在泰国经常被泰国人问到的问题：中国人信神马？！
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泰国人：中国人信神马？
他们先是问两个新来的实习生信仰，实习生摇着手说中国人什么都不信。他们惊讶的向我求证：“中国人真的没有信仰吗？”
我解释说：“中国人什么都信。信父母，信家庭，信祖先，信天地山川，信神魔鬼怪……”
他们插嘴道：“这些怎么能信？”
我反问：“为什么不能信？那为什么要信上帝呢？”
他们回答：“信上帝让我们感恩、仁慈、敬畏……”
我补充说：“也就是说信仰上帝能让我们进步升华，达到更高尚的境界，实现更完美的自我，对吗？”
“Right !”
我指着旁边的办公室说：“我们怎么进去？可以走前门吗？”
“Yes !”
我：“在基督教徒看来，信上帝就是唯一的入口。可是你看看，除了前门还有后门还有窗户，甚至可以开屋顶。中国人觉得每一道门窗都可以进入，任何宗教信仰只是若干门窗中的一道而已。所以，他们尊重宗教，但不愿意固执于某一种。在佛教徒看来，根本没必要命名区别为前门后门，正门旁门，能进入的就是正门。所以，佛教理解基督教，而基督教不理解佛教甚至小看其他宗教。”
“我们并没有轻视谁！”
“是的。那时因为你们有修养讲礼貌，懂得尊重人。但在你们心里，上帝是唯一的正门，其他的皆为旁门左道。而佛教并不在乎你选择哪个门，只是注重你是否最终进入。”
……
他们顾左右而言其他了。
我忘了补充一句话：以上介绍的是传统的中国信仰――――什么都信；如今的中国信仰是――――什么都不信。
网友评论内容
什么都不信！只信钱
凭自信努力做，要得到的终得到！
这真是一个好问题 有求的时候才求神。。唉
现在泰国人见我不说他们都知道了，没有宗教信仰吧
信仰什么真的是会被的一个问题呀~~~
不过在泰国待久了，也跟着信了一些佛教的信仰。
无论如何，保持“防人之心不可无，害人之心不可有”的信仰吧
那么简单的一个问题
宗教和信仰不是一回事
泰王国人民不能理解
什么都见过的天朝子民还不知道？
今天在寺里的时候，有个泰国人问我，我说什么也不信，他说中国人都不信佛教伊斯兰教。我说信啊，中国信什么教的都有，多呢。但是我什么都不信。有信仰的人里面也有很多坏人。
他赶紧说哎呀你不能在我们面前这么说，这样说不好。我说我又不是说你们是坏人。我只是说有信仰的人里面也有坏人。
真是搞笑，这时候清迈人知道不能用少数坏人代表全部了。。。
今天我们去因他农山下的一个农村参加一个新寺落成典礼，一到就先去人家里吃饭，那可真是破烂啊，全是破木头房子破木头棚子----但是简陋的卫生间非常干净，泰国人大概对这个特别特别在意吧
菜挺好吃的，还有酒，水果，我当时想，这么穷的人家还得准备这么多东西给我们吃，往信封里放钱的时候我就多放了一点，谁知道最后竟然一起送到寺庙里去了。
我们往寺庙去的时候我才看见信封都在他们抬着的一个扎了好多钱的架子上，每家都抬一个一边跳舞一边去寺庙。我问旁边正跳得陶醉的泰国人：我们刚才给的钱是给寺庙的啊？泰国人说是啊。我说真心疼！泰国人说你就知道注意这个。
我当然就注意这个啦，等我们到达寺庙，真是漂亮啊，跟刚才的破家破户天壤之别。
我在那里时，还把人家的生计收入调查得一清二楚，他们种土豆玉米卖给大公司，一家人一年就六七万泰铢，我还说六七万挺多的，那人说是一年不是一个月啊。我说那怎么够用呢？他说米和蔬菜是自己种的，鸡也是自己养的，吃的基本不用花钱。
我准备走的时候把剩下的半盒烟给他的，结果忘记了。我给他一支烟，他闻一下说好香啊，他抽的是自己用烟叶卷的。
穷成这样，还要每家每户出钱请人来吃饭，整个村子每家都要尽量找人来，最后我们出的钱都给寺庙了。
宗教有两个重要作用：一个是规范日常生活习惯；二是祈福求心安。作为唯一延续几千年至今的古文明，中华文明很早(至少是世界主要宗教出现之前)就已经确立了自己的传统习俗和伦理道德思想体系。因此，中国人很早就从国家制度到个人生活上群体性地实现了“政教分离”。要中国人为了某种宗教而改变自己从祖宗那里传下来的生活习俗和伦理思想，那是异常困难的。因此，我们可以看到，中国人比较接受的宗教，主要是和自己的传统思想和生活习俗没有太多冲突的宗教- 比如佛教，而且还是中国化了的汉传佛教，更而且的是绝大多数的中国人信佛的目的主要是为了祈福求心安，而不是为了“不破戒”。综上所述，中国人不是没有宗教信仰，中国人的传统思想就是一种宗教，有“圣经”（四书五经），有宗教牌位（祖宗牌位有孔子像，几乎所有的西方人都不知道自己的祖宗叫什么的），有教堂（祠堂孔庙），有神职人员（私塾先生），有宗教节日（中国的民俗节日都有宗教故事的，比如除夕），有宗教日历（农历）。既然，我们的传统信仰更久远更有生命力，为什么还要为了信仰而去信宗教了。
中国人信吃饱了不饿
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