子讲剑有三剑:庶人剑,诸侯剑,天子剑。
“ 天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春秋,行以秋冬。
此剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”
可见这把剑,不仅是指剑本身。
一生的志向,要做的事情,是一把剑;正心修身明德的自己,亦是一把剑。这把剑如何使,如何用,如何与自然天地相融合,与练剑本身都是一回事。
欢迎大家于2019年元旦
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