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预告 | 冬季共学新课 之 《心性艺术》
今日,我们先介绍第一个版块:
学习随笔 | 回到天真
作者:中霖
这一回,林海老师面对我们三五人,重新展开人类文明波澜壮阔的画卷,语速和缓,柔慈,这是深情的呼唤。这个氛围与暑期研习营面对三四百人的情景不同。今天人们活得普遍比较沉重,同时面对教育这个触及人类灵魂深处的课题,林海老师会不由的声音高亢,大喝一声:拿命来!
《心性艺术》的拍摄及相关的《一心世界》共学活动,前后大概需要三至五年的时间。从“师古人”,到“师造化”;从上古时期的真人时代、礼乐文明,到后面的文化融合,以及20世纪人类的痛苦与挣扎,其脉络清晰可见。
第一个“独特”:中华文明对人心、对人性高度肯定,人类所有的文明都出自心源,所以中国文化就是心的文化。而其他文明走着走着,对人性本身开始生疑,不敢肯定,于是把这个根本问题搁置在那里,要么进入宗教的信仰,要么进入哲学的思辨,始终无法建立起生命的根本自信。呜呼!生于中华,何其有幸!
第二个“独特”:中国人从来就推崇上古文明,把接近于天人之际的真人时期视为我们学习的榜样,于是会有老子的“复归于婴儿”,会有孔子的“信而好古”。而不是像现在用经济生活形态将人类历史切割为“农业文明”、“工业文明”、“信息文明”,更不会将上古文明视为原始人的愚昧、落后。因为有对人的天真的欣赏,所以我们的文明能够时时新。无论时代如何变迁,中国人有着永恒的精神追求——志道配天,止于至善。用《中庸》的三句话来表达,那就是:“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”呜呼!今日谈文化复兴,就是要落实到个体生命的“复性”,你愿不愿意活出你的本来面目?!
老子对人的要求是很高的,他只愿意带着“勤而行之”的人玩儿。这时候,林海老师同时对孔子忍不住赞叹:孔子厚道啊,他会说出“百姓日用而不知”这样的话,没有任何鄙夷,而是有教无类。
关注教育、热爱学习的朋友们,你愿不愿意成为老子和孔子的同路人,回到天真?
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