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前不久，由林明进老师主讲的《论语这样讲》上卷177集已经全部完成更新上线，可喜可贺！这部教学片内容涵盖了《论语》一至十篇所有章句的详解，其解经之严谨，内容之完备，堪称“皇皇巨著”。
考虑到教学片规模较大，现节选部分内容与学员反馈，供有意学习者参考。
林明进老师解：“君子不器”
一、什么是“器”？
《论语·为政第二》
子曰：“君子不器。”
一般人会解释成孔老先生说：“君子不要像器具一般，只限于一种用途。”这是一个很表面的意思。我想，这一章孔老先生是告诉我们：一个君子人要有大容之德。
在《易经·系辞上传·第十二章》中有一句说明了什么是“器”：”形而上者谓之道， 形而下者谓之器。”
器者，皿也。一般的器是有形的，它的特质有三个：定型、定量、定用。有形的器，大多各适用其用。同样是桶，马桶跟水桶不能够混用；同样是餐具，饭碗、菜碟，汤碗，用途不同。再强调一遍，这是说有形的器哦。
同时，器不是不好。学得一技之长，不就是器吗？普通人掌握一技之长，“分地之力，以养父母”，那是对家的责任。
二、有形的器度
《论语‧公冶长篇》有这么一章，子贡主动问老师对他的评价。
子贡问曰：”赐也何如？” 子曰：”汝器也。”曰：”何器也？”曰：”瑚琏也。”
瑚琏是一个祭器，在夏朝称做瑚，在商朝称做琏。孔子以瑚琏来称许子贡，比喻他是一个卓越出众，足以担当重任的人才。
子贡当下可能面露喜色，可是我们现在仔细思考，孔老师并没有说他是“大器”或“不器”。
孔子曾经称赞管仲为“仁者，在《论语·宪问篇》和他的学生子路、子贡有过激辩；但是在《论语·八佾篇》，他也批评过”管仲之器小哉！”说的是管仲没有俭德以及不知礼。
可见即使一个人器量像宰相，肚内能撑船，仍是有形的器度——只能够撑船，航母就撑不下去，是不是？
三、中国人要学天的“大器”
汉朝有一位经学家叫做杨雄，他的《法言·先知篇》里面有记录：”大器犹规矩准绳，大器像规矩准绳，先自治而后治人之称大器。”
在我们老祖宗眼里，君子以上的都是“成德之人”，就是“完成善的行为的人”。最起码像君子，能够己立而立人， 己达而达人。自己做好能够也去帮助别人，这叫成德。
一般人就是不成德，或者说未成德。不是没有德哦，他只是还没有从自己跨出去，去具体有效地去帮助周遭的人。
君子以上，贤人、圣人乃至大人，这些都是成德之人，他关注的不只在一技一艺。他关注的是“利己-利人-利他-利天下苍生”。这非大器不能为，不是吗？所以“君子不器”， 孔老先生应该是放在成德不成德这个角度来讲，不光是以专业技能来看。“君子不器”，是指无形的器。
所以我们看到《论语泰伯篇》：”唯天为大， 唯尧则之”，尧能够则天、学天、法天，就是学天的无边无际，法地的无尽无量，这就是老子说的“天大，地大，人亦大”。这个大，它的真正的意涵就是无边无际。真的大器，要作为不器来理解。
在《易经·乾卦·文言传》，我们不厌其烦地讲大人境界：”与天地合其德，与日月合其明……”到最后就是”与天地参矣”。
天下为公，世界大同，从“修身齐家”以至于“国治天下平”，华夏民族都在养大学大。中国人的使命是给自己的一个使命：“君子不器”啊！
学员笔记
▶ 这些经文被林老师一讲，丝毫不觉得生涩，每句经文三两句话串成一串，老师循循善诱、深入浅出，自己听得无隔、无压力。
听林老师在《论语》、《易经》、《孟子》等典籍中潇洒来回走，我们竟然也能屁颠儿地跟在后面看风景，著实对老师的功底佩服得紧。若非老师厚积薄发，若非凝练再三，我们无福听到这么简明、精炼的《论语》导读。▶ 有缘跟随林明进老师学习《论语》，受益匪浅！在此之前，追溯我学《论语》的时间，应该是在初高中年代。那时候，我觉得学《论语》很无聊。不过是把老师、父母常常唠叨我的道理，用古人的语言、孔子的话再唠叨一遍！譬如“学而时习之，不亦说乎”。不就是叮嘱我要好好学习吗？20年过去了，今天再学《论语》，完全不一样了。它颠覆了我过去对《论语》的认知。林老师的《论语》课堂的核心价值是“倚经解经”，用孔子的话解读孔子的学说，试图还原《论语》的本来面目。第一集 一字论语悟天下
第二集 中国为一人，天下为一家
第三集 中国人的道统
第四集 合乎人性的需要
第五集 近悦远来，共行大道
第六集 文化重建的第一要务
第七集 一切教育的源头
第八集 人性的学问
第九集 仁道真精神
第十集 中国人的伦常始于夫妇
第十一集 人伦中的实践之学
第十二集 认识自己尊贵的价值
第十三集 生生不息的源头
第十四集 继志述事，孝之大也
第十五集 礼，天地的秩序
第十六集 自我觉醒的第一名
第十七集 平常道的可贵
第十八集 人人都有圣心
第十九集 从反求诸己开始
第二十集 乐天之道
第二十一集 大丈夫的能耐
第二十二集 守住你自己的位
第二十三集 德化与法治的对比
第二十四集 中国的大人之学
第二十五集 华天下的学问
第二十六集 人性的光辉
第二十七集 是非善恶都在我心
第二十八集一个圣者的境界
第二十九集 如何行孝
第三十集 容易忽视的孝行
第三十一集 孔子的观人术
第三十二集 从“君子不器”开始
第三十三集 君子和小人的不同
第三十四集 从内胜到外王
第三十五集 君子要福祉天下
第三十六集 最简单质朴的临民之学
第三十七集 从孝悌开始的政治观
第三十八集 与时偕行，其道大光
第三十九集 大丈夫的行径
第四十集 孔子的批判精神
第四十一集 中道才是最好的选择
第四十二集 领略春秋精神
第四十三集 文化的华夏之声铿铿而来
第四十四集 君子之争
第四十五集 文化的中国
第四十六集 我们的根源
第四十七集 中国人的祭祀
第四十八集 一个新时代的开始
第四十九集 礼运精神
第五十集 以礼观德
第五十一集 孔子的强大内心
第五十二集 可长可久的政术
第五十三集 本色本味的儒家思想
第五十四集 人伦的落实
第五十五集 孔子眼中的管仲
第五十一集 孔子的乐论
第五十七集 礼，直通人性的标准
第五十八集 心中自有一把仁义尺
第五十九集 见天地之心，见自己本心
第六十集 一颗公正超然的心
第六十一集 君子要走的路
第六十二集 一个美丽的选择：诚于中
第六十三集 为仁而过的超然
第六十四集 儒家以大人做标杆
第六十五集 孔子的自信
第六十六集 内圣之路
第六十七集 君子的可贵
第六十八集 惪在人心
第六十九集 为政者的基本认知
第七十集 一个儒家的梦
第七十一集 君子之求
第七十二集 傻里傻气地干一辈子
第七十三集 从生命哲学谈起
第七十四集 孔子的勉励
第七十五集 从小人走向君子
第七十六集 由孝道而修身
第七十七集 从生活中学习
第七十八集 孔子的远见
第七十九集 孔子的处事主张
第八十集 风行草偃的教化
第八十一集 夸辩之徒
第八十二集 孔子藏道于民
第八十三集 活泼泼的圣人
第八十四集 孔门气象
第八十五集 师生的幽默
第八十六集 成为仁者的敲门砖
第八十七集 知行合一之学
第八十八集 孔子心中的政治家
第八十九集 人与人之间的法宝
第九十集 “仁者”的高贵
第九十一集 想得多不如行得实
第九十二集 退藏于密的智慧
第九十三集 德性的褒贬
第九十四集 实践生生不息的易道
第九十五集 得孔子而名益彰
第九十六集 构建大同世界的用心
第九十七集 “自讼”是高人一等的至德
第九十八集 成就自己的内圣
第九十九集 君子周急不济富
第一百集 有教无类，教育共享
第一百零一集 孔子的推销术
第一百零二集 师生永诀之痛
第一百零三集 不为人知的孤独与寂寞
第一百零四集 鲜明的君子儒
第一百零五集 以貌取人的失误
第一百零六集 可大可久的贤才
第一百零七集 圣人是道的人格化
第一百零八集 给教育者的期盼
第一百零九集 中国人的鬼神观
第一百一十集 追求生命的情调
第一百一十一集 价值连城的“德”
第一百一十二集 人皆有士君子之性
第一百一十三集 儒家的圣人形象
第一百一十四集 道在我心
第一百一十五集 教育的追求
第一百一十六集 一个仁者的忧心
第一百一十七集 儒家最想完成的事
第一百一十八集 学天地化育万物
第一百一十九集 以教化为己任
第一百二十集 首开平民教育
第一百二十一集 圣之时者
第一百二十二集 对人性价值的信仰
第一百二十三集 闻其声，知其政
第一百二十四集 一个读书人的孤高
第一百二十五集 守住自己的位
第一百二十六集 趋吉避凶在乎自己的心
第一百二十七集 人人走得通的平常之道
第一百二十八集 打开自己的盲点
第一百二十九集 斯文在兹
第一百三十集 有恒是入德之门
第一百三十一集 士的基本德性
第一百三十二集 民胞物与
第一百三十三集 每个人要走的大道
第一百三十四集 孔子的话外音
第一百三十五集 圣人的作为
第一百三十六集 孔子不自居
第一百三十七集 礼义的中国
第一百三十八集 威仪从礼而生
第一百三十九集 “让”的价值
第一百四十集 带领天下的永恒之路
第一百四十一集 对时代的大爱
第一百四十三集 颜回的谦德
第一百四十三集 把仁当做自己的责任
第一百四十四集 行礼是为仁的途径
第一百四十五集 乐者，天地之和也
第一百四十六集 韬光养晦，大器能容
第一百四十七集 要做大事，不要做大官
第一百四十八集 止于至善，知其所止
第一百四十九集 朝乾夕惕，内省自求
第一百五十集 “大”的境界
第一百五十一集 圣人贵除天下大患
第一百五十二集 最大的真善美
第一百五十三集 儒家修德的责任
第一百五十四集 上天很公平
第一百五十五集 读书人肩上扛着文德
第一百五十六集 孔子豪气的宣誓
第一百五十七集 从人性的根本来觉悟
第一百五十八集 孔子之道卓然高妙
第一百五十九集 传播华夏文化的大愿
第一百六十集 一切都有礼数
第一百六十一集 在仁道上自强不息
第一百六十二集 做自己的主宰
第一百六十三集 追求永恒的价值
第一百六十四集 忠恕之道
第一百六十五集 儒者之志
第一百六十六集 君子的节操
第一百六十七集 勇者大无畏
第一百六十八集 活泼泼的学问
第一百六十九集 人性的真情实感
第一百七十集 分寸得宜，进退有方
第一百七十一集 虔敬心与恭慎心
第一百七十二集 礼仪的讲究
第一百七十三集 虔敬的仪容
第一百七十四集 孔子的仪容举措
第一百七十五集 孔子的日常威仪
第一百七十六集 礼仪进退皆有“时”
第一百七十七集 与时俱进
1、逐字逐句讲解，帮助学习者打下扎实的国文基本功。2、严格遵循倚经解经，让孔子解释孔子，以儒家说明儒家3、风格简易，深入浅出建立文化自信，实现文化自觉。全中国的每一位中学生，每一位语文教师，教育工作者，有抱负的从政者以及海内外中国文化的爱好者。
台湾最优秀的中学语文老师、台湾联考作文命题组成员、台湾各级作文大赛的专家评委。林明进老师任教于台湾建国中学，师从奉元书院毓老师三十多年，同时站在讲台上三十多年，教“学”更是教“生活”。曾获台湾教育部教学卓越奖（2005年）；台北市语文类特优教师（2015）台湾全国语文竞赛作文评审委员（2005-2018年）；台湾国语日报社语文中心写作班国中组教材编撰总召集人（1999-2018年）。全台每年高中、高职、国中、国小各级教师培训演讲达百余场。在大陆出版的图书有《学生》《学“生”的故事》《培养自然而然的写作力》《笨作文》等。台北市奉元書院講師，龍嚴講堂講授《四書課程》。