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老戏新看系列之五|劳动不分贵与贱--评述湖南花鼓戏《补锅》(李谷一成名作)

2018-02-21 禾言谢语 图说老电影

湖南花鼓戏《补锅》


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  在中国地方戏曲剧种中,许多省份都有"花鼓戏",但以湖南花鼓戏流传最广,影响最大。湖南花鼓戏源自民歌,已有两百多年历史,她吸收了各地民间艺术的精华,蕴含了各个地方独特的艺术表现形式,曲调活泼,旋律流畅,戏味浓郁,表演朴实明快。剧目大多以反映人民劳动、男女爱情和家庭矛盾为主,与人民的生活息息相关,因而深受百姓喜爱,推出了一批脍炙人口的剧目,今天介绍的小品戏《补锅》就是其中之一。



  先来说一下剧情,养猪能手刘大娘,认为劳动有高低贵贱之分,不愿女儿兰英找补锅匠李小聪作对象。兰英趁给刘大娘找小聪补锅的机会,两人合计在补锅的同时一起教育刘大娘,巧妙地反驳了她的旧思想观念,弘扬了社会七十二行,行行出状元,每行缺一不可,劳动不分贵与贱的社会新风。刘大娘也在事实面前改变了思想,在笑声中接受了这位新女婿。



  1964年,小戏《补锅》参加湖南省戏剧汇演,获全省优秀表演奖。第二年,原中央中南局在广州举办"中南区戏剧观摩演出大会",湖南省有两个花鼓戏参加演出,一个是《打铜锣》,另一亇就是《补锅》,两个节目都被评为优秀节目,不久就被珠江电影制片厂拍摄成电影,推向全国。接着该剧又进入中南海演出,受到了毛主席、周总理的亲切接见,一个名不经传的地方小戏,从此在全国戏曲苑中也有了一席之地。



  《补锅》一剧的产生,有着深刻的社会背景。新中国成立后,虽然人们过上了新生活,但一些封建落后的思想依然存在,在一些人的头脑中根深蒂固。就拿婚恋来说吧,人们找对象要求门当户对,经济上相互攀比,职业歧视化仍然很严重,技术性劳动不被重视。《补锅》这一作品就集中反映了劳动人民生产、家庭、爱情之间的矛盾。



  兰英与小聪都是社会主义农村新青年,他们有文化,有思想,有抱负,在他们身上我看到了电影《我们村里的年轻人》中孔淑贞、《朝阳沟》中栓保和银环等同代人的影子,虽然他们家乡还很贫瘠落后,但对这块"住了一年又一年,生活了一辈又一辈"的土地,他们的感情是深厚的。立志回乡务农,愿意用真情和汗水,改变家乡的面貌,建设好社会主义新农村。



  虽然片子很短,却在有限的篇 46 32214 46 14941 0 0 808 0 0:00:39 0:00:18 0:00:21 2962幅中塑造了性格鲜明的人物。每个角色的出场均以唱段引出,刘大娘的出场段《刘大娘乐呵呵》就带有浓重的喜庆色彩,一个热爱集体、勤俭持家、珍惜荣誉又心直口快的农村妇女形象顷刻间跃然于银幕上。"母女对唱"那段,更是饶有趣味,在母女两人你来我往的争辩中,妈妈每句话衬着一声苦口婆心的"妹子呀",女儿据理力争的每句中都衬着一声嗔怪的"妈妈呀",婉转合恰的方言,跌宕起伏的旋律,真是醉了观众的耳朵。对唱《手拉风箱》是《补锅》中最具代表性的唱段,男女主人公通过生动的形体语言和丰富的面部表情,传达出恋人间心心相印、齐心协力的喜悦情绪。



   《补锅》一剧的成功,离不开集体的创作智慧,尤其是剧中兰英的扮演者李谷一,当年刚从湖南艺校毕业的她还不到20岁,如同清水芙蓉,令人耳目一新,当时她叫李谷贻。她把兰英的调皮、机灵、乖巧演绎得恰到好处,声音清脆又朴实,两条飘甩的大辫子昭显了青春朝气,片中她载歌载舞,表情生动,给观众留下了难忘的印象。



  时代的变迁,科技的发展,如今"补锅"已成陈年往事,"补锅"这一行当也快成了绝活。抚今追昔,在倍感时代和社会进步给人们生活带来便利的同时,也更加怀念那个节俭朴素的年代。都说劳动不分贵贱,可在现实生活中,人们还是有着严重的职业歧视,在婚恋上重物质轻感情的事例也比比皆是,片中兰英和小聪发出的呼声,已经半个世纪了,可这种职业歧视现象并没有消除,甚至愈演愈烈,什么时候人们能愉快地享受劳动带来的快乐,而不介意从事是什么工作,那么这个社会才是达到了真正进步。



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