刘森：《大美乐教》
编 者 按
今天我们向大家介绍的课程，来自一位音乐教育的终生实践者，一位可敬可爱的老先生——著名竹笛演奏家、指挥家刘森老师。
他主讲的《大美乐教：刘森老师谈艺录》，是一部以访谈形式拍摄的教学片。片中，刘老从乐教的现状、辉煌的历史、个人实践体会等方面娓娓道来。其丰富的人生经验与艺术见地，都是我们后辈极其珍贵的学习资料。
大美乐教：刘森老师谈艺录
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1刘森老师
1刘森老师
学员笔记
@杨荣
上刘老的课和跟刘老课下相处，都是很特别的体验。他经历过人生的跌宕起伏，见过最大的世面、最了不起的人物，也受过不为人知的委屈、吃过我们难以想象的苦。
岁月将这位天赋异凛的音乐奇才打磨得极为温暖，同时又没有消磨掉他半点儿的热情，单看到他的温润慈祥的笑容，我们就忍不住也跟着嘴角上扬。
有很多时刻，我看着刘森老师，就好像看到了历史在前进。他见证过许多重要的历史时刻，自己也带着一种时代的使命感，记载着历史，也创造着历史。
每次听他讲过去的故事，每个人都屏气凝神，因为实在是太生动了！每当他提起鼓乐和乐教工作推进的设想，也都会激发我们的热情和憧憬，带动着我们跳脱狭窄的视角，借他的眼睛来看事情。
真心希望老人家能身体安康、长命百岁，实现他在音乐和教育上的想法！期盼能有更多有识、有志之士能加入到这个行列中来！
课程目录
共18集
第一集 什么是乐教
这不只是一个理论问题，我认为我们应当更注重实践，尤其是在孩子们成长过程当中，音乐艺术如何伴随他们的成长，如何与心灵教育、历史教育结合。乐教不只是专业训练。对此，《尚书》里讲得很清楚，古人看问题很长远。
第二集 当前乐教的处境与出路
现在基层学校的音乐教育真可以说基本上是空白，老师教的都是社会上的流行歌。中国古典的乐教体系，世界优秀的音乐教育，以及来自革命的生活历程的教育体系，这三者都丢掉了，太可惜了，所以需要重新整合，需要重建。
第三集 从零基础开始的乐教实践
我们在辛庄的实践是零基础，从改变声音状态开始，让每个人发现自己声音的表现能力。大家很喜欢，学得很兴奋。如果坚持下去，我们完全可以把中国最优秀的民歌唱好，把《诗经》、唐诗、宋词唱好，把世界最美的歌唱好。
第四集 一个完整的乐器体系
我们可以从乐器入手。中国乐器与世界乐器可以相通，是可以协和而成的。中国乐器有自己制作的传统，但从来不排斥外来的乐器，它留下了强烈的时代发展的印迹。由此可以看出，乐器有个性化的方面，更有共性追求的方面。
第五集 孔子对乐教的重视
讲乐器，既要有实物，更要有演奏，如果离开了演奏就只是物，见物不见人。孔子对于音乐的重视，是任何政治家、教育家都应该吸取的，他亲自唱，亲自奏，亲自整理，亲自把感悟讲出来。孔子的做法值得我们学习和继承。
刘森老师指导马村女子爱乐合唱团演唱《诗经》
第六集 依天时而生的中国乐器
中国的音乐文化是律制的文化，古人发现了十二个月，发现了二十四节气，于是确定了精确的律，确定了黄钟大吕，把律的存在变成了一个可循环的黄钟，确定了以黄钟大吕命名的十二律。中国音乐是大乐，大乐与天地相合。
第七集 我与笛子的因缘
初中的时候，一个同学拿了一支竹笛来找我，说吹不响，我拿起来就吹响了。这是我第一次吹笛子。后来同学要把笛子送我，我没要，用挂蚊帐的竹子，自己动手做了一支。我脑子里已经有很多曲子了，只要一吹笛子就放不下。
第八集 我的音乐成长之路
因为吹笛子，我没上高中，就被广播电台民族乐团选中。于是一边工作，一边学习，一边成长。接触了杨荫浏先生、曹安和先生等专家，以及一大批像演奏苏南吹打的民间艺术家，这样民族音乐在我们的心中就是一个活的东西。
第九集 向民间学习，向传统学习
对所有的民间艺人，对所有的老的演奏家，我都是尊重的，我认为他们都是我的老师，他们都是先辈，而我是个学生。至今，我仍然坚持这个态度。学习古代音乐，一定要懂得继承，懂得传承，但是继承和传承之间肯定会发展。
第十集 中国音乐最大的魅力
中国人的艺术的自由在哪里呢？律上没有自由，在韵上自由，在情上自由，在意志上自由，在精神上自由。“律有数，韵无穷”。这个律跟韵的关系，受我父亲的启蒙，在我的很小很小的心灵里头，应该说就埋下了这颗种子。
第十一集 乐教的目的就是不同而和
竹笛带给我的文化的动力不是吹响了竹笛，是开阔了自己对传统文化的认识。古代讲的旋宫转调，就是这六个孔可以各自为宫，它指的就是竹笛的用法。它就是可以各个调都可以用，它不是换竹笛，一只竹笛它就各个调都有。
第十二集 乐教精神与外交艺术
那时所有的外事活动我们都参加，我们要演奏外国音乐。为什么演奏外国音乐？不是为了新奇，不是为了票房，是因为要进行文化交流，是对客人的一种文化尊重。于是在我们这里，就实现了中国文化和世界文化融合成一体。
第十三集 音乐与历史、与时代的关系
笛子给我打开了一扇通向古代文化的大门，同时打开了一扇连接世界文化的大门。这种文化视野的打开，应该感谢电台，感谢老一代的领导者。并且由此我认识了音乐怎么跟社会结合，怎么把个人的需求变成一个时代的需求。
第十四集 艺术追求与人的自我完善
我们要绝对做到傲不可长，周恩来总理跟我们讲话，你们能不能过好五关？第一个你们能不能过好名利关？你们能不能永远不向党伸手啊？不要做不利于老百姓的事，这个教育很深刻。它和我们所做的所有的事情都结合在一起。
第十五集 律的研究
中国最早发现了律的存在，是从天地宇宙，是从生活当中。什么时候播种，什么时候收获。就是宇宙的转动和地球上的人，和山和水和气侯环境存在的关系。中国人发现得最早，应用得最早，计算得最早。音乐里也有律的问题。
第十六集 重建礼乐文明
可惜！中国人不重视不认识自己民族文化的辉煌。乐器的传承、曲谱的传承和文论思想的传承，是中国音乐文化存在的真实的一条路，不应该把它丢掉。重建礼乐文明，就是重新认识做人跟天地相合的理，跟天地宇宙相合的德。
第十七集 让孩子们了解中国古代乐器体系
中国古代就有一个完整的体系，它几乎就是现代的体系。我们应当让孩子们了解这个乐器体系，它是音乐艺术智慧的启蒙。金石之声、铃缶之乐，钟跟磬的演奏的时代，跟这个陶器制造乐器的时代，它是怎么一步一步发展而来。
第十八集 乐器背后的文化性格
日本人喜欢尺八，它也认为尺八是从中国学习的，然后成了日本的民族的乐器,但是尺八的演奏里头，好像总感觉有仇有恨，有怨有叹。它不像中国音乐。中国音乐是讲光明，讲和谐，讲不同而和。中国尺八，箫是非常柔和的。