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The following article is from 天首达 Author 杜嚣
《大学步法》和“正心诚意”的修身学
《大学步法》是怎么来的?
结合前一段时间发布的《大学步法》学习视频,杜嚣老师特意为大家进一步讲解相关的注意事项,以及这一步法的原理和心法。希望大家能够时时处处做到“正心诚意”,尤其是要把正心的功夫落实到各自的生活里面去,帮助朋友们心理成长、身体健康、精神饱满。
我们将分上、中、下三讲,把这一内容刊布出来,以飨各位有缘。
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讲“大学步法”,不能局限于《大学》来学习,还要通过《黄帝内经》、《庄子》等经典来参照和深入,真正了然其真意。我们在内心豁然开朗,才能在生活中更好地实践。希望杜嚣老师这一讲的内容,能够让大家有明照贯通的收获。
(中)
我们这回就把《大学》的第一段清晰地讲一遍。讲《大学》其实需要一点参考资料,我们先看《黄帝内经》的《本神篇》。
黄帝问于岐伯曰:凡刺之法,先必本于神。血、脉、营、气、精神,此五藏之所藏也,至于淫泆离藏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过乎?何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑?请问其故。
岐伯答曰:天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。
故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。是故怵惕思虑者则伤神,神伤则恐惧流淫而不止。因哀悲动中者,竭绝而失生。喜乐者,神惮散而不藏。愁忧者,气闭塞而不行。盛怒者,迷惑而不治。恐惧者,神荡惮而不收。
心怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失,破(月囷)脱肉,毛悴色夭,死于冬。脾忧愁而不解则伤意,意伤则悗乱,四支不举,毛悴色夭,死于春。肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精,不精则不正当人,阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭,死于秋。肺喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭,死于夏。肾盛怒而不止则伤志,志伤则喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛卒色夭,死于季夏;恐惧而不解则伤精,精伤则骨痠痿厥,精时自下。是故五藏,主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。是故用针者,察观病人之态,以知精神魂魄之存亡得失之意,五者以伤,针不可以治之也。
肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒。脾藏营,营舍意,脾气虚则四支不用,五藏不安,实则腹胀经溲不利。心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休。肺藏气,气舍魄,肺气虚则鼻塞不利少气,实则喘喝胸盈仰息。肾藏精,精舍志,肾气虚则厥,实则胀,五藏不安。必审五藏之病形,以知其气之虚实,谨而调之也。
这里有很多重要的信息,什么是“脾”,什么是“营”,什么是“意”?我们讲《大学》一定不能是一个漂泊的、逻辑上的、抽象的东西,抽象的东西你都理解不了的。我们现代人讲的品德、诚实、正心诚意是抽象的,它像讲形容词一样,而在古人从来不是这么讲的,它是个很具象的存在。要摸得到、看得见、感觉得到,这个时候你才能理解,就像我说“德”是一种液体,你就很明白它是什么,不是一个抽象的东西。我们在讲“意”的时候,你一定要知道“意”是从哪里生出来的,它是什么样子的,我们怎么样去变化它?
庄子这篇文章也是跟这个一起的,《庄子》这篇文章是说了一个什么故事?请看同学读一下。
黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在于空同之山,故往见之。曰:“我闻吾子达于至道,敢问至道之精。吾欲取天地之精,以佐五谷,以养民人。吾又欲官阴阳,以遂群生,为之奈何?”广成子曰:“而所欲问者,物之质也;而所欲官者,物之残也。自而治天下,云气不待族而雨,草木不待黄而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以语至道!”黄帝退,捐天下,筑特室,席白茅,间居三月,复往邀之。
广成子南首而卧,黄帝顺下风,膝行而进,再拜稽首而问曰:“闻吾子达于至道,敢问,治身奈何而可以长久?”广成子蹶然而起,曰:“善哉问乎!来!吾语女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,行将至正。必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,女神将守形,形乃长生。慎女内,闭女外,多知为败。我为女遂于大明之上矣,至彼至阳之原也。为女入于窈冥之门矣,至彼至阴之原也。天地有官,阴阳有藏;慎守女身,物将自壮。我守其一以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”
早晨有一个学员问我说:“老师你走的时候,肌肉它要做功吗?”肌肉不做功,为什么呢?那个是比较粗的部分在动,当那个一动以后,你的精微的部分就动不起来了。我们为什么要求你不出汗?它很安静,是让精微的部分在动,把粗浊的部分收起来。
这跟我们这个时代是不一样的,比如我们这个时代弄个耳机往耳朵里塞,完蛋了,你的最精微的部分全部被毁掉了。因为我们的神经系统是一层一层往里面走的,精微的藏在里面,粗糙部分在外面。耳机塞到里面的时候,就把最精微那一部分,当最粗糙部分给用掉了。所以我们要注意在念的时候,尽量能练到不用特别大的声音,但是能体会到文章的这个意思。
作者简介
杜嚣:杭州天首达脑科学研究所所长,多领域比较研究学者。现任浙江天景生公益基金会理事、浙江文德公益基金会顾问、未来医学论坛发起人。著有《山里山外》。主编未来医学论坛报告集——《医学的未来—对科学与玄学的超越》等。
讲授:杜嚣
编辑:李强
排版:吴继英
审核:薛史地夫、朱赵洁