“究天人之际，通古今之变，立一家之言。”司马迁的这句话放在今天，格外贴切。有人把这百年中国社会的变迁，称之为“千年未有之大变局”，实际上，不仅是中国，整个世界正在发生翻天覆地的变化。面对人类不确定的未来，不少朋友持迷茫、消极甚至悲观的态度。
其实，社会变迁，不仅有人为的因素，还有天意。譬如说，十个“天干”会跟我们这个星球的运转有一些明显的默契，每到零九和零零这样的年份，明显的有些东西要去掉，有些新的东西要长出来，这些变化都非常的明确，它可能是一些事件，也可能是一些纠纷争夺的爆发。零九和一零年，其实这个变化是很大的一个事，美国的金融危机爆发造成整个世界的变化；九九和零零年，是世界经济模式的变化，互联网的出现和泡沫的震荡；八九和九零年，是全球有非常多的社会主义国家的变化和动荡；七九到八零年，那就更加变化的大。我们只是有一些简单的经验，就是这个变化都是跟历史和时间有非常大的关系。
而以中国人传统的历史观来看，剥极必复，虽然人类陷入危机重重的境地，但追根溯源，回到人类文明大的开始，我们完全可以在这个时代实现“五通”：古代和现代的贯通，东方和西方的贯通，天地人的贯通，灵魂和躯体的贯通，物质和非物质的贯通。
现有社会的贸易争夺和发展，包括财政和金融的、证券的、虚拟的、放大的等所有的方式，都到了一个很极致的程度，我们几乎把能压榨的潜力都压榨出来了。社会需要一些转变，或者一些其他的声音，最少应该需要喘口气了。又要到零字头的一年了，世界会发生什么？我们有非常强烈的好奇心，总之呢，我们充满了期待。
基于这份好奇心，基于这个时代背景，由浙江杭州天首达脑科学研究所、辛庄师范共同发起，创建一所当今世界顶尖的学院，研究生命科学，研究人与自然的关系。借助中国古老智慧，借助宇宙之眼，科学之眼，重新演绎人类之眼，服务于全社会。
学院取名为“朴素”二字，源自《庄子外篇·天道》：“明於天，通於聖。靜而聖，動而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美。夫明白於天地之德者，此之謂大本大宗，與天和者也。”
樸素學院 对所有生命予以最根本的敬畏与尊重。
尊重生命的所有形态，敬畏万物一源并相互关联转化。
大音无声，大象无形。学院致力于生命科学和生命教育的研究，服务于人类社会绝对利益的底层设计。保持开放与融合，利益众生。学习继承人类之智慧，以科学之探索精神，真实地服务社会。1. 学院不为任何小集体的利益行事，不为利益或权利妥协学院使命与宗旨，永不站队。
2. 学院作为一个民非组织（民办非企业单位），是一个民营非盈利法人机构，其利益和归属不属于任何机构和个人。所有参与的人员与机构，没有利润分红及利益分配的权力。
3. 不追求表面的慈善与公益，真实地服务于社会。
4. 初始学员形成学院初期的运营委员会，参与学院的体制建立和日常管理，参与重大议事，参与学院方向等相关决策。
5. 随着学院的发展，将以更大的开放与包容，支持更多有志于生命科学和生命教育研究的社会各界人士与机构的加入。学院也会随着组织的进化，而产出更有生命力的组织和运行方式。
学院初始，天首达脑科学研究所作为民非组织，申请成立天首达 樸素學院 。学院作为一所民营非盈利法人机构，以 樸素學院 进行宣传，弱化天首达。学院的组织形态，亦是生命的有机状态，富有生命的创造力，转化力和活力，这个组织将最大力度地支持个体的首创精神，动态地看待学院的需求，因时而动，因地制宜，因人而异，顺势而为，保持思维和行动的鲜活。在创始之初，每一位学员和老师，都将进行个人使命和组织使命的探寻，在清晰个人使命与愿景之下，共同生发出有生命力的组织使命，每一个人在其中，成长，发展，创造，为学院的发展而努力。学院的运行，将采用扁平的组织构架，不预设层级，不多层管理，以小组制，根据项目和工作内容需要，而随时产生，使命完成后，小组自动解散。初创人员可以担任多个角色，灵活处理角色需求，根据学院的发展，而生发出适合天、地、人的进化型组织形态。无中生有，随心所欲。根据初期学校筹建需要，设立教学组、行政组、财务组、资源合作组、招生联络组。
建院初始，由委员会构建聘用制度，按照有任期约定的方式，聘用杜嚣老师作为第一任院长兼教学主管，负责决定学校的方向，教师团队的构建和教学内容的组织等。任期内，这些事宜不做改变，以保证教育的延续性和稳定性。任期制的目的在于保持学院的生命力，避免学院成为有明显个人风格的产物。学院要不拘泥于形式，永远不僵化，保持学院永远年轻，“物壮则老”，要让学院永远如婴儿般，如刚刚创办时一样。为此，委员会需要不同的声音和血液，所有学员在委员会中都有话语权。老学员做为精神传承的担当，承启不忘办学初心，新学员，在委员会中都有一定的话语权，给办学注入新的活力。办学过程中，还会有新的不同领域的老师参与进来，他们的声音在委员会中会成为一股清流，他们不属于任何一方，作为清醒的旁观者提出建议。从比例来说，老学员占30%，新学员占30%，剩下的40%由两个部分组成，一部分是热心学院的人，比如捐赠者、希望社会好的正义的声音和力量，另一部分就是之前提到的清流，他们是社会良心和社会觉知的代表。
学员半脱产学习两年，每年安排6次最重要的必修课程，每次一周的全天学习。整体由杜嚣老师主导，会有科学家、医生、自然医学的专家以及大学教授作为专业课程的导师参与教学。毕业考试合格之后，可终身参与 樸素學院 组织的所有研究、教学和实践活动，无须另缴学费。必修课和部分课程及实习在杭州的教研基地，其他课程都在北京完成。设立美国游学课程和实验室深度研究等。为期两年的学习时间，对于进入天人之学而言，太过短暂。认真学习，也仅仅是一个入门。作为学院首届合格毕业生，可长期和随时回到学院生活、学习。作为长期的学修，我们会安排“住山式”教育、古典人文素养教育，以及现代科学前沿学习，课程形式有基础课、交游课、实验课和读书课（一年精读12本书）。特色必修课：除必修课程之外，还有为期一个月的一千公里徒步；为期两个月的“住山式”教育。3、《中国数学》（包括《九章算法》和《周髀算经》）；4、《古典天文学》；5、《基础物理学》；6、《量子化学简本》；7、《中医学基础》（包括五运六气、《内经》选本、穴位作用、单方复方的作用）；10、《简易商科》；11、《运筹学》；12、《计算机简易操作》；13、《胚胎学》；14、《组织学》；15、《西医解剖学》；18、《现代生命科学前沿研究》；19、《中国古代思想史》；20、《中国古代经典赏析》；21、《远红外图解分析》；22、《近红外图解分析》
初始学员的学费作为学院的注册资本，老师的讲课费用和差旅费用，从学费支出。
教学研究等费用，由学费和募集到的公益资金支持组成。
学院是一个轻资产、重内容的机构，前期不考虑购置任何有形资产，以免去不必要的纠缠。初期办学场地租用天首达脑科学研究所在杭州的场地，包括办公室、教室，实验室，林泉高致书院以及北京咸恒文化园等。前三年不收租金，之后租金另议。
我们为什么能办一所超越现有的，像哈佛、耶鲁、斯坦福这样的一个大学？是因为从最开始的规则设计上，我们就不是一个大学，我们以一个培训机构、一个研究所，或者一个很简单的机构的面目来出现，人也不多。如果一个大学请一个非常资深的教授去讲课，可能一年要50到80万美金左右，一般好一点儿的也要30万到50万之间。但如果请一个非常资深的教授来像论坛一样开两天会，或者讲两天课的话，大概2万美金以下应该可以下来了，不是一个非常高的数字。在我们的课程设置上，例如对于某些行业的一些前沿的观察，这些基础研究需要也就是几门课，这个花费对于普通学员来讲，不是一个很难的事情。第二点，从现有“未来医学论坛”的专家资源库来讲，可以有很多方面的资源。全世界的一些比较前沿的研究工作方法，我们都可以有一个比较详尽的了解。第三点是最重要的，我们有跟这些大学非常差异化的课程。这个课程属于古老中华那些比较隐秘的部分，而且这个部分可能还不局限于中国，应该是东方文明里面的一些比较隐蔽的部分，这个是大学里面都没有教授的。当然，还有一点很重要，就是中国人的修身的方法。它是先不讲学习，要先修改参与学习的这些个体的生命密码，让这些生命变得非常的智慧，有卓越的学习能力和领悟能力，先去改这些学员的“芯片”。还有就是住山的这种教育，因为住山跟出家很相似。为什么很多和尚和道士住山会有那种不可思议的进展？这种学习的能力，还有这种智慧的生命，跟住山这种方式有非常密切的关系。当然，住山的时候有很多隐秘的修行方法，这些方法也都会实事求是地用到学习的工作中。最后一个，就是组织上的策略。学员就相当于每科的课代表，这些课代表可以把学科做一个系统去深入。然后每一科的课代表之间，有一个相互的学习跟信息的交互，这就变成了一个组织分工的优势。而且这个优势，在未来开办本科、开办高中的时候，会发生巨大的系统传承的优势。每一科的课代表就直接负责出两个阶段的学习教程，一个是给本科生的，一个是给高中生的。
建院初始，学院旨在提供提升型的教育，而非基础教育。学员须具备综合性的知识基础，有社会责任心，在特定方向有自己的理想和追求。在学院配备的教师和研究资源的基础上，每个学员带资源进入学院，成为自己研究方向的课题组秘书，承担课题组研究相关的组织联络工作。
有意愿成为 樸素學院 首届学员者，请认真填写申请表，申请表下载链接：https://pan.baidu.com/s/16uXiyytDhnGAepwYDXaWCQ
杜嚣老师
杜嚣老师，杭州天首达脑科学研究所所长，多领域比较研究学者。现任浙江天景生公益基金会理事、浙江文德公益基金会顾问、未来医学论坛发起人。著有《山里山外》。主编未来医学论坛报告集——《医学的未来—对科学与玄学的超越》等。
杜老师理工科背景出身，长期从事古代中国传统文化的研究，并且对古代文明和现代科学的对比研究有深刻体会。他将宏、微观层面展现生命演变规律的新科技与传统生命哲理相融合，用科学实验和人体内证的方法探索生命规律，结合中西医的知识，将生命规律和中医技巧运用于临床，发展上古中医和现代工具结合的医学道路；并且为自然科学和社会科学的统一，万物一源的实验演算，宇宙和生命的对应关系付诸实践。
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