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谢谢你的爱 ——写给辽阔的草原(上)

疾风 辛庄师范
2024-08-23


 

辽阔的希拉穆仁草原


TRAVEL

推荐语

ON THE WAY


彦亿老师来辛庄师范任生活老师已三年多了,她和孩子们一起生活、学习、成长,每年的千里徒步和草原骑行,她也都是全程走、全程骑,同时兼顾工作,可以说是练就了钢铁体能、十八般武艺。


在今年的暑期研习营工作结束后,她就要暂时离开夸父班,开始人生的另外一段征途了。她将带着这几年的积淀,主动投入到时代的洪流中,不辞绵薄。


现经得彦亿的同意,将她的骑行日志与更多有缘人分享。



彦亿 | 文字
明明 | 编辑
阿路 图源



今年是第三次草原骑马了,很熟悉,像回家一样,可每一次又是独一无二。


而无论进入草原多少次,当天地是如此开阔地袒露在眼前的时候,还是会长舒一口气,胸中顿开,心情不由得就高兴起来。

 

我们在草原住了一周,才往草原深处骑去。今年雨水不均匀,有的地方很干,而我们过马背上的生活是“逐水草而居”,马儿夜晚吃饱了,白天才能跑得起来。


大自然教给我们的第一课就是——因地制宜,因时而变。每天的行程,可多可少,可快可慢,看老天爷的脾气才决定多走一些还是尽早驻扎——为了避开草原的大风大雨。然后选择一个有平地、缓坡的地方,在平地生火做饭,在缓坡的高处扎营,倒也有条不紊。

 




JOURNEY

01


马,有“乾”的精神,那种健硕的生命力,仿佛是阳光和大地的儿子。人在马背上,可以感受到马的那股子劲儿,很足,往上冲。


人要HOLD得住马,也得有这股子劲儿。



 



JOURNEY

02


湖面静,月如钩,大地苍茫,繁星在顶。正应邵雍诗:月到天心处,风起水面时,一般淸意味,料得少人知

 

今日读《中庸》:“唯天下之至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以……”


灵光一闪,恰与邵雍诗互参:斯是十分人,须有十分事,事不苟十分,终是未完备。事父尽其心,事君尽其意。不需问他人,问己尽义未。



 

古人用字精准,慢慢品读,很有滋味:唯天下至诚,为能尽其性。这里先用了一个“其”字,从“其”出发,才能尽人之性,尽物之性


之前我会容易把关注点放在“尽人(己)之性”,做事时有所保留和退让,基于喜好,也觉得有的事,琐碎无聊得很不尽兴,惜力久了成了习惯,仍会偏向找到一个什么最合适做的,才能尽性。


然而,“其”本光明,置于事事物物,不掩不挑,就是那样,是我们需要借由具体的事儿,来有所显明。这个过程,也需要借己之性,同步来展开。这个不二,“其”是根本。

 

同样的,事不苟十分之不完备,也并非外在的标准,只需问自己内心的那杆秤,若非如此全盘托出,不就是“半吊子”?这才是真的不爽快。


而事父尽心,事君尽意,心与意不同,因为所事的人不同,所谓“标准”也自然不同,用字真是到位,里面还很灵活。



 



JOURNEY

03


天气热,午饭后我们躺在地上睡大觉,睡得正沉,谁知突然晴天起大风,愣是把我们一群人给吹醒了。


风大,风声更大,像是风在空中打响鞭。


醒来以后无所适从,坐起来吧,受风力度更大,头发啪啪打脸,也还没到出发时间,于是干脆躺下,管他的,继续睡。不一会身上就盖了一层尘土。


我们说无私,是说一个人做事常常为公,而不为己私,这下感受到老天爷的“无私”,是没有偏爱和照顾的,管你是不是在睡觉,该刮风就刮风。


大自然的无私和无情并在,如此的“天地不仁”,以前很难理解,现在觉得这是对万物的一种真正的平等和信赖,更何况,天地无言的支持,何时停止过?



 



JOURNEY

04


骑马逐渐找到一种松而不懈的新感觉:


大腿内侧稍发力,腿脚支撑成一个构架,有弹性,够稳定。而身体和马儿的接触,有了一点力后,也变得更加敏锐。它突然受惊后的跑跳,身体的反应会比头脑更快。


马奔跑起来,也更能“借力发力”,起坐的起,并不是自己用力蹬上去的,而是下落的力量把身体弹上去的。


很好玩。

 





JOURNEY

05


观往时,思今日。每个时代的当务之急是什么?


体会民心之殷切期盼,即是。


大势就是人心之所向。精神的空虚让人们在物质生活中的迷乱,在人道的圈子里找答案,总也不尽如意,是这个时代的现状。


不知常,妄作,凶;理之常莫大过天理,千百年来都是如此,恢复天道信仰,也是人人复性,不是什么高远的梦想,就在每个人心头。“天虽不语人能语,人可欺时天可欺。天人相去不相远,只在人心人不知。(邵雍)

 

只是要做的,是借由一些内容和形式,来对历史逐步厘清,把传统语境和现代生活重新接续上。这点,类似黄老师做“百年间中国在发生什么”,“百年间西方在发生什么”,这样具体人、事的碰撞,中肯的表达,即是很好的路径,还蛮有启发的。也许顺着这个思路可以继续有些厘清。

 

镇华老师讲损卦:文化,礼教,随时代有所损益,才不僵化。


益卦:真的对生命有益,必须懂得大生命的一体感,否则舍近求远。

 

只恐身闲心未闲,心闲何必住云山,

果然得手情性上,更肯埋头利害间。

动止未尝防忌讳,语言何复着机关。

不图为乐至于此,天马无踪自往还。

 

邵雍诗伴我草原行,砸吧起来,很有滋味,深得我心。




未完待续……

 

 

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