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法身寺之谜:一个国家,为什么会抓不住一个和尚?

2017-02-24 岳汉 泰国网

20日法身寺僧侣与警方冲突 ↓

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23日现场视频 ↓

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这段时间的东南亚,最大的事儿就是两部大片。一部是马来西亚的《刺客聂隐娘》,还有一部是泰国的《火烧红莲寺之大师去哪儿了》。


刺客列传的事儿,咱也不知道人家会怎么发展,咱就不瞎说了;但是寻找大和尚的事儿,如今第一季已经大体上落幕了。


四千精兵,围捕一名泰国高僧——终究还是没找着。

 

为啥找不到?真的找不到?找不到咋办?

 

再来给大家说一下吧。 


法身寺住持,究竟还找得着吗?

这个问题,目前已经没有任何悬念——这一回反正是找不着了。

 

大家都知道了,2月16日,在泰国军队的授权和保护下,数百名泰国特案厅人员和警察剪断门锁进入法身寺,在寺内僧人的带领下对法身寺进行了掘地三尺的搜查。然后颇有成效地找到了这个东西:


这个东西:

图:法身寺住持床上的“人形障眼枕”


以及这些东西:

图:法身寺内据说可以“延缓衰老”的天价高压氧仓 

 

有板有眼地找了两天后,泰国特案厅仍未找到法身寺住持法胜法师(唐玛楚玉),泰国警副总长估计也知道没戏,对媒体表示:法胜躲藏在寺内的可能性只有20%,所以“找不到也不奇怪”。

 

到了第三天,一名“看不惯法身寺撒谎”的法身寺高僧决心弃暗投明,效法美帝东厂叛将斯诺登,向媒体曝出猛料。

 

这位斯诺登,不,斯诺僧表示,法胜早在警方发动搜查之前,就已经乘坐轿车偷偷离开法身寺了,有两三名随从陪同,随行的还有法胜的医生。他还表示自己“爆料后会立刻逃离法身寺”,并持续向媒体透露法胜当初逃离的细节。 

 

然而,特案厅还是没有放弃,坚持在寺院中翻箱倒柜地找,并在与法身寺信徒发生小范围摩擦后,将除法身寺僧侣之外的闲杂人等全部赶出寺庙。

 

话都说到这份上了,还找个毛线?

 

从法身寺案发至今,泰国特案厅先后两次从刑事法院签发逮捕令,一次又一次大军围困法身寺而不得入其门。如今寺院突然开门迎客,由僧侣带着警员挨家挨户地地毯式搜索。这就像当年胡宗南轻而易举占领空城延安一样,一看就是空城计的节奏。坦率地讲,任何一个明眼的吃瓜群众,都已经断定这次搜索多半没戏——人家法胜大师要是这么容易让你抓,直接自首,不是更方便么?

 

搞到这一步,特案厅的搜查行动,似乎已经开始变得有些荒诞了。 


一个法身寺住持,为什么会找不着呢?

实际上,以举国之力到今天都抓不到一个法身寺住持,是相当让人费解的一件事。


法身寺牛不牛?真心很牛。但说到底人家也只是一个商业营销技能点全满的宗教团体,虽有上千僧侣,百万信徒,但终究不是真正的政治实体,不可能在情报和武装等方面和泰国军政府正面硬杠。


至于法身寺的对手,是一整套强大的国家机器,区区一个住持的行踪不可能逃过泰国情报安全部门的法眼。早在通缉法身寺住持之前,2016年泰国检方就曾多次传唤法胜本人到案聆讯,当时法胜以“身体不适”为由各种推脱,而官方则各种打脸反驳,甚至将法胜本人的医疗资料和日程安排都摸得一清二楚。


说到底,人家不过是个大和尚,不是007。上有飞机,下有特警,门外有坦克,寺中有内应的泰国官方,实际上一直掌握着法身寺住持的一举一动。人在不在庙里,这种事能不知道?

 

既然当初知道人在庙里,为何抓不到?

 

也许,并不是抓不抓得到的问题,而是想不想抓的问题。 


在2016年连续两次“重兵围困”法身寺时,法身寺如临大敌,封门堵路,用挖掘机挡在正门口,那个时候法胜本人大约的确在寺庙中。但即便如此,作为一个连为泰党政府都可以推翻的政权,想要在一个非武装的寺庙中抓一个人,并不比抓捕持枪毒贩要更危险,只要真能下决心突入,终究还是抓得到的。

 

然而,法身寺数十年的发展当中,人脉盘根错节,内幕牵涉广泛,在法身寺的扩张过程中推波助澜的高层人士,不仅包括他信派系,也包含了许多“这一边”的大佬们。一旦法胜被捕,他手中掌握的材料将会成为一块烫手山芋,让许多人感到尴尬。

 

同时,法身寺虽“手无寸铁”,但毕竟是人多势众,声名在外。尤其海外媒体通常都较为同情泰国僧侣,对泰国军人政府各种挑刺,一旦抓捕行动引发严重对抗,让BBC、CNN们拍下几张“虎狼军队狂虐宗教人士”的荷赛奖获奖图片,那实在也是颜面无光。 

 

法身寺住持,真的是一个很难办的事情。

 

不抓吧,军政府威信何在,当初信誓旦旦颜面何存?

 

抓吧,就算和尚不作乱,抓了之后也难保又捅出什么幺蛾子。

 

最终的解决方案,泰国政府实际上采取了一种“敲山震虎”的战略:不断对法身寺施加压力,同时“围师必缺”,为法胜的逃亡留出一线出路。在法身寺实际已成空城之际,再声势浩大地突入寺内,在寺内僧人的“带领下”走个过场,向全泰国宣示当局“天网恢恢疏而不漏”的决心,顺道爆出一些“寺庙如同豪华酒店”、“住持卧室内惊现延寿高压氧舱”之类的污点新闻,为穷途末路的法身寺最后补上一刀。


明知山无虎,偏向虎山行——这也许才是此次仍未落幕的“围剿法身寺”行动,更符合逻辑的解读吧。 


这次找不着,以后怎么办?

从军方的角度而言,一个信徒数量堪比大型政党,并且与他信派系具有同盟关系的法身寺,它的存在是不能被容忍的。要想除掉这株棘手的仙人掌,而又不至于闹个鱼死网破,“驱逐”是比“抓捕”更为现实的选择。

 

法胜大师前路何往?

 

也许,成为下一个他信,也是一种不错的选择。 

 

在封建王朝时代的古代暹罗,君主登基,其竞争对手(也就是其他的皇子)往往自动遁入空门避祸。而上世纪70年代,双手沾满民众鲜血的军人总理他侬元帅,下台后出家为僧,逃过一劫;大前年把泰国搅得鸡犬不宁,对英拉政权给予致命一击的前副总理素贴,在军人政府上台后,也短暂地出家为僧,躲过了“颠覆国家罪”的指控。

 

除了出家,还有“流亡”:从上世纪中叶以来,泰国所有在政治斗争中落败的顶级政坛玩家,没有一个被处决或下狱,除了出家,剩下的全都流亡海外。权倾一时的华人左翼华人总理,法政大学的创始人比里·帕侬荣,落败流亡,终老中国;权倾一时的“永年首相”,曾带领泰国加入轴心国阵营的军人总理銮披汶,落败流亡,客死日本。而当代泰国最接近无敌境界的他信·西那瓦大叔,也是在纽约出席联大会议时遭遇政变,目前还在流亡。

 

受到佛教的影响(当然也是政坛大佬要为自己留条后路),从19世纪到今天,泰国政坛一直有一个不成文的规矩——在政治斗争中落败的一方,通常不会被赶尽杀绝。只要你肯服输,到庙里出个家,或者到海外流个亡,江河上一般也就默认你“退出江湖”,不会再对你穷追不舍了。 

 

目前,从法身寺住持居然能“万军丛中远走高飞”,说明有的人并不是这么迫切地要将他抓起来。照这个架势,法胜法师的未来,最有可能和他信他们类似。混不下去,也抓不起来,流亡海外,从头再来吧。

 

至于法身寺?恐怕也是凶多吉少。 

 

离开了住持,群龙无首的法身寺是一块待宰的肥肉。明知抓不到法胜,泰国军警仍然不撤军,重兵把守,关门断网,只准出门,不准进庙。在一次又一次与寺内僧众小规模的冲突中,消磨着法身寺最后的逆鳞。

 

等到众僧作鸟兽散,破绽百出“遍地是宝”的法身寺,自然逃不过被查抄的命运。千亩广厦,玉殿金佛,当年是怎么来的,往后还得怎么去。《奢华!寺庙藏品震惊世界》、《警察从庙里找到的东西震惊十亿人!》、《非法占用土地!法身寺黑历史让人情何以堪?》这样的标题,在不远的将来会泛滥成灾。 

 

围捕释法胜,一次功亏一篑的围猎,也是一场精心策划的表演。

 

不管法胜法师现在在哪儿,希望他能想开些。如雾亦如电,应作如是观——是吧大师? 


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