老汉杂谈 | 那年头，哪怕要坐十几年的牢，东南亚华人也要去看她的电影
先来看一部泰国的广告，猜猜这个广告，恶搞了中国的哪一部经典影片。
泰国方便面广告
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看出来了吗？广西的同学们估计已经按耐不住了。
不错，这个广告就是泰国污秽山寨版的《刘三姐》！
你懵圈了吗？房间里传出的“中国式呻吟”（泰国人以为的）是否惊吓到了你？阿牛哥神一般的销魂表情是否毁掉了你纯真美好的童年？
已经出名到这个地步了？一部中国的老电影居然能成为泰国老广告的“梗”？
不说你肯定不知道，刘三姐在东南亚——尤其是华人圈子里——的名气，曾经真的可以秒杀一切天皇巨星。
1961年，《刘三姐》在中国公映。在那个看个新闻片都能回味三日的匮乏年代，这么一部高颜值、好风光、音乐动听且包含爱情元素的“青春偶像剧”，将全体中国人看得魂飞魄散，欲罢不能，一举成为当时拷贝发行量最大的中国电影。
那年头，东亚世界仍处在冷战的高潮之中。备受文化压制的海外华人，暗自心向中国，这部超高颜值的中国电影被当成了故土寄来的一封情书，在海外华人世界里掀起了史无前例的观看热潮。
在新加坡，《刘三姐》曾经创造了连续两次各上映120天的电影放映纪录。而当时南洋诸国尚未与新中国建交，私下围观这部片子严格来讲可是违法的，于是各国华侨华人纷纷跑到新加坡，一年里，“翻墙看片”者居然达百万之众。马来西亚华人甚至将这部电影评为“世界十大电影”，冒着被当局监禁的风险，成群结队地入境新加坡，只为一睹刘三姐风采。
直到今天，对于许多中年以上的华人，刘三姐仍然是青年时代刻骨铭心的记忆，“翩若惊鸿”的刘三姐，娇艳妩媚、纯真纯情、率真泼辣，成为横亘无数人青春记忆当中的第一美女。
许多年后，刘三姐的饰演者黄婉秋回忆：“我们到东南亚去演出（80年代），人还没有到，票早已经卖完了，几乎每天都有数百名观众排着队请我签名。由于那个时候中国还没有和马来西亚建交，一位马来西亚华人因为鼓动很多国内华人到新加坡看《刘三姐》，惨遭15年牢狱，1998年我在马来西亚的一个客家人联谊会上才听到了这个故事，我问那位先生后悔不后悔？他说，‘为了看《刘三姐》不后悔，坐15年牢也值得！’”
在香港，《刘三姐》与《乱世佳人》在电影院里“打擂台”，硬是刘三姐正面干掉了斯嘉丽。
在荷兰的阿姆斯特丹，只要有华人的地方就有《刘三姐》的旋律。
有一位香港观众，每看一次电影《刘三姐》就给黄婉秋写一封观看心得，“他一共看了99场电影，我也收到了99封心得，有这么厚一沓子！他说，要看满100场，我也在等他的第一百封心得。”
在一个华人最悲惨的年代，电影《刘三姐》成为了全世界华人心心相连的纽带。
在泰国华人圈子里，刘三姐被称为“新中国第一统战部长”，无论政治立场如何，祖籍省份何地，刘三姐都是这个国家两代华人瑰丽的记忆。
这也是为何，一个50年公映的中国老电影，会成为泰国大众广告山寨调侃的对象，无论这部广告是谁弄出来的，在它的背后，一定也有着一段与山歌纠缠不休的青春记忆吧。
一个会唱歌的中国村姑，为何会在数百年之后成为异国华人的偶像？
这个说起来也不复杂。
中文系的都知道，从建国到10年抽风前夕这17年，是中国大陆一个文化繁荣的时代。“17年文艺”出自那些民国时期成名的大师之手。这帮人本来就有两下子，搞出来的东西相当给力，什么《五朵金花》之类的一拍出来，动辄就是在全球几十个国家上映，比今天的国产大片不知要牛逼多少倍。
在那个年代，世界大多数国家的文化产业都很萧条，美国大片也难以逾越冷战铁幕的另一端，于是中国拍出来的好片子，在世界范围内都称得上是一流货色。
同时，新中国文艺最大的海外铁杆客户人群——海外华人，当年正是最革命，最红色，最左倾的群体。在反华氛围的重压下，只要中国的东西，哪怕是屎，海外同胞们也都抢着看。一旦遇上真正好看的比如刘三姐这种，那真是“他乡遇亲爹，久旱逢茅台”，看着看着就哭了，哭着哭着又笑了。
最重要的，在《刘三姐》上映后几年，中国开始了10年大抽风。刘三姐，成为了文化浩劫的冰川之上最后一朵艳丽的标本。反正也没得选了，总比样板戏好看吧——那就她吧，最后的音乐电影之王，好好多看几遍，且行且珍惜吧。
海外中华文化的断层（外部窒息），本土文明生态的毁灭（内部枯竭），让《刘三姐》成为了黑暗中最后一缕晚霞。她超乎寻常的走红，是一段传奇，也是一段悲剧。
它的美好背后，背负着一段黑暗的时代，也让人记取那黑暗中微茫的星光，指引暗夜潜行之人，心中不灭的向往。
一个尊贵而高尚的中国人，应该是什么样子呢？
曾几何时，我们热衷于把自己贬得里外不是人，衣衫褴褛，土里土气，既不读圣经，又不懂论语，完全就是全球化时代里的陈焕生进城。英国绅士，日本淑女，华尔街大鳄，特蕾莎嬷嬷，才是国民性改造的终极方向。不会用英文写对联，不会用刀叉剥香蕉皮，简直都不好意思跟别人打招呼。
过了些年，民族自黑物极必反，又刺激大家滑向了另一个极端。许多人又觉得咱中国人新富未久，狼性冲天，就该是这霸气侧漏的土豪范儿，吃饭用铲子，香水儿装麻袋，那才是咱们的最炫民族风啊。
其实，中国也是可以有女神的。
刘三姐是什么“贵族”吗？显然不是。虽然挂有“歌仙”的名头，但终究也就是个村姑。
她并不尊贵，从不装逼，言语之间充满了人民群众特有的狡黠与洒脱，没有英雄和楷模那般一尘不染的圣洁，如邻家大姐一般触手可及，一颦一笑，皆是人间烟火。
作为女屌丝的刘三姐，并没有那份“理所当然”的霸道与凶狠；但面对权贵的欺凌，面对知识精英“智力碾压”的企图（才子对歌），她毫不畏惧，奋起抗争，全方位演绎了鲁迅所提倡的“遇绵羊则化身绵羊，遇野狼则化身野狼”的新时代理想人格。你不一定得是战士，但你要懂得为民众的利益而抗争；你不一定得是圣人，但你光明磊落的洒脱中，却有一丝神性的旋律，去驱散一切的阴霾与猥琐。
“没有好茶饭”，也不妨碍“山歌敬亲人”——无论来自何方，无论出身何处，只要心中有歌，卑微者也能拥有一方属于自己的尊贵与华丽。
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